SANGGAR HATI

ISMAIL BIN HAJI ADNAN

2007-11-25T07:43:00.000+08:00

MERANGKAI KATA

Assalamualaikum w.w.

Pada hari ini, ayah saya tidak merangkai kata. Pada hari ini, saya anaknya yang kedua cuba untuk merangkai kata bagi pihaknya. Pada hari ini dan hari-hari seterusnya, ayah saya tidak akan mengemas kini lagi blog ini.

Ayah, saya Ismail Haji Adnan telah kembali ke rahmatullah pada Hari Jumaat, 23 November 2007, 9 pagi, di biliknya di Johor. Beliau telah dikebumikan di Seremban semalam pada jam 8 pagi.

Saya tidak pasti berapa ramai orang melewati blog Ayah. Saya sendiri hampir setiap hari membacanya. Dari sinilah Ayah menasihati dan menegur saya secara tidak langsung. Melalui peulisan Ayah juga saya mendapat sumber inspirasi. Namun demikian, semua ini tidak mungkin akan berlaku lagi.

Saya ingin mengambil kesempatan ini bagi pihak Ayah saya, memohon maaf jika Ayah ada melakukan kesalahan atau kesilapan kepada mana-mana pihak. Jika dia mempunyai hutang yang belum dilangsaikan, saya berharap pihak yang berkaitan dapat menghubungi keluarga kami. Tapi, jika Ayah saya berhutang kerja, tidak dapatlah saya atau ahli keluarga melunaskannya. Harap maaf banyak-banyak, kami tidak sehebat dia.

Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya.

Sekian, terima kasih.

Khairolin Ismail
bagi pihak keluarga Ismail Haji Adnan

SEORANG ISHAK

2007-11-22T19:33:00.000+08:00

Aku tidak tahu apa yang tidak kena pada nama Ishak pada ketika itu sehingga dia sanggup menukar nama itu kepada nama Haji Adnan sekembalinya dari menunaikan fardu haji pada tahun 1931. Selepas itu, Haji Adnan – bukan lagi Ishak – merupakan identiti dirinya sehingga dia kembali ke rahmatullah pada tahun 1967. Maka anaknya yang dilahirkan pada tahun 1945 itu pun dinamakan Ismail, dan berbinkan Haji Adnan, bukan Ishak. Itulah kisah asal usul nama bapaku, Haji Adnan.

Bagiku, Ishak itu nama yang baik dan bukan kepalang nama sebab nama itu merupakan nama salah seorang Rasul. Aku sendiri tidak tahu mengapa berjadi pertukaran nama tersebut kerana pada ketika itu aku belum dilahirkan. Tetapi Adnan juga nama seorang Rasul. Barangkali ada seseorang bernama Ishak yang ayahku kenali mempunyai perangai yang menurut pengamatannya kurang elok. Justeru bapaku tidak selesa mempunyai nama yang serupa. Barangkali! Entahlah! Aku sekadar mengagak, sebab aku sendiri tidak berpeluang bertanyakan hal yang sebenar.

Mengikut ceritanya, pada ketika itu memang telah menjadi kelaziman di kalangan orang-orang Islam di Semenanjung Malaysia, terutama mereka yang berketurunan Jawa, berbuat demikian apabila mereka menunaikan haji ke Mekah. Katanya, memang ada istiadat menukar nama di Mekah. Bagi mereka yang mempunyai nama yang dilihat sebagai kononnya tidak sesuai dengan dirinya, maka nama itu akan ditukar dengan nama lain. Aku teringat ketua kampungku bernama Budin bertukar nama sebagai Haji Shamsudin sekembalinya dari Mekah. Aku masih tidak pasti tentang itu sebab sewaktu aku sendiri menunaikan haji beberapa tahun yang lalu, tidak pula kutemui wujudnya amalan sedemikian.

Tetapi yang aku ingin huraikan dalam blog ini kali ini bukan kisah Haji Adnan @ Ishak. Aku ingin menceritakan kisah seorang yang bernama Ishak juga. Dia merupakan seorang yang istimewa bagiku, bukan sahaja namanya itu serupa dengan nama ayahku, tetapi juga kerana peranannya dalam hidupku. Tulisanku kali ini aku dedikasikan untuknya, Haji Ishak bin Haji Noor.

Ishak yang seorang ini sebaya denganku. Dia hanya beberapa bulan lebih muda dariku. Tahun kelahiran sama, iaitu tahun 1945. Bulannya sahaja berlainan. Dia sepupuku dan dahulu tinggal sekampung denganku. Kini Ishak tinggal bersama isteri dan sebahagian anak-anaknya di Kampung Air Tawar, Endau, Mersing. Ibunya bernama Khamsinah adalah adik kepada ibuku. Sebagai anak keturunan Jawa, dia dikenali di kampung dan di kalangan saudara mara serta ahli keluarga sebagai Sekak. Abila sudah tua, dia dipanggil Wak Sekak.

Semasa kecil Ishak bukan teman sepermainanku, barangkali kerana kedudukan rumahnya dengan rumahku agak jauh sedikit. Cuma yang aku tidak pasti, dia bersekolah setahun lebih lewat dariku. Aku tidak tahu kenapa. Namun apabila kami menjelang dewasa, hubungan kami semakin akrab dan rapat, walaupun kami berjauhan.

Dia berpeluang ke Sekolah Tinggi Muar sepertiku juga. Dia juga sepertiku berpeluang ke Sekolah Datuk Abdul Razak, Tanjung Malim ketika berada di Tingkatan Empat. Dia seoerang anak yang cerdik. Dia juga bagiku seorang anak yang berani, walaupun tubuhnya kecil. Dia cepat mesra walau dengan siapa sahaja, biarpun orang yang baharu ditemuinya. Setakat ini dia kelihatan mengekori aku dari belakang. Sewaktu aku berada di Tingkatan Enam, Sekolah Alam Shah, Kuala Lumpur, dia berada di Sekolah Datuk Abdul Razak, Tanjung Malim. Kami sering berkirim surat.

Aku teringat satu hal yang lucu tentnag perhubungan kami. Pada suatu ketika, dengan tujuan untuk kononnya ingin menunjukkan kehebatanku dalam penulisan, aku pilih kata-kata yang indah dan menarik yang aku tiru daripada majalah Mestika atau Dewan Masyarakat yang aku langgani setiap bulan dalam suratku kepadanya. Aku fikir tentu dia kagum dengan bahasa indah yang aku gunakan. Fikirku, tak kan pelajar Tingkatan Empat baca majalah-majalah tersebut. Rupanya sangkaanku meleset, apabila dalam surat balasannya itu dia pula memetik kata-kata dalam kedua-dua majalah tersebut yang tidak aku kutip. Tahulah aku apa maksudnya. Aku malu dibuatnya. Tetapi aku buat senyap sahaja.

Selepas Tingkatan Enam, aku gagal masuk ke universiti. Sebaliknya aku meneruskan pengajianku ke Maktab Perguruan Bahasa, Kuala Lumpur sebagai guru pelatih. Ishak pula tidak menyambung pelajaran ke Tingkatan Enam setelah tamat Tingkatan Lima. Dia menganggur beberapa ketika. Sebabnya dia berminat untuk menjadi tentera, namun permohonannya beberapa kali ditolak disebabkan dia tidak cukup ketinggian bagi membolehkan sebagai seorang tentera. Akhirnya dia kecewa lalu dia memohon menjadi guru, dan diterima mengikuti latihan perguruan di Pusat Latihan Harian, Johor Bahru. Kalau tak silap aku, pada waktu itulah dia berkenalan dengan Raudah, anak Endau yang datang bertandang ke rumah kakaknya di Johor Bahru. Kebetulan di rumah itulah Ishak menyewa dan menumpang kasih. Kalau tidak silap ingatanku, aku pernah sekali datang ke rumah sewaannya itu pada tahun 1968, sewaktu aku bertugas di Sekolah Menengah Semerah.

Pada tahun 1969 aku berpeluang melanjutkan pelajaran ke Universiti Malaya dan menyewa rumah di Seksyen Lapan, Petaling Jaya. Ishak pula pada tahun 1970 ditempatkan bertugas di Sekolah Kebangsaan Sungai Bayor, Selama, Perak. Aku tak pasti bagaimana di aboleh terpelanting ke sana, tetapi kalau melihat peribadinya, aku mengesyaki memang itu pilihannya. Kami sering berutus surat, satu-satu cara perhubungan yang paling mudah pada ketika itu. Antara yang pernah diceritakan padaku melalui surat-suratnya itu ialah kisah seorang kawan serumah dengannya yang “hidup dalam dua alam”. Menarik juga kisahnya.

Pada suatu ketika dia menyatakan keinginan untuk pulang ke Muar bersama-sama semasa cuti persekolahan. Aku senang hati mendapat perkhabaran itu, sekurang-kurangnya ada pembongceng skuterku dalam perjalanan balik nanti. Lalu memintanya datang ke rumah sewaku di Petaling Jaya. Aku cadangkan dia menyewa teksi dari Puduraya. Aku terpaksa menangguhkan sehari lagi sebelum pulang ke Muar menunggu kehadirannya, dan bagi mengelakkan kebosanan bersendirian menanti kedatangan Ishak, aku meangajak seseorang menamani aku.

Pada hari itu aku tunggu dia dari pagi. Dia masih tidak sampai hingga tengah hari. Perhubungan pada ketika itu bukan semudah kini – ada telefon bimbit, ada bas ekspres, ada internet. Dahulu semuanya tak ada. Dalam bosan menunggu, aku pun tidur. Aku menjangkakan dia pasti tidak datang. Tetapi apabila aku bangkit tidur kira-kira jam 5.00 petang, aku dapati Ishak juga sedang nyenyak tidur di pintu hapadan rumah sewaku. Jadi esoknya kami pun berskuter pulang ke Muar.

Selepas itu hubungan kami terputus buat seketika apabila aku ditugaskan di Negeri Sembilan, dia Ishak pula bertukar ke Johor. AKu sibuk dengan kerjaya dan rumahtangga. Dia juga pun begitu keadaannya.

Hubungan kami kembali bertaut apabila aku ditugaskan di Jabatan Pelajaran Johor dan ketika itu Ishak bertugas di Sekolah Kebangsaan Sayong Pinang, sebuah sekolah orang asli. Pernah sekali aku melawata sekolahnya. Aku nampak dia sungguh seronok bertugas di situ. Orang asli kampung itu pun menyukai kehadirannya. Pernah sekali dia bawakan aku seekor ikan darat yang amat besar. Katanya hadiah daripada orang asli.

Kini kami sama-sama sudah bersara dari jawatan rasmi. Aku pula berpeluang bekerja secara kontrak dengan Kerajaan Johor. Ishaklah antara sepupu yang paling rapat denganku dari dahulu hingga kini.

Itulah soerang Ishak yang istimewa dalam hidupku.

JANGAN LUPA TERTIB

2007-11-21T18:02:00.000+08:00

Dalam Islam, setiap kerja hendaklah dimulakan dengan niat. Niat utama ialah membuat kerja itu untuk Allah, dan kerana itu kerja yang dibuat mestilah yang Allah restui. Namun begitu, niat sahaja tidak cukup. Niat kalau tidak dituruti dengan tindakan tidak ada menghasilkan apa-apa. Niat mesti berurutan dengan tindakan menjalankan kerja yang kita hendak buat itu. Jadi, dalam Islam, niat dan tindakan merupakan dua perkara yang perlu dilakukan secara pakej sebagai satu keseluruhan yang bersepadu.

Tindakan hendaklah dijalankan secara tertib. Itu sebabnya sah sembahyang misalnya, mestilah dimulakan dengan niat dan dilaksanakan dengan tertib. Ertinya, sembahyang itu dijalankan ikut prosedur atau peraturan yang ditetapkan. Yang dahulu didahulukan, yang kemudian dikemudiankan. Kalau tertib tidak diikuti, sembahyang dianggap tidak sah. Jadi, tertib amat penting selain niat.

Apabila YAB Khir Toyo, Menteri Besar Selangor menganugerahi Yang Dipertua sebuah Majlis Daerah di Selangor dengan sebatang penyapu sebagai simbolik Majlis Daerah yang paling lembab mengutip cukai di daerahnya, banyak orang yang protes. Kritikan terhadapnya juga bertalu-talu datang. Kenapa? Dalam masyarakat Melayu, penyapu dikiaskan sebagai sesuatu yang tidak baik.

Niat YAB Menteri Besar Selangor itu memang baik, tetapi dia bertindak tidak mengikut tertib. Ertinya, dia mengongkah arus. Jadi, jangan fikir kita boleh berbuat apa sahaja asalkan niat kita baik. Niat yang baik belum cukup untuk menghalalkan kita berbuat apa sahaja tanpa tertib. Sepertilah seorang perempuan yang ingin mencari wang untuk membiayai pengajian anaknya adalah baik, tetapi menjadikan dirinya pelacur bukanlah caranya.

Berdasarkan panduan yang ditunjukkan Islam, kita boleh gunakan dalam bidang pengurusan. Dan dalam pengurusan, sudah pasti tidak ada istilah "membujur lalu melintang patah". Buat apa sahaja asalkan matlamat tercapai. Dalam pengurusan, tidak ada niat yang menghalalkan cara. Dalam pengurusan, niat dan cara adalah ramuan yang seimbang, diadun dalam wadah kesepaduan, dihidangkan dengan berhemah, barulah datang kelazatan menikmatinya. Itulah sebabnya PODC diperkenalkan dalam proses pengurusan - planning (perancangan) , organizing (pengelolaan), directing (pengarahan) dan controlling (pengawalan).

Ikutilah panduan yang Allah gariskan. Jadi, jangan lupa pasang niat. Tetapi juga juga lupa menyempurnakan niat dengan tertib!

AKU BERSYUKUR

2007-11-20T18:28:00.000+08:00

Kehadiran peserta dalam Forum Integriti dan seterusnya Majlis Pelancaran Pelan Integriti Nasional (PIN) Peringkat Negeri Johor pada 17 November yang lalu amat menggalakkan dan di luar dugaan. Dewan Jubli Intan, Johor Bahru melimpah ruah dengan peserta meliputi pelbagai lapisan masyarakat dalam berbagai-bagai status dan kedudukan - wakil rakyat, ketua jabatan, penghulu, ketua kampung, pemimpin masyarakat dan lain-lain.

Memang sejak awal lagi kerisauan penganjur majlis ini ialah kehadiran peserta. Perama, majlis ini dijalankan pada hari Sabtu, hari cuti am. Kedua, majlis ini dibuat pada waktu petang. Ketiga, peserta instant daripada kalangan warga pendidikan di sekolah tidak dapat digunakan kerana percutian sekolah sudah bermula. Keempat, lazimnya pada hujung minggu cuti sekolah serupa ini, majlis perkahwinan banyak diadakan di mana-mana.

Namun kegusaran bertukar menjadi kegembiraan apabila majlis itu berjalan dengan lancar dan kehadiran peserta begitu membanggakan. Sayangnya YAB Mentri Besar Johor dan YB Setiausaha Kerajaan Johor yang sepatutnya menjadi tetamu kehormat tidak dapat hadir pada saat-saat akhir, menyebabkan YB Tuan Haji Ahmad Zahri Jamil dan YB Datin Paduka Zainon Yusof menjadi wakil-wakil rasmi mereka.

Aku bersyukur ... Perjalanan sejauh lebih 120 kilometer ke Endau, Mersing selepas jam 6.00 pada hari itu tidak terasa jauh. Dan tidak juga terasa penat. Terima kasih kepada isteri dan Izza serta kawannya Fatin yang menemani aku sepanjang perjalanan dalam hujan dan menjelang malam itu.

Sampai di Hotel Seri Malaysia, Tanjung Gemok jam 9.00 malam, dan terus mengambil makan malam di hotel sambil menunggu kedatangan sepupuku Ishak untuk berunding hal keluarga.

KETIADAAN PENGARAH

2007-11-16T06:30:00.000+08:00

Dua hari yang lepas, Pengarah Yayasan Warisan Johor bertolak ke Manidah untuk ibadat haji. Dia bercuti panjang hingga awal tahun hadapan. Justeru tugas pengurusan jabatan diserahkan kepada Tuan Haji Md. Ismail Zamzam, dengan aku membantunya.

Hari-hari berikutnya merupakan hari-hari penting yang memerlukan tumpuan khusus. Hari ini ada mesyuarat untuk mengemaskinikan persediaan Mesyuarat Lembaga Pengarah pada 22 November. Dan hari ini juga Pembukaan Sidang Dewan Undangan Negeri oleh DYMM Sultan Johor.

Esok merupakan Majlis Pelancaran Pelan Integriti Nasional Peringkat Negeri Johor yang akan disempurnakan oleh YAB Menteri Besar Johor di Dewan Jubli Intan, Johor Bahru. Walaupun beberapa kali mesyuarat penyelarasan, namun selagi peristiwa itu belum berlangsung, hati masih tetap cemas. Pada hari itu, buku aku berjodol Integriti Keluarga akan dilancarkan.

Hari Ahad ada dua peristiwa keluarga yang penting. Seorang sepupuku, Ishak, di Endau mohon aku menjadi wakilnya untuk menerima rombongan peminangan anaknya. Pada hari yang sama, sepupuku yang seorang lagi, Ahmad, di Segamat mengadakan majlis perkahwinan anaknya. Jadi, mengikut rancangannya, aku akan bergegas ke Endau sebaik-baik sahaja selesai majlis di Dewan Jubli Intan, dan bermalam di Hotel Seri Malaysia, Tanjung Gemok. Tempahan sudah dibuat. Isteriku bersama Izza akan datang ke Johor Bahru pada hari Sabtu untuk turut menemani aku ke Endau dan seterusnya ke Segamat, dan kemudian pulang ke Seremban.

Dan sepanjang minggu depan hingga 4 Disember, Dewan Undangan Negeri terus bersidang membincangkan Bajet 2008. Pastinya seperti biasa aku akan terlibat secara langsung dari segi penyediaan ucapan penggulung oleh YB Haji Ahmad Zahri Jamil.

Aku berdoa semoga segala-galanya berjalan dengan baik, dilindungi Allah dengan peliaharaan-Nya dan sentiasa mendapat keberkatan-Nya.

Insya-Allah, aku akan bercuti seminggu selepas itu.

SEMINGGU DI PERHIMPUNAN AGUNG UMNO

2007-11-15T18:28:00.000+08:00

Minggu lepas, sepanjang tempoh 5 hingga 10 November 2007 aku berada di Kuala Lumpur, menyebukkan diri dalam Perhimpunan Agung Tahunan UMNO di PWTC. Walaupun pemergianku ke sana adalah ditaja, namun penglibatanku bukan sebagai perwakilan atau pemerhati. Aku sendiri bukan ahli UMNO, dan sepanjang hayatku tidak pernah menjadi ahli UMNO.

Sebenarnya aku dan beberapa orang yang dipilih oleh Perhubungan UMNO Johor sebagai tenaga di belakang tabir, yang ditugaskan untuk menyedia dan menyelaras ucapan-ucapan perbahasan yang disampaikan oleh perwakilan Johor dalam Perhimpunan tersebut, baik di peringkat Pemuda, Wanita, Puteri mahupun di peringkat pencadang atau pembahas negeri. Aku terlibat dengan tugas ini sejak tujuh tahun yang lalu.

Kerana itu, ketika PWTC sesak dengan manusia, sebahagiannya sekadar menyibuk untuk membeli belah atau cuma mundar mandir untuk menambah kesibukan, sewaktu sebahagian yang lain di dewan persidangan dengan perbahasan yang kadang-kadang lucu dan kadang-kadang hangat, aku dan beberapa orang lain memerap di bilik memerah otak menjana fikiran menyusun kata secara tersurat untuk kemudiannya dibentangkan secara lisan oleh perwakilan Johor dalam Perhimpunan itu. Tugas itu biasanya berlarutan dari awal malam sehingga awal pagi.

Kumpulan kami diberi tugas atas kehendak YAB Dato' Haji Abdul Ghani Othman, Menteri Besar Johor selaku Ketua Perhubungan UMNO Johor. Mengikut pandangannya, perwakilan Johor seharusnya mampu brucap dengan fikiran dan bukan dengan perasaan. Juseru mereka perlu dibantu supaya ucapan mereka bukan sahaja disampaikan dengan menarik dan meyakinkan, tetapi juga padat dengan isi dan tepat penggunaan bahasa. Teks ucapan mesti disediakan.

Maka bersidanglah tokoh-tokoh yang dipanggil khas dalam pelbagai bidang - akademik, ekonomi, bahasa, agama dan sebagainya - untuk memberi input tentang apa yang harus diperkatakan, kemudiannya pandangan mereka itu diolah sebaik-baiknya sebagai teks ucapan. Bagi seorang pemimpin tertinggi peringkat negeri seperti YAB Dato' Haji Abdul Ghani, martabat dan maruah negeri Johor perlu dipelihara. Itulah mesej yang tersirat.

Kesibukan itu menyekat aku untuk turut bersama-sama di PWTC. Malah sepanjang tempoh Perhimpunan itu, aku langsung tidak berpeluang berjumpa dengan anakku Idham, yang terbang khas dari Moscow menghadiri Perhimpunan tersebut sebagai wakil Kelab UMNO Russia. Selepas tamat Perhimpunan pada jam 7.00 petang, 9 November baru kami bersua untuk sama-sama pulang ke Seremban dan Idham bersiap-siap untuk kembali ke Moscow pada esok paginya.

Kerana itulah juga, ucapan perwakilan Johor biasanya bukan sahaja menarik hati perwakilan, tetapi juga sering dipetik oleh media cetak dan media penyiaran untuk dijadikan bahan berita penerbitan mereka. Ketika itu, jika aku berpeluang membaca atau mendengar berita tersebut, aku akan senyum gembira dan puas.

Sesungguhnya kepuasan tidak sekadar bersandar pada wang ringgit. Kepuasan bagiku ialah apabila aku diberi kepercayaan dan dapat pula menyempurnakan kepercayaan itu sebaik-baiknya. Dan badan pun menjadi segara dan bertenaga, hati pun ceria sambil berlapang dada.

ANTARA KERJA DAN KELUARGA

2007-11-14T14:26:00.001+08:00

Di bawah ini aku perturunkan sebuah kisah pendek berkaitan kerja dan keluarga. kisah ini mudah dan terus terang. Tetapi dia membuatkan aku berfikir tentang apa yang aku lakukan kini. Terima kasih Adnan Nawang yang mengirimkan kisah ini.

Sanggupkah aku? Atau bersediakan kau? Sama-sama kita hayati kisah berikut:

A man came home from work late, tired and irritated, to find his 5-year old son waiting for him at the door.

SON: Daddy, may I ask you a question?

DAD: Yeah sure, what is it?

SON: Daddy, how much do you make an hour?

DAD: That's none of your business. Why do you ask such a thing?

SON: I just want to know. Please tell me, how much do you make an hour?

DAD: If you must know, I make RM100 an hour.

SON: Daddy, may I please borrow RM50?

The father was furious, "If the only reason you asked that is so you can borrow some money to buy a silly toy or some other nonsense, then you march yourself straight to your room and go to bed. Think about why you are being so selfish. I work hard everyday for such this childish behavior."

The little boy quietly went to his room and shut the door. The man sat down and started to get even angrier about the little boy's questions. How dare he ask such questions only to get some money?

After about an hour or so, the man had calmed down, and started to think: Maybe there was something he really needed to buy with that RM50 and he really didn't ask for money very often. The man went to the door of the little boy's room and opened the door.

DAD: Are you asleep, son?

SON: No daddy, I'm awake.

DAD: I've been thinking, maybe I was too hard on you earlier. It's been a long day and I took out my aggravation on you. Here's the R M 50 you asked for.

SON: Oh, thank you daddy!

Then, reaching under his pillow, he pulled out some crumpled up bills. The man saw that the boy already had money, started to get angry again. The little boy slowly counted out his money, and then looked up at his father.

DAD: Why do you want more money if you already have some?

SON: Because I didn't have enough, but now I do. Daddy, I have R M100 now, can I buy an hour of your time? Please come home early tomorrow. I would like to have dinner with you.

The father was crushed. He put his arms around his little son, and he begged for his forgiveness.

It's just a short reminder to all of you working so hard in life. You should not let time slip through your fingers without spending some time with those who really matter to you, those close to your heart.

Do remember to share that RM100 worth of your time with someone you love.

If we die tomorrow, the company that you are working for could easily replace you in a matter of days. But the family and friends you leave behind will feel the loss for the rest of their lives. And come to think of it, you pour yourself more into work than into your family.

PELANDUK DUA SERUPA

2007-11-11T15:09:00.000+08:00

Dua minggu yang lepas, sewaktu aku sedang bersarapan di Hutan Bandar, Johor Bahru aku terpandang seseorang yang kusangka Haji Yusof Karto sedang berjalan dengan seorang perempuan sebaya dengannya dan seorang perempuan remaja menuju ke arahku. Pastinya dia diirngi oleh isteri dan anak perempuannya, fikirku. Aku segera menyeru namanya, "Cikgu Yusof! Apa khabar?" Dia memandang ke arahku. Tanpa berkata apa-apa, kami bersalaman dan dia duduk tidak jauh dari meja di mana aku duduk. Memang lama aku tidak bersua bekas guru bahasa Melayu aku sewaktu di Tingkatan I dan Tingkatan II di Sekolah Tinggi Muar itu. Kalau tak silap, kali terakhir aku bertemu dengannya ialah sekitar tahun 1982 sewaktu kami bersama-sama bertugas di Jabatan Pelajaran Johor.

Tetapi setelah aku amati-amati, aku pasti bahawa yang kutegur sebagai Cikgu Yusof itu bukan seperti yang sebenarnya kusangka. Dia kelihatan lebih tinggi daripada Cikgu Yusof yang kukenali itu. Senyumannya juga tidak semanis senyuman Cikgu Yusof. Gaya dia bercakap juga bukan seperti Cikgu Yusof. Dalam hatiku berkata-kata, sahlah bahawa orang ini bukan Cikgu Yusof. Namun aku sendiri tidak berani untuk berterus terang dengan orang itu.

Pada pagi Sabtu, 2 November yang lalu, aku menemani isteriku ke Pasaraya Tecso Seremban yang tidak jauh dari rumahku mencari keperluan dapur untuk dimasak bagi menyambut kepulangan Idham dari Moscow pada petang itu kerana dia diperlukan hadir dalam Perhimpunan Agung UMNO pada 5 - 9 November di PWTC sebagai wakil Kelab UMNO Russia. Kerana anak, dalam keadaan terperanjat menerima panggilan telefon pada jam 3.35 pagi mengkhabarkan berita gembira kepulangan anaknya itu, isteriku yang demam-demam sebelum itu kelihatan segar, bertenaga dan larat ke sana ke mari di dalam Tesco mencari barang-barang yang diperlukan untuk memasak.

Pagi itu pengunjung Tesco belum berapa ramai. Aku tiba-tiba ternampak seseorang yang kusangka Haji Yusof, mantan Pengarah Kemas Selangor, kenalanku. Aku hampiri dan menegurnya serta berbual-bual mesra. Tetapi dalam berbual-bual itu aku menyedari bahawa di hadapanku itu bukan Haji Yusof yang kukenali, tetapi orang lain yang wajahnya serupa dengan Haji Yusof. Pastinya aku sudah salah orang.

Dan sewaktu aku menolak troli barang keluar dari Tesco, aku terpandang sepasang suami isteri. Si lelaki itu "sebiji" seperti Dr. Jaidon Romli, pakar perubatan keluarga di Klinik Kesihatan Endau yang kukenli semasa Program Sunathon 2007 dahulu.

Aku seru namanya, dan lelaki itu menoleh ke arahku. Dia datang mendekati aku dan kami bersalaman.

"Kenal saya ke?" tanyanya ragu-ragu.

"Dr. Jaidon, kan?" tanya aku pula, juga ragu-ragu.

"Bukan. Saya Haji Zainal," jawabnya.

"Oh, maaf! Saya salah orang rupanya," aku menyambut katanya.

Sekali aku tersalah orang. Aku tidak pasti apakah sebenarnya yang berlaku. Adakah kejadian-kejadian ini berlaku disebabkan oleh penglihatanku yang bermasalah, atau sebab-sebab lain, aku tidak pasti. Namun aku teringat kata-kata yang sering diucapkan orang bahawa dalam dunia ini ada seramai tujuh orang yang dijadikan Allah mempunyai paras muka yang serupa.

Aku juga teringat kisah seorang teman di Negeri Sembilan yang mengerjakan haji menemui dan tinggal serumah tumpangan selama seminggu di Mekah bersama-sama seorang jemaah lelaki dari Johor Bahru yang saling tak tumpah seperti arwah ayahnya yang telah meninggal dunia di tanah suci itu sepuluh tahun sebelum pertemuan penuh mistri itu. Kebetulan teman itu tinggal sebilik denganku semasa mengerjakan ibadah haji pada tahun 1979 yang lalu. Pertama kali dia melihat orang tua itu, dia menangis semahu-mahunya menyebabkan orang lain hairan. Kecuali kepadaku, dia tidak menceritakan sebab dia menangis kepada orang lain.

Demikianlah kekayaan dan kebesaran Allah. Dalam dunia ini, bukan sahaja ada adik beradik yang kembar serupa, tetapi juga ada pelanduk dua serupa.

TEMAN NOMBOR SATU

2007-11-01T00:27:00.000+08:00

Banyak blog yang aku temui kebelakangan ini mengungkapkan tentang soal hati dan soal perasaan. Aku tidak pasti apa yang tersirat dalam hati. Hal ini mengingatkan aku tentang hatiku sendiri. Bagaimanakah dia?

Sebenarnya apa yang disebut hati bagi manusia tidak sama dengan hati bagi binatang. Hati binatang hanya seketul daging, namun hati manusia ada unsur lain yang istimewa. Sebab itu, hati bagi manusia dipanggil kalbu, yang dalam Al-Quran dinyatakan sebagai sentiasa berbolak balik sifatnya. Sekejap kata ya, sekejap kata tidak. Sekejap kata mahu, sekejap kata tidak. Kerana itu, kita perlu terus menjaga kalbu ini supaya terus tenang, aman dan tenteram. Bagaimana caranya?

Dalam diri manusia sebenarnya ada lima unsur penting yang seharusnya dipelihara supaya seimbang, harmonis dan bersepadu, iaitu roh, kalbu, akal, nafsu dan jasad. Kelima-limanya perlu makanan yang sesuai dengannya untuk terus menjadi sihat. Sekiranya ada di antara unsur-unsur ini yang tidak sihat, kita kena cari ubat supaya kembali sihat.

Dan aku, pada tengah malam ini, ingin mengingatkan diriku sendiri supaya aku dapat terus menjaga kalbuku, di samping menjaga unsur-unsur lain dalam diriku supaya terus sihat. Moga-moga Allah memberi rahmat dan berkat, insya-Allah.

TEMAN NOMBOR SATU

Kita ada teman
tua muda
kecil besar
jauh dekat
sedikit banyak.

Kita ada teman
ada teman hari-hari kita jumpa
ada teman tidak pernah kita bersua.

Di antara kita
ada beratus teman
di seluruh kampung
di seluruh daerah
di seluruh negeri
di seluruh negara
di seluruh dunia
tapi hanya seorang berdua
menjadi teman istimewa.

Apa pun teman kita
hanya satu teman teristimewa
teman nombor satu
untuk kita semua.

Teman teristimewa ini
bernama Allah Ya Rabbi
bersama kita di mana sahaja
dan pada saban ketika
sebab dengan kebesaran-Nya
Dia maha agung
Dia maha pengampun
Dia maha penyayang
Dia maha pemurah
Dia maha mengashani
Dia maha segala-galanya
tiada tanding-Nya.

Dia tidak pernah melupai kita
walau kita lupa mengingati-Nya
sebab kita orangnya
dengan kalbu berbolak balik
apatah lagi syaitan di sekeliling kita
mencari ruang dan peluang
memasukkan waswas ke dalamnya.

Kita akan terus bahagia
jika kita tetap bersama-Nya
teman nombor satu.

CERITA MENARIK

2007-10-30T19:39:00.000+08:00

Anda boleh baca tulisan di bawah ini? Tulisan ini diambil dari sebuah akhbar di Russia, menceritakan tentang angkasawan pertama Malaysia, Dr. Sheikh Muzaphar Shukor. Apa yang menarik dalam rencana ini? Aku sendiri pun tak tahu sebab aku tidak belajar bahasa Russia.

Kalau begitu, apa perlunya bahan tersebut wujud dalam blog ini? Aku memasukkannya ke dalam blog ini sekadar ingin berkongsi tentang persepsi dan interpretasi. Tajuk tulisan ini, kalau hendak diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu berbunyi begini: Cosmonout Malaysia - Simbol Seks Wanita Russia. Nak tahu ceritanya, bacalah sendiri ... Eden tak dapek tolong!

Anakku Idham dan teman-teman sekuliahnya di Russia mungkin dapat membantu.

Малайзийский космонавт - секс-символ российских женщин

Рассказываем о необычном экипаже, который сейчас работает на МКС
Александр МИЛКУС, Фото АП и НАСА. — 18.10.2007
На такой эффект ни российские космические начальники, ни малайзийские политики уж точно не рассчитывали (напомню, «Союз ТМА-11» ушел на орбиту 10 октября). Как только на интернет-сайтах и по телевидению появились фото и видео старта малайзийского «Гагарина», сотни представительниц отечественного слабого пола воспылали к ангасавану (так по-малайски называют космонавта) самыми нежными чувствами.
- Очень красивый малайзиец! Да хранит его аллах!
- Обаятельный мужчина! Просто класс!
Это только пара откликов с сайта «Комсомолки». Говорят, и в Звездном городке, где шейх Музафар готовился к полету, на него заглядывались местные девушки. А чего - статный, улыбчивый, словно восточный принц! Вот только будущий космонавт себе никаких вольностей не позволял: человек серьезный, и дело у него государственной важности!
Настроимся на Мекку
Об отправке в космос ангасавана два года назад попросили Владимира Путина руководители Малайзии. Наш президент дал добро. Отбирали первопроходца аж из 11 275 кандидатов. И вот чуть больше года назад шейх Музафар и его дублер Фаиз Халид занялись общекосмической подготовкой. А пока они учились в Подмосковье надевать скафандры и разогревать пищу в невесомости, на их родине 150 богословов и ученых решали, каким образом правоверный мусульманин должен выполнять предписания ислама на орбите.
- Мы хотели, чтобы ангасаван в космосе больше времени тратил на работу, а не на размышления, как правильно молиться, - объясняют власти.
На самом деле проблем у мусульманина на орбите множество. МКС совершает за день 16 оборотов вокруг Земли, столько же раз на нем восходит и заходит солнце. Последователь ислама должен в течение светового дня молиться пять раз. На станции, выходит, 80 раз в сутки!
Сошлись на том, что, раз МКС летает высоко, космонавт может и не услышать муэдзина, созывающего верующих. Значит, может установить расписание намазов сам, учитывая распорядок на станции. А за время отсчета шейх возьмет «байконурское» время, откуда он стартовал.
Еще шейху дозволена сокращенная молитва (два повторения вместо четырех) и совмещение полуденной молитвы с молитвой во второй половине дня, и вечерней - с ночной. Сложнее с направлением, куда должен быть обращен молящийся. Как на станции определить, в какой стороне Мекка? Решили, что ангасаван перед началом молитвы по приборам определит местоположение святыни и обратится в ту сторону.
Еще одна проблема должна была быть с обязательными омовениями (на станции вода - на вес золота). Этот обряд также разрешено имитировать. А в туалете разрешено пользоваться тремя кусочками туалетной бумаги (обычно мусульмане для гигиены используют не бумагу, а воду). Составлена для малайзийца и специальная космическая диета - никакой свинины и вообще мяса умерших животных.
Прописано даже, как поступать в случае смерти космонавта на орбите (мусульман принято хоронить в день смерти до захода солнца). Разрешено доставить его тело на Землю. Если же это невозможно, можно провести обряд на орбите.
В общем, у шейха останется достаточно времени и сил, чтобы заняться экспериментами по микрогравитации и выяснению влияния космической радиации на раковые клетки.

TIADA CUTI HARI AHAD

2007-10-28T21:14:00.000+08:00

Hari Ahad, 28 Oktober. Hari ini aku sendirian di Jalan Mariamah. Aku bangun seawal jam 5.00 pagi, dan selepas solat Subuh, aku mengemaskinikan slaid Powerpoint tentanag Jati Diri Melayu yang akan aku gunakan dalam pembentanganku kepada peserta-peserta Kursus Tunas Pemimpin di Institut Perguruan Temenggung Ibrahim (IPTI).

Aku masukkan satu slaid tambahan tentang peristiwa dua pelajar Sekolah Menengah Agama Haji Mohd. Yatim, Ulu Gadung, Rembau, Negeri Sembilan mati digeles kereta api kerana mereka tidur di landasan kereta api. Gambar muka hadapan Harian Metro hari Sabtu yang menunjukkan perkebumian jenazah dua orang pelajar malang itu aku gunakan sebagai bahan aku, untuk menunjukkan betapa anak-anak Melayu banyak terlibat dengan kerja yang sia-sia.

Gambar ini aku gunakan sebagai bandingan kepada beberapa gambar tentang kejayaan anak Melayu kini, seperti Dr. Sheikh Muzaphar Shukor, Profesor Madya Dato’ Dr. Sharifah Mazlina Abdul Kadir dan Dato’ Azhar Mansor. Dapatkah anak-anak Melayu kini menjadi pemimpin yang mengharumkan nama bangsa dan negara pada masa akan datang? Itulah persoalannya.

Aku lantas teringat sebuah sajak Zahari Hasib, berjodol Pemimpin Masa Hadapan yang pernah aku baca tidak berapa dahulu. Aku akhirnya menemui semula sajak itu yang telah tersiar di majalah Dewan Sastera, keluaran April 2006. Aku petik sepenuhnya sajak tersebut sebagai berikut:

Seorang pelajar tampan
berambut gondrong
memikul gitar
dengan baju belang
serta jean Texwood
maka dialah.

Sehingga kerana terlalu hendak cepat
sampai tak ingat pun meminta maaf
meski dipijaknya hujung kasutku.

Di seberang jalan
dia mendakap seorang gadis
belasan tahun masih bersekolah
kulit fail dan bukunya tertampal
dengan wajah kumpulan rock luar negara.

Seorang tua yang nampak kejadian itu
tita-tiba datang seraya berkata:
“Saudara jangan marah.
Mereka itulah muda-mudi Melayu yang maju.
Pemimpin kita masa depan!”

Aku kemudian bersarapan di Restoran Abda di Jalan Abdul Samad dengan sepinggan nasi dagang dan segelas kopi O sebelum bergegas ke IPTI. Dan selama dua jam dari jam 8.30 hingga 10.30 pagi aku berhadapan dengan 87 orang anak-anak Tahun Enam, Sekolah Rendah Agama Bersepadu Johor Bahru, bercerita tentang jati diri Melayu. Oleh kerana mereka anak-anak sekolah rendah, maka persembahanku banyak aku lakukan dalam bentuk aktiviti dan kerja berpasukan. Sekadar motivasi, aku sempat memberi duit raya RM 10.00 kepada seorang peserta yang berani dan berjaya menjawab dengan tepat soalan yang aku kemukakan. Dia tergamam seperti tidak percaya apabila kuhulurkan wang kertas RM 10.00 itu kepadanya.

Aku terus berada di IPTI sehingga jam 2.00 petang baru pulang ke Jalan Mariamah selepas selesai Upacara Penutupan Rasmi kursus tersebut oleh Encik Abdul Razak Hasan, Pengarah Yayasan Warisan Johor. Dia nampaknya seronok dengan perjalanan kursus yang pertama diadakan untuk anak-anak sekolah rendah sejak IKLAS ditubuhkan pada tahun 2000. Katanya, kursus serupa ini boleh dilanjutkan pada tahun-tahun hadapan.

Aku kononnya mahu tidur sebentar tetapi tanpa disedari aku telah terlelap berterusan sehingga hampir tamat waktu solat Zohor baru aku tersedar. Sebaik selesai solata Zohor, aku lantas ke pejabat menyiapkan kerja penulisan buku Integriti Keluarga yang dicadang untuk dilancarkan pada 17 November oleh YAB Menteri Besar Johor sewaktu Majlis Pelancaran Institut Integriti Negeri Johor di Dewan Jubli Intan, Johor Bahru. Ini merupakan satu cabaran besar, kerana aku terpaksa berlumba dengan waktu dan tugas-tugas lain yang tidak kurang pentingnya bagi menyiapkan buku ini tepat pada masanya. Tentang ini, anakku Idham pernah merujuk mengenai orang yang menepati masa di dalam blognya tidak berapa lama dulu. Katanya, "If you are on time, you will miss the train."

Alhamdulillah, setakat jam 6.00 petang sewaktu aku meninggalkan tugas penulisan itu, sebahagian besar apa yang aku harapkan telah tersurat. Yang pasti selepas ini ialah proses menyemak dan menyunting bahan di samping menyediakan ilustrasi dalam buku tersebut. Aku sudah berbicang dengan seorang teman pelukis, Yahya Hasan, untuk membantu aku dari segi menyediakan ilustrasi itu. Soalnya: Adakah peancetak yang sanggup menyiapkan kerja percetakan seperti yang aku kehendaki? Moga-moga Allah memberi ketajaman fikiran, kekuatan dan kelapangan serta kemudahan bagi menyempurnakan kerja kritikal ini. Insya-Allah!

Dan besok pagi seawal jam 8.30 harus sudah bersedia untuk terlibat dalam satu mesyuarat yang dipanggil oleh YB Tuan Haji Ahmad Zahri Jamil , exco Kebudayaan, Kesenian dan Warisan Johor. Topik perbincangan ialah perancangan Majlis Pelancaran Buku Dato' Onn Jaafar yang diharap disempurnakan oleh YAB Perdana Menteri Malaysia di Kuala Lumpur pada 8 November 2007.

Hai, entahalah! Bukan mengeluh. Sekadar menarik nafas panjang bersyukur kerana khidmatku masih diperlukan pada ketika teman-teman lain yang sebaya kebanyakan lebih selesa duduk di rumah bermain dengan cucu. Sesungguhnya berkhidmat ini rupa-rupanya satu nikmat. Syukur pada hari yang sibuk ini walaupun tiada cuti pada hari Ahad.

Dan bagi terus menjalin hubungan kekelurgaan, aku menelefon isteri di Seremban untuk bersembang-sembang dengannya kira-kira pada jam 7.00 petang. Pastinya belum terlambat untuk berkomunikasi dengannaya pada hari ini. Jauh di mata tapi dekat di hati. Too far yet too near.

HANGAT-HANGAT TAHI AYAM

2007-10-27T05:38:00.000+08:00

Hujung minggu ini aku tidak pulang ke Seremban seperti kelazimanku. Aku terpaksa berada di Institut Perguruan Temenggung Ibrahim, Johor Bahru kerana mengelolakan kursus melibatkan seramai 80 orang murid Tahun Enam, Sekolah Agama Bersepadu Johor Bahru.

Kebiasaan aku berulang alik antara Johor Bahru dan Seremban pada setiap hujung minggu sejak lebih tujuh tahun yang lalu kerana tuntutan tugas dan keluarga. Kebanyakan perjalananku itu aku menggunakan kenderaan awam, iaitu bas ekspres dengan tujuan untuk menjimatkan wang dan tenaga. Aku hanya memandu sendiri pada ketika-ketika memerlukan. Bas pilihanku ialah Plusliner, sebab setakat ini kenderaan ini dapat memberikan perkhidmatan yang agak selesa, biarpun sekali sekala ada juga masalah seperti lewat bergerak, rosak di tengah jalan dan sebagainya.

Sebenarnya pengalaman menggunakan perkhidmatan bas ini bukan perkara baru bagiku. Selama sebelas tahun aku berulang alik pergi dan balik bekerja antara Seremban dan Kuala Lumpur pada akhir tahun 1980-an hingga akhir tahun 1990-an. Kebanyakannya ialah dengan menggunakan bas khas ke Jalan Duta yang dikendalikan oleh Syarikat SKS.

Pada permulaan beroperasi pada akhir tahun 1980-an, syarikat bas ini memperkenalkan satu pembaharuan yang amat positif. Sepanjang perjalanan, selain pemandu, seorang konduktor bersama-sama di dalam bas untuk urusan tiket dan penumpang. Kedua-dua mereka memakai unform khas yang disediakan oleh syarikat.Sebelum bergerak, melalui pembesar suara dalam bas, pemandu akan membuat pengumuman seperti dalam kapal terbanag; katanya lebih kurang begini: "Tuan-tuan dan puan-puan. Sebentar lagi kita akan bertolak ke Kuala Lumpur. Perjalanan akan memakan masa satu jam, dan kita dijangka sampai Kuala Lumpur pada jam .... Kami harap tuan-tuan dan puan-puan selesa sepanjang perjalanan." Selepas itu, koduktor akan mengedarkan sebotol air mineral bagi setiap penumpang. Sepanjang perjalanan penumpang dihidangkan dengan tayangan video. Dan biasanya perjalanan sentiasa menepati masa. Alangkah cantiknya ....

Namun begitu, amalan yang baik itu tidak berkekalan. Sedikit demi sedikit bertambah kurang unsur-unsur yang baik itu. Pada akhir tahun 1990-an (dengan nama Tansnasional), satu pun pembaharuan yang dibuat pada tahun 1980-an lenyap semuanya. Perjalanan tidak menepati masa, konduktor tidak ada dalam bas, apatah lagi tayangan video dan air mineral. Banyak kali juga bas lambat memulakan perjalanan menjadikan perjalanannya seolah-olah sudah tidak berjadual. Ada ketika-ketika pula pemandu bersifat kurang sopan.

Ini hanya satau contoh yang nyata. Kalau anda rajin dan peka menyemak segala hal yang berlaku saban hari di sekeliling anda, kita pasti berhadapan dengan soal kecenderungan membina kualiti yang tidak dapat bertahan lama. Malah hal ini kelihatan seolah-olah sudah menjadi semacam budaya bagi negara kita pula. Kata orang tua-tuan, apa yang dibuat itu hanya hangat-hangat tahi ayam. Hangatnya sekejap sahaja, tetapi yang lama ialah sejuknya dan keringnya. Namun baunya masih tetap tidak menyenangkan. Mengapa begitu?

Adakah ini disebabkan apa yang sering diungkapkan oleh Pak Laha bahawa Malaysia mempunyai infrastruktur kelas pertama, tetapi mentaliti kelass ketiga.Sebaik-baiknya kita patut membuat sesuatu yang baik itu, bukan sahaja terus kekal, tetapi seharusnya terus dan terus meningkat dari satu tahap ke satu tahap kepada keadaan yang lebih baik. Justeru kita perlu membuat penamabahbaikan yang berterusan, supaya kualiti yang kita bina itu tidak lapuk dik hujan, tidak lekang dik panas, dan terus memancarkan cahaya yang bersinar-sinar bagai batu permata yang hari-hari digilap.

DIAM

2007-10-26T05:22:00.000+08:00

Hari ini seorang Pembantu Tadbir di pejabatku naik angin sebab seorang Pekerja Am Rendah (PAR) tidak hadir kerja tanpa sebarang maklumat. Cuti pun tidak. Sedangkan dia sudah berjanji untuk datang bekerja pada hari ini kerana memang ada tugas urgent yang perlu diselesaikan. Aku pun turut panas hati dibuatnya.

Dalam dia marah-marah, aku ajak dia minum. Dalam gelak-gelak sambil minum-minum itu, aku tengok panas hatinya sudah menurun. Aku pun berkata kepadanya, "Ala, kau sajalah buat kerja tu. Bukan banyak sangat. Nanti aku tolong!"

Dia mengangguk setuju. "Tentang PAR yang seorang ni, serahkan kepada aku bila dia sampai nanti," sambung aku lagi.

Kali ini dia senyum. Dan pada sebelah tengah hari, aku dapati kerja itu sudah beres walaupun tanpa pertolonganku. Aku gembira dan dia pun nampaknya selesa.

Bekerja dalam organisasi memang banyak cabarannya. Semakin besar sesebuah organisasi itu, semakin besar cabarannya. Hal ini tidak dapat dielakkan kerana kita berhadapan dengan manusia. Lebih-lebih lagi apabila jenis kerja kita memang untuk mengurus manusia, bukan mengurus alat, jentera dan sebagainya.

Dalam organisasi, secara umum ada tiga peringkat manusia yang kita kena urus. Pertama, orang-orang yang di atas kita. Senang cerita, ketua-ketua kita. Kedua, orang yang setaraf dengan kita, dan ketiga, orang yang kedudukan perjawatannya lebih rendah daripada kita.

Di antara ketiga-tiga kumpulan ini, kumpulan pertamalah yang paling susah hendak menguruskannya, sebab lazimnya memang yang bernama ketua ini biasanya menganggap dirinya sahaja yang tahu dan arif dalam banyak hal. Itulah lebihnya orang yang bergelar ketua. Dalam dunia Pengurusan, ungkapan yang biasa digunakan: "The boss is always right."

Bagaimana hendak mengurus orang serupa ini? Pertama, jangan sekali-kali kita hendak tunjukkan pandai kita (walaupun memang kita sedar bahawa kepandaian kita melebihi kepandaian ketua). Sebaliknya jika kita ada idea yang menarik, bincang secara peribadi dengannya dan cadangkan supaya idea ini dia yang ketengahkan. Biar dia yang membawa idea itu ke dalam perbincangan ramai, seolah-olah itu adalah idea tulennya. Dia pasti gembira. Dan kita jangan kecewa, sebab pastinya idea baik kita itu sudah diterima. Siapa dapat nama, tunggu masanya apabila nanti kita pula yang menjadi ketua. Masa kita akan tiba juga.

Pengalamanku menyediakan banyak teks ucapan orang-orang di atasku mengajar aku tentang prinsip ini. Bagiku, sekurang-kurangnya idea aku menjadi kenyataan. Jadi, kalau kita ada idea bagus, jadikan idea itu sebagai idea ketua kita. Percayalah, kita tidak rugi apa-apa. Siapakah yang berucap di hadapan khalayak? Ketua! Idea siapakah yang bernas yang terucap oleh ketua? "Ketua"! Siapakah yang dapat nama? Ketua! Tak apa. Allah lebih tahu, walaupun banyak orang lain tidak tahu. Bukankah niat kerja kita itu adalah ibadat, dan ibadah itu "lillahi-taala"?

Kedua, jangan mengata ketua kita di belakangnya dalam apa cara pun, misalnya menulis dalam blog atau bercerita dengan orang-orang lain - di dalam atau di luar pejabat. Maklumat itu mungkin sampai juga ke pengetahuannya tanpa pengetahuan kita. Bukankah orang tua-tua sudah mengatakan, cakap siang pandang-padang, cakap malam dengar-dengar. Orang juga biasa bercakap, "Eh, baik-baik cakap. Dinding dan tembok pun ada mulut, mata dan telinga." Kalau hal ini berlaku, pastinya kita sudah tidak upaya untuk mengurus ketua kita. prasangkanya terhadap kita akan bertambah buruk lagi. Siapa yang rugi? Kita juga.

Mungkin juga orang yang mendapat maklumat tentang perangai suka mengumpat itu kawan baik kita sendiri, tetapi kita sendiri tidak tahu bahawa dia adalah musuh kita dalam selimut. Di depan kita semuanya manis, di belakang kita yang dikatakan manis itu menjadi pahit di depan ketua. Siapa tahu? Rambut sama hitam, hati lain-lain.

Ketiga, jangan sekali-kali tunjukkan kesilapan, kesalahan, kebodohan atau sebarang kelemahan orang-orang di atas kita itu secara terbuka, terutama dalam mesyuarat. Ini pantang besar. Jika kita tidak bersetuju atau kita mempunyai pandangan yang berbeza, kita cari masa lain yang lebih sesuai. Carilah masa ketika ketua dalam keadaan "hawa sejuk dan angin bertiup sepoi-sepoi bahasa".

Aku ingin memetik sebuah sajakku yang aku karang pada akhir tahun 1990-an, dengan jodol Diam, seperti berikut:

Diam itu lebih baik
daripada berkata-kata
kuncikan saja lidah
membisu seribu bicara
apa yang perlu dibuat
hanyak angguk atau geleng
biarpun angguk bukan
dan geleng ya.

Atau kalau mahu juga berkata-kata
jadi saja burung kakak tua
tanpa fikir tanpa pening kepala
tiru apa kata tuanmu
berulang-ulang kali
tanpa jemu-jemu.

Baiklah diam saja
atau jadi buraung kakak tua
menjanjikan rantau selamat
ada tempat
ada pangkat
ada pingat
ada darjat
ada nikmat.

Nikmat seorang yang diam
menggenggam status dan kedudukan
mengajar burung kakak tua bercakap
menghukum sesiapa yang berkata-kata
dengan wibawa dan kuasa.

Soalnya: Kalau orang marah kita, perlukah kita marah dia kembali? Kalau orang buat jahat pada kita, adakah kita balas balik dengan kejahatan? Kalau begitu halnya, kita sudah serupa dengannya - kita tidak jadi orang yang tenang, dan kita tidak jadi orang baik. Kita jadi orang yang marah dan orang yangjahat seperti dia. Mahukah kita? Dalam kaedah kaunseling, jahat dibalas dengan baik, maka pada akhirnya kebaikan juga akan menjelang pada kita. Percayalah!

MEMBINA DAN MENINGKATKAN KUALITI

2007-10-25T05:51:00.000+08:00

Kejayaan Malaysia menghantar Dr. Sheikh Muzaphar Shukor sebagai angkasawan pertama Malaysia ke angkasa lepas dan berada lebih seminggu di Stesyen Angkasa Antarabangsa (ISS) untuk menjalankan beberapa penyelidikan tertentu yang ditetapkan perlu dibanggakan, walaupun bagi Amerika Syarikat Dr. Sheikh Muzaphar Shukor bukan astronaut atau angkasawan seperti yang Malaysia warwarkan atau cosmonout seperti yang diiktiraf oleh Russia, tetapi sekadar "space flight participant". Tok Guru Dato' Abdul Aziz Mat mengangguk setuju dengan gelaran itu, dengan mengatakan bahawa apa yang dinamakan angkasawan Malaysia itu sekadar penumpang kapal angkasa. Gelaran ini sekadar satu interpretasi. Jangan risau!

Namun begitu, bagi aku, apa yang telah dicapai itu kini sudah tidak begitu penting lagi. Yang lebih penting sekarang ialah apa yang akan berlaku selepas ini. Adakah peningkatan yang berterusan? Adakah perancangan lanjutan yang direncanakan? Dari kata-kata pemimpin-pemimpin negara termasuk Perdana Menteri dan Timbalan Perdana Menteri, kejayaan ini akan diikuti dengan usaha-usaha yang positif melalui pelan pembangunan angkasa negara bagi memantapkan dan menyebarluaskan pengetahuan rakyat terhadap angkasa lepas, terutama melalui pendidikan. Baguslah jika begitu.

Ini amat penting. Selain untuk memastikan bahawa kualiti terus dipertahankan, rakyat juga perlu difahamkan apakah peantingnya projek yang menelan berjuta ringgit ini. Mereka seering menyoal, apakah faedahnya menghantar seorang ke angkasa dengan belanja yang amat besar, sedangkan masih ramai bilangan rakyat yang memerlukan pembelaan. Justeru mereka perlu mendapat gambaran yang jelas tentang perkara ini, terutama apabila piliharaya umum semakin berada di ambang pintu kehidupan kita. Nanti, ada sahaja orang atau pihak yang mengambil kesempatan.

Kita menghantar orang kita ke merata dunia - mendaki puncak Everest, merengani Selat Inggeris, melayari kapal layar secara solo keliling dunia, menawan Khutub Utara dan Khutub Selatan, dan sebagainya. Semuanya bertujuan untuk memahatkan nama Malaysia dalam peta dunia melalui kejayaan wakil-wakilnya itu. Hal ini menjadikan negara kita dikenali. Apabila sudah dikenali, maka mudahlah warga dunia memahami kemahuan Malaysia. Maka berlakulah permuafakatan bestari yang dijangka boleh menguntungkan negara.

Selain itu, apa yang mereka lakukan adalah bertujuan untuk membuktikan tepatnya slogan "Malaysia Boleh!" bagi menjadi sebagai alat dorongan, motivasi dan galakan kepada seluruh rakyat untuk bekerja kuat dan bersungguh dengan secara terancang dan berterusan bagi mencapai kejayaan dan kecemerlangan menyeluruh.

Marilah kita sama-sama membina dan meningkatkan kualiti atau kecemerlangan. Untuk itu, kita perlu menjalankan perancangan, persiapan dan pelaksanaan secara teratur, teliti dan berterusan.

MENGIMBAU SALAM AIDIL FITRI

2007-10-22T13:53:00.000+08:00

Kedatangan Syawal diiringi dengan ucapan dan salam Aidil Fitri. Kalau dahulu ucapan diterima melalui lafaz lisan dan kiriman kad, namun pada kali ini wahana penyampaian telah bertambah selaras dengan perkembangan era globalisasi dan teknologi maklumat. Panggilan telefon sudah dianggap lumrah. SMS pula menerjah masuk, bukan sekadar dengan teks, tetapi juga paparan grafik, audio dan vedio. Begitu juga mesej yang dikirim melalui internet, dalam pelbagai jenis kad elektronik yang menarik dan canggih.

Namun, aku masih menganggap kiriman kad ucap secara pos mempunyai nilai yang tersendiri. Lebih-lebih lagi apabila kad yang dikirim itu direka khas mengikut citarasa pengirimnya. Kad tersebut menjadi begitu peribadi, dan setengahnya berupaya menyentuh perasaan dan hati nuraini.

Kebanyakan kad mengunkapkan ucap dengan kata-kata "Selamat Hari Raya Aidil Fitri, dengan Ingatan Tulus Ikhlas, Maaf Zahri Batin". Selain itu, tidak kurang juga kad yang mengandungi sajak yang dikarang khas tentang hari raya, terutama di kalangan penyajak. Aku juga pernah menerima kad dalam bentuk buku, dengan kandaungannya memetik sebuah kisah tentang perjuangan Nabi Muhamad. Aku juga pernah mendapat kad yang mengandungi lukisan pemandangan suasana hari raya, dan diminta aku mencari beberapa gambar tersembunyi. Saban tahun, aku menerima kad daripada Dato' Dr. Hassan Ahmad, yang mengungkapkan petikan daripada karya agung seperti Sejarah Melayu, Hikayat Hang Tuah dan sebagainya. Pada tahun itu, kad beliau membuat ringkasan yang dipetik dari cerita-cerita jenaka Melayu, termasuk kisah Pak Belalang dan lebai Malang. Satu ketika dahulu, aku menerima kad daripada Profesor Emitirus Tan Sri Datuk Ismail Hussein yang mengandungi surat menceritakan perkembangan kehidupan dirinya dan keluaraganya.

Pada tahun ini, di antara banyak kad yang aku terima, ada sekeping kad yang dihantar oleh seorang pemimpin politik negara. Selain ucapan selamat hari raya, terdapat surat daripada pemimpin tersebut. Kandungan surat itu kuanggap menarik, dan aku ingin paparkan dalam blog ini untuk renungan bersama. Namun begitu, bagi mengelakkan aku ditomah sebagai menimbulkan kontravasi, menyebarkan propaganda dan mengundang prasangka, aku sengaja tinggalkan bahagian-bahagian tertentu yang ada unsur-unsur sedemikian.

Pemimpin tersebut menulis, antara lain, sebagai berikut:

"Puasa bulan Ramadan seharusnya mampu mengembalikan kita kepada fitrah. Di hujung Tarawih, Tadarus, Tazkirah, Sedekah dan Qiamullail di setiap siang dan malam, Ramadan adalah tapak semaian subur persiapan untuk membawa kita ke detik kelahiran semula. Ia ada menanti kita di pagi raya. Saat "kelahiran semula" itu pula perlu berkudrat menghantar kita untuk menyertai arus perjuangan pos Syawal demi membebas dan menyelamatkan umat, agama, bangsa dan negara dari sebarang penjajahan dan kekeliruan faham kebangsaan.

Gunakanlah semangat Aidil Fitri untuk terus merayakan lain-lain hari yang bakal didatangkan kepada kita dengan neraca taqwa. Walau apa cabaran dan dugaan sekalipun, kita wajib membuat pilihan untuk terus bersama-sama jemaah bagi memimpin umat ke jalan petunjuk dan hidayat pada peringkat peribadi, masyarakat mahupun negara."

Itulah kata-kata pemimpin tersebut. Apapun keadaannya, Syawal adalah hari kemenangan. Dan kemenangan itu wajar kita rayakan dengan penuh kesyukuran dan keinsafan, membentuk perpaduan dan kesefahaman bersama, mengangkat keupayaan diri meningkatkan kualiti, demi keharmonian dan kebahagiaan yang merata.

Kita manusia dianugerahi Allah dengan fikiran, dan fikiran mewajarkan kita membuat pertimbangan yang wajar.

KEMBALI KE FITRAH

2007-10-19T05:22:00.000+08:00

Hari Sabtu, 1 Syawal 1428 bersamaan 13 Oktober 2007. Aku bangun tidur awal subuh untuk solat Subuh diikuti dengan bertakbir, dan kemudian mandi sunat Aidil-Fitri. Setelah bersiap dengan pakaian Melayu lengkap - baju kurung Teluk Belanga warna biru dipakai secara berdagang luar - aku bersarapan dan ke masjid untuk berjemaah solat sunat Aidil-Fitri bersama-sama Adam, menantuku. Masjid Bukit Chedang sudah penuh seawal jam 8.00 pagi, walaupun solat bermula jam 8.30 pagi. Pada kali ini kehadiran warga asing nampaknya agak berkurangan berbanding pada tahun lepas.

Sewaktu kembali dari masjid, isteriku masih sibuk berkemas di dapur. Anak-anak perempuanku sibuk mengemaskan diri. Hampir tengah hari baharu kami berpeluang bersama-sama untuk bermaaf maafan antara satu sama lain. Semuanya hadir kecuali Khairolin dan suaminya Hazly kerana mereka berhari raya dengan ibu mertua dan nindanya di Kuala Pilah. Seperti termaklum, Idham masih di Moscow dengan pelajarannya.

Pada tengah hari itu kami sekeluarga bertandang ke rumah ibu saudara isteriku di Kampung Jiboi, Seremban. Dialah kini menjadi antara "orang tua" yang masih hadir dalam hidup kami sekeluarga. Di kalangan kami sekeluarga, dia dikenali sebagai Wan Jiboi. Di situ aku dapati bertemu ramai anak cucunya berkumpul, termasuk Nordin, abang iparku bersama-sama Mimi isterinya dan dua orang anak mereka - Sherlina dan Razman. Anak Angah Nordin yang kedua - Nadirah dan suami - tidak kelihatan, mungkin mereka berhari raya di tempat lain atau "menunggu" rumah.

Dino terpaksa menunggu rumah di Bukit Chedang bersama-sama isteri dan anaknya, Noor Iman Amani, kerana teman-temannya akan datang berhari raya. Aku pula segera kembali semula ke Bukit Chedang kerana abang iparku Nordin ingin singgah berhari raya. Menjelang petang, ramailah pula anak cucu Wan Jiboi "berhijrah" pula ke rumahku. Riuh rendah dibuatnya. Kami solat maghrib berjemaah, dan kemudian diikuti oleh majlis tahlil ringkas. Majlis tahlil itu tidak dirancang pun, tetapi memandangkan ramai sanak saudara sudah berkumpul, eloklah rasanya dimanfaatkan dengan ibadah.

Rancangan untuk ke tanah perkuburan Mohd. Said menziarahi kubur Allahyarhamah Kakak Raminah dan berhari raya di rumah Tok Andak, adik Wan Jiboi, terpaksa ditangguhkan. Abang iparku Ayob yang tinggal di Taman Rashibah dikatakan tidak ada di rumah, mungkin mereka sekeluarga berhari raya di Pontian, dan kerana itu kami juga tidaklah berhari raya di rumahnya.

Sebelum tidur, aku mengenangkan nikmat Aidil-Fitri - hari-hari umat Islam dituntut kembali kepada hakikat asal dirinya. Itulah yang dimaksudkan dengan fitr, iaitu sifat semula jadi. Apakah sifat semula jadi manusia? Secara fitrahnya, sudah pasti manusia dijadikan Allah sebagai makhluk yang sempurna, hebat dan berkualiti serta mampu menyerlahkan kehebatannya secara berterusan. Fitrah manusia juga sentiasa bersih dan suci, di samping sentiasa mengutamakan sifat memberi dari sekadar menerima.

Kini, di manakah kehebatanmu? Di manakah kualiti hidupmu? Di manakah kebersihan dan kesucianmu? Setahun sekali kita diminta membuka lembaran hidup mengikut fitrah yang Allah tentukan untuk membuat rujukan, tafsiran dan penilaian.

Sudahkah kau menjalankan penilaian itu?

KEDATANGAN SYAWAL

2007-10-18T06:28:00.000+08:00

Masa bergerak begitu pantas. Bagiku, suasana berpuasa Ramadan belum terasa sangat, tiba-tiba sahaja hari raya sudah menjelang. Berbanding semasa aku pada zaman kanak-kanak, aku merasakan berpuasa bulan pada ketika itu begitu membebankan sehingga masa yang dilalui itu terasa amat panjang.

Pada malam 1 Syawal, selepas solat Isyak, kami kariah Masjid Bukit Chedang menjalankan program bertakbir berkumpulan dari rumah ke rumah. Aku bersatu dengan Kumpulan Seri Meranti (berdasarkan nama jalan dalam taman perumah kami) seramai kira-kira 25 orang, tua dan muda. Namun golongan warga emas dan sudah bersara dari perkhidmatan lebih ramai. Antaranya termasuk beberapa orang yang bergelar Datuk seperti YB Datuk Hasan Malek, Datuk Jamal Zainal Kasim, Datuk Aliasak Ambia, Datuk Ismail Kasim, Datuk Mustaffa dan Datuk Arsaf. Yang lain sekadar layak dipanggil “atuk”, gelaran yang diberikan oleh cucu-cucunya, termasuk aku sendiri.

Pada tahun ini dua keluarga baru masuk dalam kumpulan bertakbir kami, iatu Tuan Haji Suraini dan Datuk Jamal Zainal. (Haji Suraini baru menduduki rumahnya selepas bersara yang selama ini rumah itu disewakan, sementara Datuk Jamal Zainal baru siap mengubah suai rumahnya selepas kembali bertugas di Seremban setelah bersara wajib sebagai Pegawai Daerah Port Dickson dan kini bertugas secara kontrak sebagai Setiausaha, Dewan Undang dan Diraja Negeri Sembilan.) Namun begitu, Dr. Othman dan Dr. Zul tidak dapat bersama-sama pada kali ini. Dr. Othman bercuti panjang bersama-sama isterinya di Australia, sementara Dr. Zul dikatakan kena bertugas pada malam itu.

Program malam itu berjalan dalam suasana ceria dan bertenaga. Antara kami sering bergurau senda dan usik mengusik antara satu sama lain. Setiap rumah mempunyai hidangan khas tersendiri, dan memang sudah diketahui sesama kami, kerana seolah-olah hidangan itu menjadi identiti tuan rumah. Misalnya, Datu Hasan gengan cendolnya, Tajul dengan sop tulangnya, Abu Bakar dengan tapainya, Datuk Ismail dengan aiskrimnya, dan aku sendiri dengan popia goreng otak-otak.

Program malam itu berakhir kira-kira jam 12.30 malam setelah menyempurnakan bertakbir untuk 17 buah rumah. Datuk Mustaffa mencadangkan supaya pada tahun hadapan program ini diperkemaskan, untuk dua tujuan, iaitu mempercepatkan perjalanaan program dan memberi peluang kaum wanita terlibat secara berkumpulan. Beliau mencadangkan supaya setiap rumah tidak perlu menyediakan hidangan, sebaliknya sajian itu dihimpunkan di sebuah rumah yang dikenal pasti dan jamuan hanya dihidangkan pada akhir perjalanan bertakbir itu.

Cadangan itu nampaknya baik, tetapi pastinya perlu diperhalusi kerana belum mendapat respon daripada yang lain, terutama kaum wanita. Mereka mungkin ada alasan tersendiri. Namun Datuk Aliasak nampaknya kurang setuju dengan cadangan itu, dengan menghujah bahawa masa perjalanan boleh disingkatkan sekiranya kumpulan dikecilkan menjadi dua kumpulan. Lagipun, kita tidak perlu tergesa-gesa menghabiskan program, kerana yang penting ialah hubungan silatulrahim, katanya. Tunggulah bagaimana keputusannya pada tahun hadapan. Bagiku pula, anak-anak terutama peringkat awal remaja dan remaja perlu dilibatkan dalam program ini, bagi menjamin kesinambungan pada masa-masa akan datang.

Apapun, bertakbir berkumpulan ini memang mempunyai kesan yang positif.

MENJELANG SYAWAL

2007-10-06T13:49:00.000+08:00

Hari ini hari Sabatu, seminggu lagi hari raya aidil fitri tiba. Walaupun hari ini merupakan hari cuti hujung minggu, namun ada tugas rasmi yang menunggu. Sejak jam 9.00 pagi sudah berada di Bilik Gerakan, Bangunan Sultan Ibrahim, Johor Bahru kerana jabatanku dikehendaki memberi taklimat kepada YAB Menteri Besar berhubung dengan perancangan bajet jabatan bagi tahun 2008. Pengarah yang akan memberikan taklimat memerlukan kehadiran pegawai-pegawai kanannya untuk memberi sokongan dan membantunya sekiranya ada persoalan-persoalan khusus yang dia tidak mempunyai jawapan yang tepat.

Jadi, pagi ini penuhlah Bilik Gerakan itu dengan peawai-pegawai kanan kerajaan negeri Johor, termasuk exco berkaitan, Setiausaha Kerajaan, Pegawai Kewangan, Pengarah Unit Ekonomi dan Perancangan Negeri, dan beberapa orang pengarah dan pegawai jabatan-jabatan terlibat. Aku berfikir sendirian betapa sibuknya tugas seorang Menteri Besar tanpa ada rehat dan cuti, sehinggakan sampai hari ini aku masih belum upaya mendapatkan satu hari pun untuk menjemput YAB itu hadir dalam satu majlis rasmi jabatanku walaupun aku telah berakhtiar sejak bulan Jun dahulu. Setiap hari penuh dengan aktiviti.

Tetapi sebenarnya bukan Menteri Besar sahaja yang terpaksa bekerja berterusan tanpa ada hari-hari untuk rehat. Banyak orang lain yang begitu. Petani, pesawah, penternak, nelayan dan sebagainya bekerja berterusan sepanjang masa. Aku sendiri pun, banyak ketikanya aku tidak pun menggunakan cuti hujung mingguku kerana hari-hari tersebut diisi dengan tugas-tugas rasmi seperti mengendalikan kursus, menghadiri mesyuarat dan sebagainya.

Kerana itu, banyak cuti tahunanku tidak terusik. Jadi, aku ambil kesempatan hari raya pada tahun ini bercuti lebih awal, iaitu seminggu sebelum hari raya. Sekurang-kurangnya aku dapat menghadirkan diri bersama-sama isteriku di rumah ketika dia sibuk bersiap untuk hari raya. Seperti biasa, memang banyak yang seorang isteri lakukan menjelang hari raya, seperti mengemas rumah, memasak kuih muih, menyediakan pakaian baru untuk anak-anak dan sebagainya. Aku mungkin tidak dapat banyak menolong kerja-kerjanya itu, kerana dalam usia emas sepertiku ini, kata orang, kena berjaga-jaga dari segi pergerakan fizikal. Kawan-kawan berkata, "Hati saja yang kuat, badan dah lemah." Isteriku sendiri dalam bergurau selalu mengeluarkan ungkapan ini, "Badan dah tua, janda bersepah." Namun begitu, kehadiranku di depan mata isteri, aku harap sekurang-kurangnya dapat memberi motivasi dan semangat kepada isteriku.

Untuk itu juga aku ingin berehat daripada berhadapan dengan blog ini, sekurang-kurangnya untuk tempoh seminggu lebih. Sehari dua selepas hari raya, aku pasti akan kembali mengunjunginya, dan aku berharap mempunyai kudrat untuk mengemaskinikan kandungannaya.

Kepada semua, SELAMAT HARI RAYA, maaf zahir batin. Semoga sentiasa ceria, Allah memberkati dan memelihara, dipanjangkan usia sihat sejahtera, terurai sengketa terkembang kasih mesra.

ANAK KEBANGGAAN AYAH

2007-10-05T05:13:00.000+08:00

Seorang teman kebelakangan ini sering sahaja bercerita tentang anak-anaknya dan kejayaan yang mereka tempa. Baginya, dia bersyukur kepada Allah dikurniai anak-anak yang dianggap tidak menyusahkannya, kerana anak-anaknya itu berjaya melalui liku-liku jalan zaman kanak-kanak dan mengharungi gelombang zaman remaja dengan baik dan selamat. Dia berbangga kerana anak-anaknya berjaya melepasi cabaran pendidikan formal peringkat rendah, menengah dan pengajian tinggi dengan cemerlang, dan seterusnya berpotensi besar untuk terus cemerlang dalam bidang kerjaya pula.

Anaknya yang bungsu kini sudah mempunyai pekerjaan yang membanggakan di Petronas biarpun keputusan akhir pengajiannya di IPTA belum diperolehi, semata-mata kerana dia tersenarai dalam Senarai Naib Censelor. Malah ada beberapa agensi lain yang menawarkannya kerja yang dianggap baik. Pencapaian GPA keseluruhan hampir mencapai 4. Anak-anaknya yang lain seramai tiga orang sudah tidak perlu diceritakan lagi kejayaan mereka, sebab memang sudah terbukti dengan jawatan dan pekerjaan yang dianggap selesa.

Sesungguhnya anak-anak memanglah harta yang tidak ternilai bagi ibu dan bapa. Sekiranya sesama teman dan saudara mara bertemu setelah lama berpisah, pertanyaan yang awal dikemukakan bukan berapa banyak harta yang kita punyai, tetapi beberap orang anak yang kita dimiliki. Itulah besarnya erti anak kepada ibu dan bapa.

Tidak banyak ibu bapa yang berupaya membekalkan anak mereka dengan kekayaan harta benda dan wang ringgit. Lagi pun, biasanya kekayaan harta benda ini tidak kekal sekiranya tidak diuruskan dengan betul oleh orang yang berilmu. Namun tidak kurang - malah menjadi hasrat dan hakikat - ibu bapa yang berjaya memberikan anak-anak dengan kasih sayang dan didikan. Begitupun, lazimnya kasih sayang itu kadang-kadang sukar difahami atau dimengerti, biarpun oleh anak-anak sendiri. Kasih sayang merupakan sesuatu yang abstrak, yang sukar dihurai atau disamakan dengan apa yang lain sekalipun. Cuma yang jelas, harapan ibu bapa hanya satu - si anak berjaya mengurus hidupnya tanpa menyusahkan mereka. Itulah hadiah paling bererti kepada ibu bapa daripada anak.

Apakah yang dimaksudkan "tanpa menyusahkan mereka"? Aku teringat kata-kata YB Dato' Hishamuddin Tun Hussein, Menteri Pelajaran Malaysia ketika mengungkapkan peribadi bapanya Tun Hussein Onn berkaitan dengan integriti. Kata Tun Hussein Onn kepada anak-anaknya, "Aku tak ada harta dan kekayaan untuk aku berikan kepada kamu.Yang aku boleh beri kepada kamu ialah ilmu. Dengan ilmu itulah aku harap kau dapat menjalani hidup kau."

Pastinya Tun Hussein Onn berbangga dengan kejayaan yang dikecapi oleh anak-anaknya, seperti juga kebanggaan bapanya Dato' Onn Jaafar berjaya mendidik anak-anaknya menjadi orang-orang yang berjaya dalam hidup mereka, satu warisan yang diturunkan oleh bapanya Dato' Jaafar Mohamad, Menteri Besar Johor yang pertama, yang menghasilkan tiga orang anak sebagai Menteri Besar Johor selepasnya.

Apakah yang mereka tinggalkan kepada anak-anak? Tidak ada kecuali kasih sayang dan didikan yang membekalkan ilmu untuk hidup. Dato' Onn Jaafar ketika kematiannya meninggalkan wang tunai RM 30.00 dengan RM 300.00 dalam akaun simpanannya, sekadar cukup untuk membeli kain kafan dan menguruskan jenazahnya.

Ilmu untuk hidup. Ilmu untuk mengurus diri sendiri. Ilmu untuk tidak menyusahkan ibu bapa. Ilmu untuk menjadi warga yang berguna kepada diri sendiri, keluarga,bangsa, agama dan negara. Sebagai seorang ayah, itulah yang mampu aku harpakan dariapda anak-anakku. Aku yakin anak-anakku faham dan menghayati hakikat ini. Dan segala-galanya ada dalam diri sendiri, bukan warisan harta yang akhirnya menjadi rebutan, pertelingkahan dan permusuhan.

TERBANGLAH

2007-10-02T04:43:00.000+08:00

Kelmarin sewaktu aku melayari beberapa blog di ruangan maya ini, perhatianku digemit oleh sebuah blog yang menarik. Sesungguhnya empunya blog ini biarpun seorang pelajar tahun lima jurusan perubatan di Russia, potensinya dalam bidang penulisan dan persuratan sungguh besar. Membaca tulisan-tulisannya, termasuk sajak yang terkandung dalam blognya itu, aku yakin minat dan bakat yang ada pada diri bakal doktor ini jika digilap akan bersinar terang turut menerangi dunia persuratan Melayu pada masa hadapan. Tahniah Sarah Mohd. Shukor!

Sebenarnya dalam ruang maya ini aku menemui banyak anak-anak muda yang bijak dan kreatif serta mempunyai jati diri yang tinggi. Biarpun latar belakang pendidikan dan kerjaya mereka pelbagai - kejuruteraan, seni bina, sains tulen, teknologi maklumat, seni halus, perubatan dan sebagainya - namun mereka memang sungguh berbakat dalam bidang penulisan dan persuratan. Rajin-rajinlah menyelusuri blog mereka ... Mereka perlu mendapat pengiktirafan, penghargaan dan bantuan. Mereka adalah aset penting negara dalam agenda pembangunan holistik yang diimpikan oleh Pak Lah. Percayalah!

Kembali kepada Sarah, aku agak tersentak membaca catatannya yang terbaharu. Kalau pada catatan terdahulu, dia menunjukkan nada keceriaan dan kegembiraan, terutama kerana kesudian angakasawan negara Sheikh Muzafar dan Faiz bertandang berbukan puasa di asramanya di Russia, catatan kali ini bernada kecewa dan putus asa, seolah-olah mahu pergi membawa diri. Aku tidak pasti sama ada itu suara hatinya, atau sekadar catatan biasa untuk memenuhi ruang blognya. (Mungkin sahaja sajak itu bermaksud sebagai gurauan sinis untuk menguji hati pelayar-pelayar blog, dengan maksud bahawa si pencatat ingin meninggalkan blognya daripada membuat catatan-catatan yang mungkin tidak disukai oleh sesetangah orang.)Apapun sajaknya berjodol Aku Pergi Dulu memang menggambarkan rasa kecewa, jauh hati, dan keinginan untuk jauh membawa diri meninggalkan apa yang kini dinikmatinya. Senang kata, dia mengikut kata orang Jawa sebagai mahu "minggat" bukan mahu "tirah". Apakah yang ingin ditinggalkan pastinya dia sendiri yang mengetahui, atau mungkin ada sesiapa yang mengenalinya dari dekat dapat menyelami apa yang tersirat dalam yang tersurat itu.

Sejenak aku cuba mengingati sesuatu. Ya, rasa-rasanya pernah mengenalinya ketika dia mendeklimasikan sajaknya dalam majlis Penghayatan Perjuangan Dato' Onn Jaafar sempena Program Sunathon 2007 di Endau, Mersing pada bulan Ogos yang lalu. Sajaknya terasa indah dan menarik. Dan kalau tak silap, anakku Idham pernah memperkenalkannya padaku selepas itu, iaitu sewaktu bertembung singkat di KLIA ketika mereka ingin pulang ke Moscow. "Inilah Sarah yang baca sajak dulu, ayah," kata Idham, dijawab Sarah dengan senyuman dan aku menyambut dengan anggukan. Setakat itulah kenanganku terhadap Sarah, gadis kecil manis dari Temerloh, Pahang.

Apapun, aku tinggalkan pesan dalam blognya itu melalui sebuah sajak berunsur memberi semangat serta kekuatan dan keyakinan diri. Sajak ini merupakan doaku kepadanya. Berikut ialah sajak tersebut. Sajak itu tidak bertajuk, namun dalam blog ini kuberi jodol Terbanglah bagi sajak tersebut. Namun sajak itu dalam blog ini ada sedikit pindaan dari segi pemilihan baris dan kata, yang aku rasa lebih tepat dan bertenaga.

TERBANGLAH

Pergilah dan terbanglah kau
tinggalkan rantau rusuh dan risau
buangkan selimut kalut dan kacau
kau bebas mengikis kenangan lampau
hingga mereka terpukau
keinginannya tak terjangkau.

Jangan banyak bicara lagi
kembangkan sayapmu itu
terbang jauh dan tinggi
lalu hinggap di dahan hakiki
kembali ke pohon jati diri.

Kau adalah kau yang kuat
bagai helang yang hebat
melayang di awan yang tinggi
turun ke bumi dengan harga diri.

Sarah, salam perjuangan dan selamat maju jaya.

PUASA RAMADAN DAN AIDIL FITRI

2007-09-27T05:19:00.000+08:00

Tanpa kusedari rupa-rupanya sudah dua minggu aku berpuasa Ramadan. Dalam berulang alik dari Seremban ke Johor Bahru dan dalam kesibukan bekerja, aku menyedari aku tidak berpeluang untuk berfikir secara serius tentang puasa dan hari raya, seperti yang aku alami pada zaman kanak-kanak dahulu. Pada ketika itu, puasa dan hari raya merupakan sesuatu yang sungguh luar biasa dan sentiasa dinanti-nantikan kehadirannya. Walaupun pada masa ini, puasa dan hari raya masih tetap ditunggu-tungu kedatangannya, namun caranaya berbeza. Menunggu bagi orang dewasa dengan penuh ketaqwaan, menunggu bagi kanak-kanak dengan penuh kegembiraan.

Aku mengimbau pengalaman kanak-kanakku ketika berpuasa dan berhari raya di kampung di Muar. Pada ketika itu, sekolah bercuti sebulan penuh sepanjang bulan Ramadan, diikuti seminggu pada bulan Syawal. Apa yang aku buat pada siang hari sepanjang bulan itu ialah melepak di rumah menunggu masa berbuka sahaja. Ibu dan kakak sibuk di dapur menyiapkan juadah untuk berbuka. Apabila siap juadah, akulah orangnya yang ditugaskan untuk menghantar sepinggan juadah itu ke rumah jiran. Dan apabila pulang ke rumah, juadah itu sudah bertukar dengan juadah jiran pula. Ah, betapa indahnya suasana itu.

Selepas berbuka bersama keluarga dan sembahyang Maghrib berjemaah, aku pergi ke surau untuk sembahyang terawih pula. Sekali lagi aku diminta membawa sepiring juadah ke surau.

Kanak-kanak seronok di surau, bukan sangat bersembahyang, tetapi bergurau senda sesama kawan. Selesai sembahyang terawih, tadarus Al-Quran oleh warga tua dan dewasa. Selepas tadarus,k seorang dua remaja akan "bermain" kentong yang dipanggil "kotekan", menghasilkan bunyi yang indah dan pelbagai. Kanak-kanak pula akan bermain galah panjang di padang sekolah tidak jauh dari surau. Riuh rendah dibuatnya sehingga kira-kira jam sebelas malam, baru masing-masing pulang ke rumah.

Meriam buluh menjadi kebanaggaan. Meriam buatan sendiri itu digunakan untuk menggerakkan orang bangun bersahur. Maka menjelang awal pagi itu kedengaranlah saling sambut menyambut bunyi meriam. Mereka yang remaja dan lebih berumur akan membuat meriam yang lebih besar, terutama daripada batang pinang atau meriam tanah. Ada yang membuat meriam dari batang kelapa. Bunyinya lebih kuat dan menggegarkan. Namun segala keselamatan dalam pembuatan dan penggunaan meriam sentiasa diambil perhatian.

Satu lagi keistimewaan pada bulan Ramadan dan Syawal ialah membina pintu gerbang di hadapan surau atau masjid. Pelbagai gubahan dibuat, kebanyakan dibuat daripada buluh dan dipasang pelita minyak tanah pada waktu malam. Deretan pelita yang digubah susunannya pada pintu gerbang itu akan meimbulkan reka bentuk yang menarik apabila dipasang pada waktu malam, misalnya bentuk bulan dan bintang. Kebanggaan sesebuah kampung ialah kejayaan kampung itu mereka cipta pintu gerbang (disebut ceketeng dalam bahasa Jawa) yang indah dan menarik.

Kedatangan Syawal memang amat ditunggu-tunggu. Yang mencemaskan ialah sewaktu menunggu pengumuman hari raya. Oleh kerana sukar dan terhadnya media perhubungan dan komunikasi, kadang-kadang hingga awal pagi hari raya baharu diketahui bahawa pada hari itu adalah hari raya. Apabila seseorang atau sesiapa yang berwibawa mendapat maklumat tentang hari raya, dia akan memukul kentong. Cara pukulannya tersendiri supaya menimbulkan bunyi yang tersendiri pula. Apabila bunyi itu kedengaran maka tahulah orang bahawa pbunyi kentong itu bermaksud bahawa hari raya sudah sampai. Maka mulalah bersambut menyambut bunyi kentong itu ....

Kumpulan marhaban ditubuhkan. Ada kumpulan lelaki dewasa, ada kumulan kanak-kanak, dan ada kumpulan perempuan. Mulai hari raya kedua, kumpulan itu bergerak berhari raya dari sebuah rumah ke sebuah rumah yang lain seluruh kampung, seawal pukul lapan pagi hingga sebelas malam. Tak ingat pun nak berhenti makan tengah hari, sebab perut sudah penuh berisi dengan kuih muih hari raya. Pada hari raya pertama biasanya diperuntukkan untuk berhari raya sesama keluarga, terutama mengunjungi ibu dan ayah atau saudara mara yang berumur. Memang meriah.

Keistimewaan rumahku pada hari raya ialah hidangn kuih mueh hari raya. Kehebatan ibuku ialah pembuatan halwa. Pelbagai jenis halwa disediakan - nanas, betik, cermai, belimbing, rambai, lada dan lain-lain - digubah begitu rupa menjadi halwa yang manis dan sedap. Berbulan-bulan sebelum hari raya sudah disediakan halwa itu, termasuk halwa khas yang menjadi kepala meja. Semua kuih muih hari raya akan dihidangkan di atas meja rendah ala meja Jepun, dan pengunjung akan menikmati secara duduk bersila sekeliling meja. Selain halwa, kuih muih tradisi seperti baulu, bangkit, tumpi, rempeyek dan lain-lain turut dihidangkan.

Satu kemestian bagi setiap orang lelaki menjelang hari raya ialah bergunting rambut. Pendek kata, tak dikatakan berhari raya kalau tak bergunting rambut. Pernah satu ketika bapaku memarahi aku bertali-tali semata-mata aku tidak sempat bergunting rambut sebelum hari raya.

Tidak ada duit raya pada masa itu. Yang ada, bermaaf maafan, terutama antara anak dengan kedua ibu bapa. Semasa bermaaf maafan itu, doa ibu bapa dan orang tua-tua kepada anak-anak dan orang muda-muda begitu panjang, syahdu dan bererti. Aku tidak ingat lagi kata-kata doa itu, kerana diucapkan dalam bahasa Jawa.

Demikianlah secebis kenangan. Selamat berpuasa Ramadan dan selamat berhari raya aidil-fitri. (Sudah bayar zakat fitrah tahun ini?)

BERSATULAH BANGSAKU

2007-09-25T04:53:00.000+08:00

Pada awal tahun ini aku telah menghantar SMS kepada semua anak muda yang aku kenali yang nombor telefon bimbit mereka ada dalam memori telefonku, termasuk anak-anakku sendiri. Aku mengingatkan tugas mereka untuk mendaftar sebagai pengundi. Aku tidak pasti berapa orang yang menyambut peringatanku itu. Namun berdasarkan cakap-cakap anak-anakku sendiri, aku seolah-olah merasakan bahawa tidak ramai yang menyambut positif sarananku itu. Mungkin tidak ada langsung yang mendaftar, siapa tahu!

Apa kata anak-anakku? Kalau mengundi, adakah hendak mengundi berdasarkan parti atau orang? Kalau mengundi untuk parti, Parti Pemerintah atau Parti Pembangkang? Antara calon Cina dan India dengan calon Melayu, yang mana hendak diberi undi? Undi adalah kuasa, tetapi kuasa hendak diberikan kepada siapa, ujar mereka lagi.

Dua hari yang lepas, aku membaca kenyataan Pengerusi Suruhanraya Pilihan Raya, Tan Sri Abdul Rashid Abdul Rahman yang mengatakan orang Melayu merupakan golongan tertinggi tidak mendaftar sebagai pengundi walaupun pelbagai program diatur untuk memudah mereka berbuat demikian. Senyum Kambing dalam Utusan Malaysia mengulas kegagalan ini disebabkan orang Melayu selesa dengan status pribumi. Soalnya: Benarkah?

Yang saya khuatirkan bukanlah kerana orang Melayu sudah selesa dengan status pribudi dengan pelbagai keistimewaan. Sebab sebenaarnya ialah orang Melayu sudah bosan dengan perangai pemimpin-pemimpin politik mereka, yang sudah menyimpang dari semangat perjuangan, yang lupa tanggungjawab bangsanya, dan yang semata-mata mementingkan diri sendiri. Baik yang berada dalam Parti Pemerintah atau Parti Pembangkang, kebanyakan pemimpin Melayu sudah tidak lagi mengamalkan apa yang Allah peringatkan: Tidak berubah sesuatu kaum kecuali kaum itu sendiri mengubahnya.

Apa yang mereka gemar ialah bercakaran, bermusuhan dan saling berusaha hina menghina antara satu sama lain. Perjuangan untuk bangsa tidak lagi menjadi agenda utama, walaupun bagi sebuah parti yang bernama Parti Kebangsaan Melayu Bersatu. Malah parti inilah yang nampaknya tidak gemar menggunakan, apatah lagi mempertahankan Melayu itu sendiri. Kalau tidak, masakan Bahasa Melayu menjadi Bahasa Malaysia? Kalau tidak masakan Matematik dan Sains yang sudah terbukti berjaya diajar dalam Bahasa Melayu, tiba-tiba sahaja ditukar supaya diajar dalam Bahasa Inggeris?

Jadi, apakah peranan para pemimpin Melayu yang mempunyai status, kedudukan dan kuasa untuk bangsa Melayu?

Aduhai bangsaku, bersatulah kamu ...

KELIRU (3)

2007-09-20T07:13:00.000+08:00

Sudah sah seorang pelajar Malaysia kaum Cina berusia 24 tahun yang sedang belajar di Taiwan menghina bangsa Melayu dan Negara Malaysia apabila dia mempersenda lagu Negaraku melalui laman webnya. Kemarahan orang Melayu meluap-luap. Tiba-tiba Timbalan Presiden MCA, Chua Sow Lik membuat kenyataan maaf bagi phak pelajar tersebut. Katanya, pelajar itu belum matang. Benarkah pelajar itu yang meminta maaf? Dan benarkah pelajar yang menamakan dirinya Namewee itu belum matang? Atau sekadar pandai-pandai Chua sow Lik sendiri uniuk membela bangsanya? Katanya, kerajaan akan ambil tindakan. Hingga sekarang tidak ada kenyataan minta maaf secara rasmi oleh pelajar itu, tetapi anihnya isu tersebut senyap begitu sahaja.

Begitu juga kisah penternak babi di Paya Mengkuang, Melaka, yang terang-terang mengingkari perintah kerajaan dan menghalang agensi kerajaan menjalankan tugasnya, tiba-tiba senyap sepi begitu sahaja.

Berlainan pula dengan kisah pada 8 September 2007 yang bermula dengan keenggan pihak polis memberi kebenaran mengadakan ceramah kepada gabungan beberapa buah NGO berakhir dengan rusuhan, termasuk tindakan membakar Jalur Gemilang. Siapakah yang membakar Jalur Gemilang? Benarkah orang yang berkumpul itu punya angkara, atau itu perbuatan dalang? Polis dilihat bertindak ganas, dan pihak media mengutuk habis-habisan peristiwa ini. Ada yang cedera, dan ada yang dicari polis. Lebih malang, peristiwa tersebut dikaitkan dengan parti pembangkang. Hingga sekarang media penyiaran masih ghairah menyiarkan klip video pembakaran Jalur Gemilang, sementara polis masih memburu beberapa orang yang dikatakan menjadi dalang rusuhan itu.

Apakah sebenarnya yang berlaku? kebanyakan yang terlibat ialah orang Melayu. Siapa pemimpin Melayu yang menyokong Melayu? Tak ada kecuali mengutuk bangsanya sendiri. Kalau ada pun tidak pernah mendapat tempat di dalam media perdana. Padahal yang salah dan yang betul belum lagi dipastikan. Yang pasti, pelajar Tingkatan Empat datang menyerah diri kepada polis kerana gambarnya disiarkan. Dan media hebahkan besar-besaran. Oh, sungguh malang bangsaku.

Aku tambah keliru memikirkan semua ini. Dalam hati sebak pilu mengenangkan nasih bangsa, aku teringat ucapan Profesor Datuk Dr. Zainal Kling dalam Mesyuarat Agung Persatuan Penulis Johor (PPJ) tidak berapa dahulu. Apa kata beliau?

Katanya, “Hari ini kita sambut 50 tahun merdeka. Mungkin kita tidak akan merdeka lagi selepas ini, kerana orang Melayu akan kembali tertinggal. UMNO akan mati sepuluh tahun lagi. Semua itu berlaku bermula dengan anak-anak Melayu yang kini berusia 12 tahun diajar dengan bahasa Inggeris. Apabila usia mereka memcecah 22 tahun, mereka akan hilang Melayunya. Mengapa begitu? Kerana bahasa Inggeris sudah sebati dalam diri mereka, maka semangat dan kesedaran Melayu akan hilang. Lalu mereka tidak kenal UMNO, tidak lagi menjadi ahli UMNO. Maka ketika itu, Melayu boleh hilang kuasa, dan UMNO juga akan mati.”

Bunyinya negatif, tetapi sebenarnya kenyataan ini adalah peringatan. Orang UMNO jangan marah, sebab kita sayangkan UMNO. Tetapi orang UMNO sendiri kena sedar diri apakah ertinya p erjuangan sebuah parti yang bernama UMNO.

Aku amat kenal dengan Profesor Datuk Dr. Zainal Kling. Beliau pengamat masyarakat yang amat teliti dan amat sayangkan bangsanya. Jadi, janganlah dipandang remeh kenyataan ini, terutama ketika kaum Cina dan India kini begitu lantang bersuara. Apa yang dibuat oleh para pemimpin Melayu ketika ini? Pemimpin-pemimpin Melayu dalam UMNO terus membisu dalam suasana selesa tetapi lesu tetapi sibuk berebut kuasa. Pemimpin-pemimpin Melayu di luar UMNO pula asyik perjuangkan Islam global, dan bangsa bukan wadah perjuangan. Islam tetap Islam, tetapi soal bangsa tidak boleh diketepikan.

Bangunlah wahai bangsaku … Janji Allah, "Tidak berubah sesuatu KAUM kecuali KAUM itu sendiri mengubahnya." Apakah kaum Melayu melakukan ke atas kaumnya kecuali bertelangah dan bergaduh sesama sendiri? Bangunlah ... apabila timbul soal bangsa, tidak ada jalan lain kecuali kita bersatu, mempertahankan dan memperjuangkannya. Bukankah itu peringatan Allah. Dan itulah yang Dato' Onn Jaafar lakukan ketika Melayu sesama Melayu berpecah - menyatukan seluruh Melayu, berjaya mewujudkan UMNO, berjaya menumpaskan musuh, dan berjaya mencapai kemerdekaan. Belajarlah dari sejarah ...

Pandang 50 tahun ke hadapan, Malaysia maju milik siapa? Anak Melayu hilang bahasanya sendiri serta hilang pengetahuan dan kemahirannya kerana mereka tidak faham Sains dan Matematik yang dianjar dalam bahasa Inggeris.

Jangan terus meludah ke langit wahai pemimpinku ...

KELIRU (2)

2007-09-19T05:26:00.000+08:00

Beberapa hari lalu, Ketua Menteri Pulau Pinang, Tan Sri Dr. Koh Ksu Khoon mencadangkan supaya tarikh 16 September disambut sebagai Hari Malaysia. Kata, tarikh tersebut adalah tarikh Malaysia ditubuhkan, menggabungkan Semenanjung Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak menjadi satu kesatuan. Katanya lagi, sekarang ramai orang sudah lupa tarikh tersebut sedangkan tarikh itu amat penting melambangkan penyatuan dan perpaduan.

Sepintas lalu, cadangan beliau memang sahaja menarik, tetapi juga amat logik. Kenapa setelah 50 tahun Merdeka dan setelah 34 tahun Malaysia tertubuh, baharu sekarang terkenang untuk mempersoalkannya? Persoalan lain ialah kenapa cadangan ini datangnya bukan dari para pemimpin Sabah dan Sarawak yang terlibat secara langsung dengan penubuhan itu. Kenapa cadangan ini bermula di Pulau Pinang, sebuah negeri yang politiknya, sosialnya dan ekonominya dikuasai oleh kaum Cina, sebuah negeri yang turut Merdeka bersama negeri-negeri lain di Semenanjung Tanah Melayu pada 31 Ogos 1957, negeri yang kini Perdana Menteri Malaysia dilahir dan dibesarkan? Kenapa?

Tetapi kalau kita kenal Parti Gerakan dan siapakah pemimpin-pemimpinnya, kita tidak perlu hairan dengan cadangan itu; sebaliknya kita perlu berwaspada dengan apa yang tersirat dalam benak orang-orang penting parti tersebut. Ingatkah, tidak berapa lama dahulu, Parti Gerakan jugalah yang menentang habis-habisan cadangan Maybank untuk melantik Panel Peguam di kalangan peguam-peguam Bumiputra sehingga cadangan itu akhirnya ditarik balik. Parti ini jugalah yang mempersoalkan penggunaan Bahasa Melayu, sehingga menyebabkan (tanpa angin, tanpa ribut) Kabinet memutuskan penggunaan Bahasa Malaysia. Parti ini juga yang mempersoalkan kandungan buku teks pengajian di IPTA yang membicarakan tentang 13 Mei 1969, sehingga menyebabkan Kabinet membincangkan khusus perkara ini sehingga akhirnya Menteri Pengajian Tinggi menarik penggunaan buku tersebut. Dan banyak lagi ...

Berbalik persoalan Hari Malaysia. Kenapa mesti dirayakan? Apa pentingnya? Tanah Melayu mencapai kemerdekaan pada 31 Ogos 1957, dan tarikh itulah wujud sebuah negara yang bebas merdeka. Tarikh 16 September 1963 sekadar tarikh tiga buah negeri di bawah jajahan Inggeris (termasuk Singapura yang kemudian menarik diri keluar dari Malaysia) dimasukkan menjadi sebhagian daripada sebuah negara yang sudah merdeka. Tidak lebih dari itu. Kerana itu, tarikh 16 September tidak sepenting tarikh 31 Ogos.

Kalau cadangan ini diterima, ertinya kita cuba melupakan 31 Ogos, tarikh keramat di mana orang Melayu menjuarai perjuangan kemerdekaan. Ertinya juga, perjuangan orang Melayu ingin dinafikan dan akhirnya dilupakan.

Nasib baik, Dato' Seri Najib Abdul Razak, Timbalan Perdana Menteri membuat kenyataan menolaknya. Tetapi sejauh mana kesedaran itu wujud secara menyeluruh di kalangan rakyat.

Aku, tanpa apa-apa kuasa memandang, memahami dan mentafsir adakah apa yang tersurat itu ada makna yang tersirat? Pilihanaraya sudah mengetuk pintu ... Kita orang Melayu di mana?

KELIRU

2007-09-16T18:21:00.000+08:00

Pertama, 50 tahun negara merdeka. Penduduk di Paya Mengkuang, Melaka masih belum bebas dengan pencemaran bau dan najis dari ratusan ribu babi yang diternak tanpa kelulusan. Dan kerajaan nampaknya longlai untuk bertindak.

Kedua, 50 tahun negara merdeka. Guru Bahasa Melayu (kenapa dimatikan dengan Bahasa Malaysia?) tanpa disedari dihina melalui Bajet 2008, apabila tidak ada ganjaran elaun untuk mereka, sedangkan ada elaun untuk guru Bahasa Tamil dan Bahasa Cina.

Ketiga, 50 tahun negara merdeka. Ketuanan Melayu diperlekek apabila Yang Dipertuan Agong tiada upaya menghunus keris dalam Majlis Pertabalannya.

Keempat, 50 tahun negara merdeka. Pemimpin Melayu menjadi jaguh perpaduan dengan mengenepikan perjuangan untuk bangsanya. Pemimpin Cina dan India kuat berkokok memperjuangkan bangsa mereka. Siapa pembela orang Melayu?

Kelima, 50 tahun negara merdeka. Pak Lah menegur juru gambar media kerana dikatakan tidak menghormati lagu Negaraku apabila sibuk mengambil gambar ketika lagu tersebut dimainkan. Katanaya, tak petriontik. Pah Lah sendiri pada sambutan Menjelang Detik 12 Malam Kemerdekaan, didapati mengetuai orang ramai menari-menari gembira semasa lagu Negaraku dimainkan sambil kibarkan Jalur Gemilang di tangan.

Aku sayang pemimpinku. Aku sayang bangsaku. Aku sayang negaraku. Tetapi aku keliru. Aku berharap jangan ada orang-orang Melayu yang lain terus keliru seperti aku.

BENDERA KITA (2)

2007-08-29T13:49:00.000+08:00

Bendera kita, bendera negara Malaysia dinamakan Jalur Gemilang. Sempena Sambutan Ulang Tahun Ke-50 Kemerdekaan, kempen secara besar-besaran dilancarkan supaya Jalur Gemilang dikibarkan di rumah kediaman dan di bangunan sektor awam, sektor swasta dan sektor kesukarelaan, serta di kenderaan awam dan persendirian. Malah di mana-mana tempat yang sesuai, rakyat diminta untuk menghiasinya dengan Jalur Gemilang.

Aku menyambut seruan itu dengan mengibarkan dua Jalur Gemilang di rumahku di Seremban – satu di pintu pagar dan satu lagi di anjung rumah. Rumah-rumah jiranku juga kelihatan terkibar Jalur Gemilang. Aku juga memasang Jalur Gemilang di keretaku, namun bendera itu sekadar sempat berada di keretaku beberapa jam kerana melayang diterbangkan angin. Tahun lepas pun aku mengalami masalah yang sama. Selain diterbangkan angin, ada juga Jalur Gemilang yang aku pasang di kereta kelihatan sudah lusuh walaupun baharu beberapa jam dipasang.

Mengikut pengamatanku, sambutan orang ramai terhadap pengibaran Jalur Gemilang dianggap amat dingin. Keghairahan memasang di kereta tidak begitu jelas kelihatan. Aku tak pasti sama ada hal ini disebabkan oleh masalah yang serupa seperti yang aku hadapi, atau kerana tidak banyak pihak menawarkan Jalur Gemilang secara percuma, atau kerana sikap tidak peduli.

Jalur Gemilang di bangunan-bangunan juga agak kurang, terutama di rumah kediaman. Masih juga nterdapat di sana sini, Jalur Gemilang yang sudah lusuh dan kayak rabak terkibar dengan megahnya, seolah-olah melambangkan betapa hancurnya negara yang diwakilinya. Kenapa? Adakah tidak peka?

Aku juga melihat betapa Jalur Gemilang dikibarkan pelbagai cara. Dan yang bertambah pelik dalam hatiku, ada pula Jalur Gemilang yang diubahsuai susunannya, yang melibatkan keududukan bulan bintang dan penggunaan warna biru. Adakah bendera ini dapat kita namakan Jalur Gemilang?

Jalur Gemilang adalah lambang negara, lambang bangsa, lambang agama, dan lambang ketuanan negara. Jaur Gemilang tidak sewajarnya diubahsuai mengikut selera, sebab dengan berbuat demikian, kita sudah tidak menghormatinya. Saiznya pasti boleh dibuat mengikut keperluan, tetapi bukan susunan warna dan reka letak gubahannya.

Siapakah yang hendak dipersalahkan?

BENDERA KITA

2007-08-29T11:03:00.000+08:00

Bendera Malaysia

Manusia merasakan perlunya satu simbol atau lambang sebagai tanda dirinya, keluarganya dan negaranya. Simbol-simbol tersebut mempunyai berbagai-bagai bentuk di mana salah satu daripadanya ialah bendera. Bendera telah digunakan semenjak kurun ke 16 dalam bentuk, saiz, warna dan reka bentuk yang berbeza-beza. Penggunaan bendera yang awal dapat dikesan ialah bendera yang digunakan pada tahun 1122 sebelum Masihi oleh Maharaja Chou di China. Maharaja Chou iaitu Pengasas Dinasti Chou menggunakan bendera atau banner berwarna putih.
Dalam bahasa Inggerisnya, perkataan Flag berasal dari perkataan Old Saxon atau German, Flaken atau Fleogan yang membawa maksud mengibarkan atau mengapungkan di atas angin. Bagaimanapun kini perkataan bendera dikhususkan kepada bentuk kain yang dikibarkan dari tiang yang tegak (Vartical Staff) .

Hari ini bendera adalah lambang kewujudan dan kedaulatan sesebuah wilayah, negeri atau negara. Bendera berkait rapat dengan semangat patriotik dalam mempertahankan maruah bangsa, agama dan negara. Pujangga pernah berkata “ Bendera adalah suatu perkara yang mudah iaitu tidak lebih daripada secebis kain berwarna. Walau bagaimanapun kerananya manusia sanggup bermati-matian.

Sejarah Bendera Persekutuan Tanah Melayu

Merdeka, Merdeka, Merdeka ! – Tepat jam 12.00 malam 30 Ogos 1957 bertempat di Padang Kelab Selangor bendera Union Jack diturunkan dan Bendera Persekutuan Tanah Melayu dinaikkan dengan penuh kegemilangan, melambangkan kemerdekaan Negara yang tercinta. Beribu-ribu rakyat dari pelbagai lapisan masyarakat dan bangsa serta pejuang-pejuang kemerdekaan menyaksikan peristiwa tersebut dengan penuh rasa bangga .

Sejarah penerimaan bendera Persekutuan Tanah Melayu ialah melalui perjanjian dengan Majlis Raja-raja di mana sebuah Jawatankuasa telah ditubuhkan dalam tahun 1949 untuk menimbang dan membuat perakuan berhubung dengan reka bentuk Bendera Persekutuan Tanah Melayu.
Satu Pertandingan Peringkat Kebangsaan telah diadakan bagi memilih Bendera Persekutuan Tanah Melayu yang baru. Pertandingan ini diadakan oleh Majlis Perundangan Persekutuan dalam tahun 1949. Sebanyak 373 karyawan telah mengambil bahagian di mana tiga reka bentuk bendera dipilih ke peringkat akhir. Reka bentuk pertama ialah lambing keris bersilang di tengah-tengah dengan dikelilingi oleh 11 bintang pecah lima. Reka bentuk kedua hampir serupa dengan reka bentuk pertama kecuali 11 bintang pecah lima itu disusun dalam bulatan mengelilingi Keris bersilang tersebut. Reka bentuk ketiga ialah 11 jalur biru-putih dengan Bulan Bintang berwarna kuning di bahagian tepi kiri.

Majlis Perundangan Persekutuan menjemput orang ramai memberikan pendapat kepada ketiga-tiga reka bentuk tersebut. Pendapat umum itu telah dikelolakan oleh akhbar The Malay Mail. Keputusan akhir yang disiarkan pada 28 November 1949 menunjukkan majoriti orang ramai memilih reka bentuk ketiga. Reka bentuk tersebut adalah ciptaan seorang Arkitek Kerajaan Johor iaitu Encik Mohamad bin Hamzah. Reka bentuk bendera tersebut dengan beberapa pindaan telah mendapat perkenan Mesyuarat Majlis Raja-raja pada 22 dan 23 Februari 1950. Pada 19 April 1950 Majlis Perundangan Persekutuan telah meluluskan usul yang dibentangkan oleh Pemangku Ketua Setiausaha Negara seperti berikut:

That in the opinion of this Council, the Flag of the Federation of Malaya should be as follows:-
“Eleven horizontal stripes alternately red and white in colour. The uppermost stripes being red, having a blue quarter with a cresent and eleven-pointed star in yellow superimposed, the standard size of the flag to be six feet by three feet.”

Reka bentuk bendera tersebut telah mendapat kelulusan King Gerge VI pada 19 Mei 1950. Pertama kali Bendera persekutuan Tanah Melayu dikibarkan ialah dalam satu majlis menaikkan bendera tersebut yang dianjurkan oleh Persuruhjaya Tinggi British pada 26 Mei 1950 di perkarangan Istana Sultan Selnagor dengan dihadiri oleh D.Y.M.M. Raja-raja Melayu dan Pegawai-pegawai King George VI.

Sejarah Bendera Malaysia

Bendera Malaysia adalah dari Bendera Persekutuan Tanah Melayu. Duli-duli Yang Maha Mulia Raja-Raja Melayu dan Tuan-Tuan Yang Terutama Gabenor-Gabenor dalam satu Persidangan Majlis Raja-Raja menjelang pembentukan Malaysia telah memperkenankan iaitu reka bentuk Bendera Malaysia Hendaklah mengikut reka bentuk Bendera Persekutuan Tanah Melayu dengan pengubahsuaian pada bilangan jalur-jalur dan bintang pecah 14 bagi menunjukkan 14 buah negeri baru bagi Persekutuan Malaysia.

Percantuman Sabah, Sarawak dan Singapura dengan Persekutuan Tanah Melayu telah melahirkan sebuah Negara baru iaitu Malaysia. Bendera Malaysia telah dikibarkan dengan rasminya di seluruh Negara untuk melambangkan lahirnya Malaysia pada 16 September, 1963.
Sungguhpun Singapura berpisah daripada Malaysia pada 9 Ogos 1965, namun jalur-jalur dan bintang pecah 14 terus dikekalkan hingga sekarang. Kini jalur-jalur dan bintang pecah 14 itu membawa maksud keanggotaan yang sama dalam Persekutuan 13 buah negeri dan Kerajaan Persekutuan.

Hak mengebarkan Bendera

Bendera adalah hak mutlak rakyat Malaysia. Sesiapa juga boleh mengibarkannya asalkan ianya dikibarkan mengikut amalan-amalan biasa mengibarkan bendera seperti tempat, masa, kedudukan saiz, tiang dan bendera serta susunan bendera sekiranya dikibarkan lebih daripada satu jenis bendera.

Pejabat-pejabat Kerajaan Persekutuan, badan-badan Berkanun Persekutuan, Pihak Berkuasa Kerajaan Tempatan Persekutuan diwajibkan mengibarkan bendera Persekutuan seperti diarahkan melalui Surat Pekeliling Am Bil. 3 tahun 1994.

Selain dari agensi-agensi Kerajaan dan rakyat biasa, pertubuhan dan persatuan sukarela, syarikat-syarikat gedung-gedung perniagaan, kedai-kedai dan gerai-gerai juga digalakkan mengibarkan Bendera Persekutuan sama seperti agensi-agensi Kerajaan.

Jenis-Jenis Bendera

Bendera boleh dibahagi kepada 5 jenis:
i) Bendera Persekutuan - Malaysia;
ii) Bendera Negeri-negeri dalam Malaysia;
iii) Bendera Wilayah-wilayah Persekutuan;
iv) Bendera Institusi – kementerian, Jabatan, Badan Berkanun, Syarikat, Pertubuhan, Persatuan dan lain-lain; dan
v) Bendera Peribadi – Seri paduka Baginda Yang Di Pertuan Agong, Seri Paduka Baginda dan D.Y.T.M. Raja Muda/Tengku Mahkota.

Terminologi Bendera

Mengikut amalan antarabangsa, bendera boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian iaitu:
i) Lebar (Width)
ii) Panjang (length)
iii) Bahagian Biru Tua (Canton)
iv) bahagian Atas (Top/Head)
v) Bahagian Bawah (Bottom/Foot)
vi) Kepala (Hoist)
vii) Ekor (Fly)

Ukuran Bendera

Bendera mempunyai berbagai-bagai ukuran bergantung kepada tujuan kegunaannya dan di mana ianya hendak dikibarkan.

i) Bendera Biasa (Standard)
Lebar - 91.5 sm (3 kaki)
Panjang - 183 sm (6 kaki)

Bendera ukuran inilah yang dikibarkan di bangunan, pejabat dan boleh juga dikibarkan di rumah-rumah.

ii) Bendera Rumah
Lebar - 61 sm (2 kaki)
Panjang - 122 sm (4 kaki)

Bendera ukuran ini dikhususkan untuk kegunaan rumah-rumah kediaman di mana saiz dan ketinggian tiang-tiang bendera yang dapat digunakan adalah terhad.

iii) Bendera Sedang
Lebar - 122 sm (4 kaki)
Panjang - 244 sm (8 kaki)
Bendera berukuran di atas digunakan sebagai penutup keranda bagi mereka yang 'mendapat penghormatan' Negara.

iv) Bendera Besar

Lebar - 183 sm (6 kaki)
Panjang - 366 sm (12 kaki)
Bendera Besar dikibarkan di Kedutaan-kedutaan Negara kita di luar Negara. Dalam negeri ianya dikibarkan di tempat-tempat tertentu sahaja. Untuk mengibarkan Bendera Besar ketinggian tiang bendera hendaklah bersesuaian.

v) Bendera Meja

Lebar - 15.25 sm (0.5 kaki)
Panjang - 30.50 sm (1 kaki)
Bendera ukuran inilah yang digunakan untuk bendera yang diletakkan di atas meja. Ianya digunakan di persidangan, seminar, mesyuarat dan majlis-majlis menandatangani perjanjian.

vi) Bendera Kereta

Lebar - 15.25 sm (0.5 kaki)
Panjang - 30.50 sm (1 kaki)

Bendera Kereta dikibarkan di bahagian hadapan kereta sama ada di tengah-tengah, di hadapan kanan atau kiri kereta. Amalan menggunakan Bendera Kereta hanyalah dikhaskan kepada pembesar-pembesar tertentu sahaja iaitu:

i) Seri paduka Baginda Yang di Pertuan Agong dan Seri Paduka Baginda Raja Permaisuri
ii) Pelawat-pelawat Negara asing yang mendapat taraf Tetamu Negara/Kerajaan (Bendera Peribadi atau Bendera masing-masing)
iii) Duta-duta Negara Asing di Malaysia (Bendera Negara masing-masing)
iv) Pegawai-pegawai Angkatan Tentera dan Polis Di Raja Malaysia (Bendera Tentera atau Polis DI Raja)

Tiang Bendera

Tiang-tiang yang akan digunakan bagi mengibarkan bendera-bendera hendaklah bersesuaian dari segi ketinggian dan lilitan dengan ukuran bendera. Bendera Besar tidak sesuai dikibarkan pada tiang yang rendah dan kecil. Ketinggian dan lilitan tiang bagi beberapa ukuran bendera disenaraikan seperti berikut:
Bil
Ukuran Bendera
Ukuran
Tinggi
Garis Pusat
1.
Bendera Biasa
(Luar Bangunan)
(Dalam Bangunan)

610.00 sm (20')

7.6 sm (3")
2.
Bendera Biasa
(Luar Bangunan Kekal)
(Dalam Bangunan Tidak Kekal)

610.00 sm (20')
305.00 sm (10')

7.6 sm (3")
3.8 sm (1.5")
3.
Bendera Sedang
915.00 sm (30')
7.6 sm (3")
4.
Bendera Besar
1,220.00 sm (40')
15.2 sm (6")
5.
Bendera Meja
40.00 sm (15.75")
1 sm (3/8")
6.
Bendera Kereta
40.00 sm (15.75")
1 sm (3/8")

Cara-Cara Mengebarkan Bendera

Adab Dan Tertib
Bendera adalah lambing kebesaran dan kedaulatan Negara. Oleh yang demikian menarik dan menurunkannya hendaklah dalam keadaan dan cara yang sopan. Cara-cara yang sesuai ialah:

i) Sebelum menaikkan bendera ujilah tali temali bendera terlebih dahulu bagi memastikan ianya teguh dan tidak mudah putus hingga menyebabkan benderanya jatuh atau melampai tidak tentu arahnya.

ii) Sebelum bendera dinaikkan, pastikan ianya dalam keadaan yang baik.

iii) Mereka yang akan menarik dan menurunkan bendera hendaklah berpakaian kemas.

iv) Menaik dan menurunkan bendera hendaklah dengan tertib iaitu perlahan-lahan. Apabila mengibarkan bendera separuh tiang, bendera hendaklah dinaikkan sepenuhnya dahulu dan kemudian menurunkannya semula ke separuh tiang. Apabila menurunkan bendera separuh tiang, langkah pertama ialah menaikkan semula bendera tersebut sepenuhnya dan kemudian menurunkannya terus.

v) Bendera janganlah diletakkan di tanah semasa hendak menaikkannya.

vi) Bendera janganlah dibiarkan meleret ke tanah sewaktu menurunkannya tetapi hendaklah ditatang atau diselempangkan ke habu apabila ia sampai ke bawah.

vii) Selepas digunakan bendera hendaklah dilipat dan disimpan dengan baik di tempat tertentu supaya tidak dilangkah dan sebagainya.

viii) Bendera tidak seharusnya digunakan untuk mengalas meja atau menutup sesuatu melainkan sebagai memberi kehormatan Negara seperti menutup keranda dalam Istiadat Permakaman / Pengebumian Negara.

ix) Bendera yang koyak dan telah bertukar warna adalah dianggap sebagai bendera yang uzur. Bendera yang uzur hendaklah tidak dikibarkan kerana pengibarannya menunjukkan tanda tidak hormat. Ianya hendaklah dimusnahkan dengan cara yang sopan. Caranya ialah dengan membakar bendera tersebut secara tertutup tanpa menunjukkan rasa tidak hormat kepada bendera tersebut.

Petikan daripada Buku Bendera, Lambang dan Lagu Kebesaran Negeri-Negeri Di Malaysia Oleh Lim Kim Wah (Bahagian Penerbitan Jabatan Penerangan Malaysia)

OGOS YANG SIBUK

2007-08-22T14:37:00.000+08:00

Bulan Ogos merupakan bulan yang sibuk bagiku. Selain rutin harian tugas rasmi, ada beberapa aktiviti penting yang mengheret penglibatanku secara langsung. Program demi program yang bertunda-tunda itu menyababkan tidak ada ruang untuk berehat, biarpun pada hari minggu untuk merancang dan membuaat persiapan. Namun kepuasan bekerja mengusir semua rasa penat dan bosan.

Awal bulan dimulai dengan Seminar Integriti Daerah Segamat pada 7 Ogos. Seramai 300 orang berhimpun di Dewan Majlis Daerah Segamat bagi menerima pendedahan tentang Pelan Integriti Nasional (PIN yang dirasmikan oleh Pegawai Daerah Segamat. Kursus Kepimpinan Pelajar Cemerlang Daerah Batu Pahat diadakan pada 10 - 12 Ogos di Yayasan Warisan Johor, dan pada masa yang sama dua program lain diadakan, iaitu Anugerah Sastera Darul Takzim di Hotel Selesa, Johor Bahru pad 11 Ogos, dan Konvensyen Bahasa dan Persuratan Melayu di hotel yang sama pada 12 Ogos.

Yang paling mencabar ialah Program Khidmat Masyarakat yang dinamakan Sunathon 2007 di Endau, Mersing pada 18 - 21 Ogos. Program ini dikelolakan bersama Peratuan Perubatan Islam Malaysia (IMAM) Russia Students' Chapter, dengan kerjasama Pejabat Daerah Mersing, melibatkan seramai 15 orang doktor pakar perubatan dan 150 orang pelajar perubatan Malaysia di dalam dan di luar negara (seperti Russia, Jordan, Mesir, United Kingdom, Ireland, Republik Czech, Australia, dan Indonesia) untuk menjalankan kerja amal mengkhatankan 100 orang kanak-kanak di kawasan Endau, Mersing. Program yang melibatkan penyertaan 65 keluarga setempat sebagai keluarga angkat kepada para peserta program ini telah dirasmikan oleh YB Datuk Dr. Haji Abdul Latiff bin Ahmad, TimbalanMenteri Kesihatan Malaysia.

Alhamdulillah, segalanya berjalan dengan lancar dan berjaya hasil komitmen dan kerjasama padu daripada semua pihak. Dan menjelang kehadiran bulan Septembnr, aku kini sibuk pula menyediakan persiapan untuk Program Integriti Dalam Penulisan Puisi pada 7 - 9 September. Pada kali ini, 50 orang penulis negeri Johor di bawah naungan Persatuan Penulis Johor (PPJ) akan memantapkan kefahaman mereka terhadap jati diri dan integriti, termasuk aktiviti menyusuri Sungai Johor bagi menyaksikan kesan-kesan sejarah peninggalan Kerajaan Johor-Riau-Lingga.

Semoga semua sihat, selamat dan berjaya.

Bersama-sama Yahya Abu Bakar (Pak Ya) dalam Majlis Anugerah Sastera Darul Takzim

Berucap dalam Majlis Penyerahan Anak Angkat, Program Sunathon 2007, yang dirasmikan oleh Pegawai Daerah Mersing (diwakili oleh Penolong Pegawai Daerah, Encik Khalid Jusoh) pada petang 18 Ogos. Turut kelihatan dalam gambar ialah Khairil Idham Ismail, Penyelaras Program.
Para peserta Sunathon 2007 bergambar ramai melepaskan rasa kesyukuran, kegembiraan dan kepuasan setelah berjaya mengkhatankan 104 kanak-kanak di kawasan Endau.

Seorang kanak-kanak tenang dan bersahaja sewaktu disunatkan. Tahniah.

MENTALITI SUBSIDI

2007-08-07T17:40:00.000+08:00

Sejak tahun 2001 IKLAS merancang mengadakan kursus kepimpinan Orang Asli, namun usaha tersebut hingga kini belum kesampaian. Pada mulanya IKLAS sendiri merancang untuk mengadakan kursus tersebut dengan kerjasama dan sokongan Jabatan Hal Ehwal Orang Asli (JHEOA). Sokongan JHEOA amat padu dan memberangsangkan, namun pada akhirnya kursus yang dirancang itu terpaksa ditangguhkan beberapa kali, dan akhirnya dibatalkan terus. Dua tahun kebelakangan in, IKLAS membuat strategi terbalik pula, iaitu dengan meletakkan JHEOA sebagai "pemain utama" dengan IKLAS sebagai penyokong. Namun pengalaman terdahulu masih menghantui menyebabkan kursus ini ditangguhkan. Kursus tahun lepas ditangguhkan ke tahun ini, dan kursus tahun ini sering tertangguh beberapa bulan. Kalau segala-galanya berjalan dengan lancar, pertengahan bulan Disembr nanti kursus itu dijalankan setelah lima kali bertangguh.

Apakah sebabnya? Tidak lain dan tidak bukan ialah soal kewangan. Bukanlah kerana kewangan untuk menganjurkan kursus itu menjadi masalah, tetapi lebih kepada bagaimana kewangan dibelanjakan. Itu masalahnya. Bayangkan, apakah akan terjadi kepada pemimpin dalam tugas-tugas kepimpinannya sekiranya setiap gerak dan langkah perlu dibayar, dan perkhidmatan sewajarnya perlu disediakan. Kenderaan perlu disediakan di depan tangga rumah, imbuhan hilang pendapatan harus diganti, makan minum dan tidur baring sepanjang kursus perlu ditanggung, makan minum anak isteri yang ditinggalkan perlu diambil perhatian, dan sebagainya.

Sebenarnya segala keperluan itu dapat disediakan kewangannya. Tetapi yang menjadi persoalan, sejauh manakah budaya subsidi ini perlu berlanjutan. Kita mahu menolong Orang Asli berubah selaras dengan perubahan dan kemajuan, terutama dari segi ilmu dan kemahiran. Tetapi sekiranya semuanya perlu dibayar, bilakah akan berakhir budaya begini?

Baru-baru ini Jabatan Agama Johor mengadakan kursus khas untuk Orang Asli. Mengikut berita yang tersiar, kursus tersebut dianggap berjaya. Namun aku masih tertanya-tanya. Sejauha manakah kejayaan yang dicapai, sedangkan Tok Batin yang hadir kursus dibayar RM 600.00 seorang, sementara Ahli Jawatanakuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung dibayar RM45.00 seorang? Aku tidak ada jawapan.

Ini cerita tentang Orang Asli? Bagaimana cerita tentnag orang Melayu sendiri?

Baru-baru ini, dengan bantuan orang dalam, isteriku berpeluang mengikuti kursus pembuatan coklat selama empat hari di Bandar Baru Bagi anjuran Kementerian Luar Bandar dan Wilayah. Mengikut isteriku, kursus yang dihadiri oleh seramai 20 orang itu memang amat baik dan bermanfaat. Namun siapakah yang mengikutinya? Penilaian oleh isteriku menunjukkan para peserta seolah-olah diambil secara tanagkap muat dari sesiapa sahaja di luar bandar, termasuk dari Kelantan, Pahang dan Trengganu, kemudian disediakan segala-galanya seperti pengangkutan, makan minum dan tidur. Malah peralatan berkaitan dengan pembuatan coklat pun diberikan secara percuma.

Selepas itu? Barangkali Kementerian Luar Bandara dan Wilayah akan melaporkan bahawa kursus telah selamat dijalankan dengan belanja sekian sekian banyak, supaya tahun depan dan tahun-tahun berikutnya dapat merancang lagi. Tetapi apakah halnya mereka yang telah mengikuti kursus? Apakah tindakan mereka selanjutnya? Mereka sendiri khabarnya tak tahu apa hendak dilakukan. Mereka mungkin menunggu kursus lain ...

Orang Melayu memang kurang atau tidak ada modal untuk berniaga. Kenapa tidak difikirkan cara mudah untuk memanfaatkan kemahiran dalam pembuatan coklat ini misalnya dalam dunia perniagaan. Beri mereka modal dan suruh mereka hasilkan coklat. Ambil coklat yang dihasilkan dan tolong pasarkan, sebab si pembuat sudah pasti tidak ada pengalaman dan kemahiran dari segi pemasaran. FAMA yang diwujudkan untuk memasarkan produk pertanian tidak berbuat demikian, sebaliknya FAMA sendiri memasarkan hasil keluaran sendiri. Jadi, apa sudah berlaku?

Aku kadang-kadang merasa hiba juga apabila mendapat perkhabaran bahawa anakku yang bekerja di sebuah kementerian tidak menang tangan membuat kertaskerja demi kertaskerja. Aku sering bertanya sendiran: Apakah matlamat dan hasil jangka panjang daripada perkara-perkara yang dikemukakan dalam kertaskerja itu?

Aku sekadar mengeluh, dan sebab itu jawapannya tidak pernah muncul. Namun sesuai dengan 50 tahun negara menyambut kemerdekaan, sejauh mana menteliti sabsidi ini terhakis daripada menjadi budaya orang Melayu?

MENTALITI SIHAT

2007-07-29T18:03:00.000+08:00

Pada hujnga mnggu ini aku berada di Taman Rekreasi Gunung Lambak, Kluang, mengelolakan kursus kepimpinan pelajar, yang dihadiri 44 orang pemimpin pelajar Tingkatan Empat sekolah-sekolah menengah daerah Kluang.

Taman Rekreasi Gunung Lambak merupakan pusat peranginan dan rekreasi terbuka di daerah Kluang yang dilengkapi dengan kolam renang, restoran, dewan makan, bilik seminar, dormatari dan beberapa buah chalet. Diliputi oleh rimbunan pokok kayu menghijau membentuk sebuah hutan kecil menjadikan keadaan sekeliling aman dan nyaman. Sunyi dari kebisingan dan heruk pekuk bandar walaupun kedudukannya tidaklah jauh dari bandar Kluang. Cuma sekali sekala kesunyian ini pada waktu petang dihingarkan oleh suara beberapa ekor monyet yang bergayutan di dahan-dahan keliling chalet, dan kadang-kadang mengintai-ngintai kalau-kalau ada makanan yang boleh dijadikan habuan perutnya. Agaknya di hutan pun sudah tidak ada buah atau bahan-bahan makanan untuk monyet.

Keadaan keliling memang cukup tenang. Kesunyian sekitar turut diriuhkan oleh bunyi serangga yang mengasyikkan telinga mendengarnya. Cuma pada awal pagi keriuhan itu mula menjadi semakin jelas dan menyeluruh.

Sewaktu kami yang berkursus sibuk ke surau untuk solat Subuh, laluan ke puncak Gunung Lambak di hadapan surau itu sudah riuh oleh bunyi tapak kaki sekali sekala diselangi suara orang berbual sesama sendiri. Bunyi itu datangnya dari kumpulan orang-orang yang berjalan atau berjoging turun naik gunung ini. Aktiviti ini berterusan hingga kira-kira jam 9.30 pagi, dan kemudian bermula kembali pada jam 4.30 petang hingga jam 7.00 malam.

Aku perhatikan ada pelbagai aktiviti yang mereka lakukan. Ramai yang berjalan atau berjoging secara biasa, tetapi ada juga yang berjalan secara amengundur. Entah dari mana mereka belajaar teknik pergerakan fizikal serupa itu, aku tidak tahu. Ada jua yang berjalan dengan menggayungkan badan ke kiri dan ke kanan sambil kedua-dua belah tangannya memegang dua ketul batu bata. Tidak ketinggalan juga yang membuat tai chi sama ada secara persendirian atau berkumulan.

Aku perhatikan juga, hampir 95% yang menjalankan aktiviti ini terdiri dari satu kaum, iaitu kaum Cina. Yang Melayu adalah seorang dua di celah-celah kaum Cina yang banyak turun naik bukit itu. Sepanjang aku di situ, aku tidak pula melihat adanya kaum India.

Aku terus perhatikan bahawa kaum Cina yang berjalan dan berjoging itu merentasi pelbagai peringkat umur, bermula dari yang baru belajar berjalan hinggalah warga emas yang sudah menghadapi masalah untuk berjalan dengan selesa.

Aku membuat kesimpulan bahawa orang Cina sesungguhnya bukan sekadar komited dan bersungguh-sungguh dalam bidang ekonomi, tetapi juga bersedia untuk memelihara kesihatan diri dan kemantapan fizikal untuk terus sihat dan dilihat sihat.

Ke manakah mentaliti orang-orang Melayu tentang dirinya? Tentang kesihatannya?

KANDAS DI TANDAS

2007-07-26T08:14:00.000+08:00

Kebelakangan ini aku sering berulang alik dari Johor Bahru ke Mersing kerana urusan program khatan beramai-ramai yang akan diadakan di Endau pada 18 - 21 Ogos akan datang, kelolaan bersama IKLAS dan Persatuan Perubatan Islam Malaysia (Russia Students' Chapter). Program ini dinamakan Sunathon 2007.

Biasanya dalam perjalanan itu aku berhenti di Rehat dan Rawat Jamaluang untuk membasahkan tekak dan menyenangkan diri. kadang-kadang dalam perjalanan pergi, kadang-kadang sewaktu pulang, dan kadang-kadang kedua-dua sewaktu pergi dan kembali. Dua tiga kali berbuat demikian, aku tidak menghadapi apa-apa masalah.

Pada minggu lepas, seperti biasa aku singgah di situ untuk "melawat" tandas dan mengambil wuduk kerana kebetulan waktu itu sudah masuk waktu Maghrib. Sedang aku melangkah ke bilik air, aku mendengar suatu suara dalam gelap, "Encik, kena bayar masuk bilik air."

Aku tidak menghiraukan sangat suara itu. Aku memang tahu bahawa bayaran 20 sen dikenakan untuk masuk ke tandas , kerana ada disediakan mangkok pungutan wang di pintu masuk tandas tersebut dengan kenyataan bayarannya tertampal di dinding. Seperti biasa, aku campakkan wang syiling 20 sen dan terus masuk ke tandas. Aku menghidu bau yang kurang menyenangkan - busuk dan hancing. Biasanya tidak begitu.

Oleh kerana sudah terlalu lama menahan kencing, aku tanpa berlengah memancutkan air kencingku ke mangkuk tandas. Malangnya paipnya tidak keluar air, kecuali ada sebiji beldi yang mengadnungi sedikit air di dalamnya. Air itulah yang aku gunakan untuk membersihkan hadas kecilku.

Lebih malang lagi, apabila aku ingin mengambil air sembahyang di surau brsebelahan, air juga tidak ada. Aku kembali ke sebuah gerai berdekatan dan bertanyakan tempat mengambil wuduk.

"Tak apalah, encik ambil air sembahyang tempat saya ni. " kata seorang perempuan pertengahan umur, yang bekerja gerai itu. Mungkin dia tuan punya gerai tersebut.

"Kenapa?"

"Paip air di surau dah kena potong."

"Kenapa?"

"Inilah masalahnya, encik. Orang yang diamanahkan pungut duit, tak bayar duit air. Bekalan kena potonglah."

"Siapa?"

"Ala, siapa lagi. Orang kitalah. Malas nak cakap."

Dengan hati yang hiba, aku megambil wuduk lalu solat Maghrib. Selepas itu aku duduk makan malam di gerai makcik yang baik hati itu sambil berbual-bual melepaskan lelah dan marah.

Demikianlah kisah bagaimana aku terkandas di tandas. Sebenarnya kisah serupa ini bukanlah kejadian pertama yang kualami di negaraku sendiri. Sudah banyak kali. Kebanyakan disebabkan oleh tandas yang tidak terurus dan kotor dengan bau yang amat tidak menyenangkan hidung. Di tandas awam, di restoran, di kios petrol, di sekolah, malah di masjid dan di surau, kebanyakan tandas bagaikan tidak terurus. Rata-rata kotor dan berbau busuk. Mengapakah begitu?

Berlainan dengan di luar negara, terutama di Canada, Jepun, Singapura dan Amerika Syarikat yang pernah aku lawati. Aku pernah tinggal setahun setengah di Amerika Syarikat bersama-sama keluarga kerana belajar. Dan tandas awam di sana cukup bersih dan kemas, sehinggakan kalau kita hendak sembahyang di dalam tandas, kita semacam tidak merasa ragu-ragu terhadap kebersihannya. Begitu sekali halnya. Sedap mata memandang. Selesa hidung menghidu. Tenang hati dan perasaan.

Aku teringat satu peristiwa yang melucukan. Seorang anakku yang aku masukkan belajar di Tahun Tiga sebuah sekolah rendah di Seremban sekembalinya dari Amerika Syarikat sering ingin segera pulang ke rumah selepas tamat sekolah, semata-mata kerana hendak membuang air kecil yang disimpannya lima enam jam. Sebabnya, dia tidak sanggup membuang air kecing di sekolahnya kerana tandas di sekolahnya kotor dan busuk, berbanding dengan tandas sekolahnya di Amerika Syarikat yang luas, bersih, kemas dan ceria.

Apa yang patut kita buat? Adakan kempen? Adakan kursus khas macam kursus perkahwinan? Kenakah denda? Masukkan dalam kurikulum sekolah?

Aku tidak ada jawapan yang pasti!

AKHBAR SAMPAH

2007-07-24T05:25:00.000+08:00

Akhbar berbahasa Melayu pernah memainkan peranan penting meniupkan semangat perjuangan bangsa, mempertahankan maruah dan mendaulatkan kewibawaan. Akhbar Melayu menjadi lidah rasmi bangsa, menuturkan kata-kata bernas yang dapat memimpin bangsa ke arah memantapkan jati diri. Dato' Onn Jaafar bersandarkan akhbar pimpinannya menyatukan bangsa dalam kesatuan yang sejati, di samping "meledakkan jerangkap samar" kepada penjajahan Inggeris. Dan selepas itu, bertahun-tahun lamanya Utusan Melayu menyatukan jiwa raga orang-orang Melayu dalam satu semangat, satu muafakat, satu gerak dan satu tindak.

Sehinggalah Utusan Melayu disaingi dengan UtusanMalaysia yang sifatnya lebih terbuka sebagai sebuah akhbar untuk seluruh penduduk Malaysia berbilang kaum. Lama kelamaan, UtusanMelayu terpinggir dan akhirnya tenggelam bersama-sama tulisan Jawi, kerana kini sifatnya sekadar sisipan mingguan kepada Utusan Malaysia. Di samping itu, Berita Harian pula muncul dan saling mencari tempat bersama-sama Utusan Malaysia.

Kehadiran dua akhbar tulisan Rumi dalam bahasa Melayu serentak merupakan satu perkembangan yang sihat sekiranya semangat keMelayuan terus bertahan. Orang Melayu seharusnya tetap menjaga kepentingan bangsa Melayu. Itu janji Allah. Allah berfirman: "Tidak berubah sesuatu kaum itu kecuali kaum itu sendiri mengubahnya."

Pada peringkat permulaan, kelunturan semangat belum nampak terhakis dengan adanya "orang-orang kuat" di dalam akahbar-akhbar tersebut yang jiwanya dan semangatnya berteraskan Melayu seperti Melan Abdullah, Ibrahim Fikri, A.Samad Ismail, Haron Hasan dan sebagainya.

Sekarang akhbar-akhbar berbahasa Melayu bukan lagi hak orang Melayu, tetapi juga tidak berminat memperjuangkan bangsa Melayu. Sepatah kata A.Samad Ismail sendiri, akhbar-akhbar Melayu kini adalah sampah, yang ceritanya banyak menunjukkan aib orang Melayu sendiri. Hiburan ditonjolkan, pendidikan dipinggirkan. Cerita rogol, mat rempit, ragut, bunuh, buang bayi, berkhalwat dan sebagainya menjadi fokus, sementara kecemerlangan, kemuliaan budi pekerti, semangat juang, memburu ilmu, meningkatkan kemahiran dan sebagainya merupakan cerita-cerita yang jarang disiarkan.

Orang Cina dengan akhbar berbahasa Cina. Orang India dengan akhbar berbahasa India. Di situ jiwa raga dan suara hati mereka. Di situ juga medan perjuangannya. Di samping itu, akhbar-akhbar berbahasa Inggeris juga berpihak kepada mereka - Cina dan India. Apakah akhbar-akhbar berbahasa Melayu juga berpihak kepada Cina dan India? Dan orang Melayu dihidangkan dengan berita, cerita dan rencana sampah, dengan semangat yang habis tertumpah.

Aku merasa amat sedih dan pilu mengenangkan nasib bangsaku di tanahairnya sendiri. Atas nama globalisasi dan libralisasi, maruah bangsa sanggup digadaikan, martabat bangsa sanggup dike sampingkan, perjuangan bangsa bukan landasan.

Wahai pemimpin bangsa, kembalikanlah kecemerlangan akbhar-akhbar berbahasa Melayu sebagai wadah perjuangan bangsa. Sekolahkanlah pendokong akhbar-akhbar tersebut dengan semngat Melayu dan perjuangan Melayu - pengarangnya, wartawannya, editornya, pemberitanya.

Akhbar berbahasa Melayu, di manakah agenda Melayunya?

KUASA BUKAN UNTUK MENGHUKUM

2007-07-17T00:08:00.000+08:00

Beberapa hari lalu sebuah akhbar arus perdana melaporkan betapa seorang exco sebuah kerjaan negeri tergelak besar menerima surat daripada seorang yang sudah letih kononnya menjadi nabi untuk orang Melayu dan mencabar Yang Berhormat ini mencari penggantinya. Aku yang membaca berita itu pun turut tergelak sama.

Esoknya exco yang sama dilaporkan pula dengan kenyataan yang lain. Dia menuduh Ashari Mohamad, bekas pemimpin Al-Arqam menulis buku yang kandungannya untuk menghidupkan semula pertubuhan itu, dan mengagung-agungkan dirinya sendiri. Apabila ditanya pemberita sama ada dia sudah membaca buku tersebut, dia kata dia belum baca lagi, tetapi dengan bangga mengatakan dia yakin bahawa itulah kandungan buku tersebut. Kenyataannya membuatkan aku ketawa lebih besar lagi. Agaknya ketawa aku jauh lebih besar daripada ketawanya. Ashari sendiri pun agaknya turut tergelak besar jika dia membaca berita itu. Ketawa aku bukan kerana aku menyokong Ashari, jauh sekali dari pengikut Al-Arqam. Tetapi yang membuatkan aku ketawa ialah telatah pemimpin politik ini yang membukakan kejahilannya sendiri.

Aku pernah berhadapan dengan situasi yang sama. Aku pernah dituduh komunis semata-mata kerana aku menulis kisah tentang Mat Indera dalam sebuah buku tokoh terbitan organisasi tempat aku bekerja. Tulisanku itu berdasarkan kajian bahan-bahan bercetak dan temu bual serta pemerhatian dan perbandingan. Penasihat penerbitan tersebut, Profesor Emeritus Datuk Abu Bakar Hamid setuju rencana itu diterbitkan bagi menggalakkan orang ramai berfikir, di samping untuk dijadikan asas bagi kajian selanjutnya.

Bukan sebarangan orang yang membuat tuduhan itu. Antara mereka termasuk dua orang yang membuatkan aku bukan tergelak, tetapi sedih sesedih-sedihnya kerana mereka orang yang berilmu dan berkuasa. Seorang yang menuduh itu ialah seorang profesor sejarah, dan seorang lagi ialah senator dengan Ph.D luar negara.

Ramai teman yang membaca tulisanku itu mengucapkan tahniah, kerana menurut mereka, aku melihat kisah Mat Indera dari satu perspektif yang berbeza. Tetapi bagi mereka yang tidak membaca rencanaku mengatakan aku mengagung-agungkan komunis dan menyanjung perjuangannya. Masya-Allah. Tidak ada satu perkataan pun yang dalam tulisanku itu merujuk sebagai mengagungkan komunis, sebaliknya kutukan terhadap komunis yang aku buat. Tulisanku itu sebenarnya mengutuk komunis.

Kebetulan aku bertemu dengan orang yang hebat menghentam aku - seorang profesor sejarah. Aku tanya dia, “Profesor dah baca ke tulisan saya tu?”

“Dah!” jawabnya ringkas.

“Cuba tunjukkan bahagian mana dalam tulisan tu yang saya ni komunis?

Dia jadi teragak-agak dan cuba mengelak. Sebaliknya, dia dengan penuh emosi menceritakan betapa kejamnya Parti Komunis Malaysia membunuh orang dan merosakkan harta benda rakyat. Dan aku akur. "Bapa saya seorang polis pada zaman darurat," dia bercerita hal lain yang tidak ada kaitan dengan persoalan pokok yang kami bincangkan. Dalam hatiku, kenyataan yang mengatakan bahawa bapanya seorang polis itu adakah satu kajian ilmiah? Atau dorongan emosi?

Aku tanya dia, "Adakah saya menceritakan kebaikan Parti Komunis Malaysia, Profesor? Adakah saya menyanjungi mereka? Profesor tunjukkan di mana dalam tulisan saya itu yang saya tidak mengutuk mereka?" Akhirnya dia mengaku bahawa dia sebenarnya belum pun membaca buku yang dirujuknya itu. Dia cuma membaca tajuk tulisan aku itu sahaja. Aku sungguh sedih mendengar jawapannya itu, lantas aku kini hilang penghormatanku tentang kepakarannya sebagai profesor sejarah. Aku menyimpan perasaan curiga terhadapnya. Kata hatiku, rupanya dia tidak ikhlas dalam kerjayanya. Rupanya ada udang di sebalik batu dalam segala usahanya. Maaf, mungkin ini prasangka buruk semata-mata.

Tetapi bagiku, itulah peribadi yang ada pada sebahagian pemimpin kita kini. Mereka menjatuhkan hukuman kepada sesiapa sahaja walaupun tanpa usul periksa. Sebabnya, mereka berkuasa. Memang bukan semuanya begitu, tetapi yang sedikit ini silap-silap boleh menjual negara, menggadai maruah bangsa, tetapi merekalah yang berkuasa. Berapa ramaikah lagi yang begitu?

Ingatanku: Kuasa itu amanah Allah. Kuasa bukan untuk menghukum orang lain sewenang-wenangnya. Gunakanlah kuasa itu dengan berhemah dan penuh keinsafan. Kuasa itu Allah pnjamkan kepada kamu buat sementara waktu sahaja. Peliharalah dengan sempurna. Dan Allah boleh tarik kuasa itu pada bila-bila masa dan memberikannya pula kepada orang lain.

Tetapi yang lebih penting, janganlah jatuhkan orang lain dengan memfitnah semata-mata untuk kepentingan diri sendiri. Sesungguhnya memfitnah lebih jahat daripada membunuh.

Aku merasa betapa kerdilnya ku. Aku insaf. Dalam keinsafan ini, aku muhasabah diri: Berapa banyakkah kuasa yang ada padaku telah aku gunakan untuk menghukum? Sejauh manakah aku sudah menghukum orang lain, termasuk anak-anakku sendiri, tanpa maklumat dan bukti yang sahih dan cukup? Moga-moga Allah ampunkan aku!

ALLERGIC

2007-07-16T11:29:00.000+08:00

Aku berpeluang bertemu semula bekas ketuaku di Kementerian Pendidikan, Dato’ Haji Jumaat Mohd. Noor di Seminar Jati Diri Johor pada 6 – 8 Julai 2007 yang lalu. Pada malam perasmian seminar oleh YB Tuan Haji Ahmad Zahri Jamil, kami memakai baju Melayu Teluk Belanga lengkap. Sewaktu bersalaman, dia menegurku dalam ketawa, “Kau berani pakai baju ni ya, Mail? Bagus! Bagus!!”

Aku bertanya hairan, “Kenapa?”

“Di KL ramai orang kita allergic warna hijau,” jawabnya. Aku agak dia merujuk baju Melayu Johor berwarna hijau yang aku pakai itu.

“Kenapa?” soalku lagi buat-buat tidak faham.

“Hijau kan warna PAS. Tak ingat apa dah jadi logo Petronas?”

Kata-kata itu mengingatkan aku tentang polimek berpanjangan warna hijau putih yang terdapat pada logo Petronas. Akhirnya logo itu diubahsuai seperti yang terdapat kini kerana orang-orang UMNO takut logo itu seperti logo bulan PAS.

Aku teringat juga pada suatu peristiwa yang melucukan yang berlaku sewaktu aku bertugas di Jabatan Pendidikan Negeri Sembilan akhir tahun 1990-an. Sebuah sekolah menengah bersiap sedia untuk menyambut lawatan seorang Perdana Menteri, antaranya dengan mengecat semula bili-bilik darjah yang telah pudar catnya. Tugas mengecat dan memilih warna yang digunakan diserahkan kepada kelas berkenaan.

Dua hari sebelum lawatan, seorang wakil rakyat tempatan yang ada jawatan penting dalam kerajaan Pusat datang meninjau persiapan sekolah. Dia terperanjat besar bagaikan hendak pengsan apabila melihat salah sebuah bilik darjah dicat dengan warna hijau. Dia lantas memberi kelas tersebut wang tunai RM 200.00 untuk membeli cat bagi menukar warna diding kelas tersebut dengan warna selain hijau. Pelik kan? Namun itulah mentaliti pemimpin kita.

Tiga empat hari yang lalu, anakku Idham yang baru balik dari menemui seorang pemimpin UMNO di Putrajaya masuk ke rumah dengan marah-marah. Aku hairan. Tujuannya menemui pemimpin itu untuk mendapatkan pertolongan tajaan bagi program berkhatan beramai-ramai anjuran persatuannya – Persatuan Perubatan Islam Islam – bertukar menjadi perkara lain pula. Tajaan yang diharapkan tidak berapa sen sangat, tetapi pertanyaan pemimpin itu yang bukan-bukan pula. Antaranya dia bertanya, “Kenapa namakan persatuan itu Persatuan Perubatan Islam? Tak boleh Persatuan Perubatan saja? Senang sikit nak beri tajaan.”

Hai, begitukah? Apa silapnaya nama Islam sehingga begitu sangat digeruni? Adakah orang yang beragama Islam cukup allergic dengan nama Islam itu sendiri? Adakah ini mentaliti pemimpin-pemimpin kita yang memperjuangkan Islah Hadhari? Aku amat keliru dibuatnya.

Aku tidak dapat jawapan yang pasti. Tetapi itulah yang kini diperhatikan oleh orang biasa sepertiku terhadap para pemimpin kita. Mereka terlalu allegric dengan nama-nama yang sejati dan sebati dengan dirinya, seperti Melayu, Islam, Bumiputera dan lain-lain. Kalau boleh, mereka tidak mahu menggunakannya. Macam mereka takut dengan bayang-bayang sendiri.

Kritikan ini bukan bermakna aku memusuhi mereka. Aku cuma berharap mereka menjadi pemimpin tulen bangsa dan Negara, yang bukan sahaja ada pendirian, tetapi yang penting, ada ilmu. Kalau tidak ada ilmu, fikirannya bercelaru, keputusannya tidak menentu, rakyat hilang pandu, dan bangsa terkulai layu.Mahukah kita?

YANG KITA TAK SUKA, ITULAH YANG DATANG MENERPA

2007-07-11T16:39:00.000+08:00

Kita tidak suka, tetapi itulah yang datang pada kita.
kita tidak mahu, tetapi itulah yang kita dapat.
Kita tidak hendak, tetapi itulah yang kita miliki.
Sesungguhnya ada yang tersembunyi dari apa yang datang.
Sesungguhnya ada yang terlindung dari apa yang kita dapat.
Sesungguhnya ada yang tersirat dari apa yang kita miliki.
Dan Allah mengajar kita erti bersyukur.
Dan Allah mengajak kita membugar minda fikir.
Kita terus merendah diri bertafakur.
Insya-Allah, kita tidak akan tersungkur.

Aku ingin berkongsi beberapa kisah yang berlaku di sekitar diriku. Pertama, entah kenapa dahulu aku paling benci pada Pusat Perkembangan Kurikulum (PPK). Aku kutuk institusi penting Kementerian Pendidikan itu habis-habisan. Sehinggakan apabila aku ditukarkan bertugas di sana, aku segera ingin menolak. Aku memberontak. Sepanjang aku bertugas itulah kali pertama dan terakhir aku menolak arahan pertukaran. tetapi Datuk Abdul Aziz Ismail (Allahyarham), Timbalan Ketua Pengarah Pendidikan berjaya memujuk aku. Antara lain, dia berkata kepadaku, "Kau pergi dulu. Tenguk dulu. Kalau tak suka, nanti jumpa saya balik. OK?" Dengan hati yang berat, aku pergi melaporkan diri ke PPK. Sehari ... seminggu ... sebulan ... setahun ... aku mula seronok da bahagia bertugas di situ. Akhirnya aku bertugas di PPK selama sebelas tahun, satu tempoh yang paling panjang dalam perkhidmatanku dengan kerajaan. Aku gembira dapat bertugas di situ walaupun aku terpaksa setiap hari berulang alik dari Seremban ke Kuala Lumpur.

Kedua, Semasa remaja aku sering disogokkan dengan cerita-cerita negatif tentang Negeri Sembilan, adat istiadatnya dan orang-orangnya. Antara kata-kata yang menghantui aku termasuk: "Jangan kahwin orang Negeri Sembilan, nanti harta kamu habis dikikis dan kamu keluar rumah sehelai sepinggang. Jangan kahwin orang Negeri Sembilan, nanti kamu kena masuk suku. Jangan kahwin orang Negeri Sembilan, nanti kau diguna-guna. Jangan makan makanan di Negeri Sembilan, nanti kamu kena santau. Ingat pantun orang Jelebu?"

Ke Jolabak ke Jolobu;
Tuai padi tiga tangkai.
Bila terkeno komat Jelebu;
Kalau tak mati, badan merasai.

Justeru aku memang tak ingin berkahwin dengan orang Negeri Sembilan. Tetapi apa yang berlaku? Aku diperintahkan bertugas ke Negeri Sembilan selesai sahaja pengajianku di Universiti Malaya, walaupun aku memohon penempatan ke Johor atau Melaka. Bayangkan, semua teman sengeri balik bertugas ke Johor, aku seorang terpelanting ke Negeri Sembilan. Tetapi di Negeri Sembilan itulah aku segera mendaki kejayaan kerjayaku, dan kemudiannya aku meniti usia dewasa, berkahwin dan berkeluarga dengan orang Negeri Sembilan dan seterusnya bermustautin di sana. Pelik bukan?

Ketiga, menurut cerita isteriku, dia semasa kecil amat benci dan meluat dengan orang keturunan Jawa, kerana kebetulan di kampungnya ada satu keluarga Jawa yang amat daif dan merempat. Dalam hatinya dia menyimpan satu azam bahawa dia tidak pernah ingin untuk bersuamikan sesiapa daripada keturunan Jawa. Selisih malaikat 44, katanya. Entah di mana silap agaknya, keturunan Jawa yang dibenci itu kini menjadi teman sebiliknya sejak 32 tahun yang lalu, sehingga bersamanya dia menjadi ibu kepada tujuh orang anak.

Demikian kebesaran Allah. sebabnya barangkali kita disuruh bersederhana dalam kehidupan kita. Kalau sayang, jangan melampau-lampau sayang. Entah esok atau lusa, kita naik benci. Tetapi kalau benci, jangan melampau-lampau benci. Entah esok atau lusa, kita jatuh sayang.

Itulah kenikmatan yang Allah beri kepada kita. Kita syukur!

RUMAH KEDUA

2007-07-06T05:54:00.000+08:00

Kita menyara hidup kita dengan bekerja. Bekerja menjana pendapatan. Pendapatan itu kita gunakan untuk memenuhi keperluan kita seperti perlindungan, makan minum, kesihatan, kasih sayang dan sebagainya.

Untuk itu, kebanyakan kita keluar rumah untuk bekerja, sama ada dengan kerajaan atau pihak swasta. Sekurang-kurangnya selama lapan jam kita berada di tempat kerja kita pada setiap hari, melakukan kerja-kerja yang berkaitan dengan tugas yang dipertanggungjawabkan kepada kita. Bagaimanakah perasaan kita selama tempoh bekerja itu? Adakah kita ceria? Adakah kita murung? Adakah kita bahagia? Adakan kita sangsara? Adakah kita suka? Adakah kita duka?

Ingat, ditolak masa yang kita habiskan dalam perjalanan dan waktu kita tidur, sebenarnya masa kita berada di rumah dan masa kita berada di pejabat adalah seimbang. Kira-kira lapan jam sehari. Ertinya, tempat kerja itu adalah rumah kedua kita. Rumah pertama, tempat tinggal, dan rumah kedua, tempat bekerja.

Jika kita ingin hidup bahagia, kita mesti pastikan kita mesti merasa gembira di kedua-dua rumah kita. Kalau di rumah kediaman kita, kita selalu ceria, gembira dan sukacita, jangan lupa untuk menjadikan rumah pejabat kita juga demikian. Bagaimana? Hiaskan tempat kerja dengan suasana yang menyenangkan hati, menyejukkan mata memandang, menyedapakan telinga mendengar. Ertinya, tempat kerja mesti bersih, cantik, selamat dan sihat dari segi orangnya dan persekitarannya.

Senangi dan sayangi orang-orang di sekililing anda, dan mereka akan menyayangi anda. Dan anda akan gembira di tempat kerja ada, rumah kedua anda. Rumahku syurgaku. Tempat kerjaku syurgaku.

MEMRANGKAI SENI VISUAL

2007-07-02T20:00:00.001+08:00

Sejak di sekolah rendah lagi, aku memang berminat dalam seni lukis. Aku menjual beberapa keping lukisanku kepada teman-teman mengaji di rumah dengan harga lima sen sekeping. Lukisan itu disempurnakan dengan pensil warna di atas sekeping kertas lukisan berukuran 6 inci x 6 inci. Sewakatu aku berada dalam Darjah Lima, seorang guru memintaku menyediakan lukisan untuk alat bantu mengajarnya. Seingat aku, aku melukis beberapa ekor binatang secara berasaingan - ayam, lembu, kambing, itik dan lain-lain. Namun minatku dalam lukisan kurang mendapat perhatian daripada bapaku, seorang imam masjid. Menurutnya, melukis manusia dan binatang dilarang. Katanya, makhluk yang dilukis itu nanti meminta kita nyawa. Jadi aku sering am enyorok-nyorok apabila melukis manusia atau haiwan.

Di sekolah menengah aku juga cemerlang dalam seni lukis. Aku beroleh gred A untuk Lukisan dalam SRP, tetapi keputusanku dalam mata pelajaran Lukisan peringkat SPM kurang menyerlah. Entah di mana dan kenapa silapnya, aku cuma mendapat C3.

Sewaktu di Tingkatan Empat dan Tigkatan Lima, aku berjinak-jinak dengan cat minyak. Dan seorang guru penolong kanan bernama Eric Yeow mengupah aku melukis dua lukisan cat minyak untuknya - satau lukisan pemandangan menjemur ikan kering di tepi pantai, dan satu lagi lukisan longgokan buah rambutan yang merah menyala. Semasa Tingkatan Lima di Sekolah Datuk Abdul Razak, Tanjung Malim, aku mendapat tempat pertama dalam Pertandingan Melukis Poster Hari Kemerdekaan bagi daerah Tanjung Malim.

Sewaktu di Tingkatan Enam, Sekolah Alam Shah, Kuala Lumpur, aku menjadi Ahli Jawatankuasa Kelab Seni Lukis. Di situ aku belajar melukis dengan guru seni lukis sekolah yang bernama Idris Salam. Aku terus terlibat dalam bidang seni lukis sewaktu di Maktab Perguruan Lembah Pantai, melalui Kelab Seni Lukis. Dua kali mengambil bahagian dalam pameran lukisan peringkat maktab, dan beberapa buah lukisanku dibeli oleh beberpa orang pensyarah, termasuk Mutapha Kamil Yasin dan Nordin Bachik. Beberapa pelukis MPB kektika itu ialah Sarim Mustajab, Ahmad Sulaiman, Abdul Razak "King", Rahmat Saripan, Haris Fadzilah, Ramli Chik, Ismail Abdullah, Saranom Kalimon, dan Mahmud Naim. Hatiku kembang gembira apabila Syed Ahmad Jamal memuji lukisan abstarakku berjodol Gerak Khas, yang menggambarkan kewujudan rumah-rumah haram di Kampung Kerenchi, Lembah Pantai.

Aku juga turut mengambil bahagian dalam Pameran Lukisan Pelukis-Pelukis Muar pada tahun 1968. Antara yang terlibat dalam pameran tersebut ialah Salleh Hamzah, Ahmad Abas, Abdul Shukor Ismail, dan Kasmin Mohamad. Pada tahun yang sama Majlis Belia Daerah Muar mengadakan pameran dan pertandingan lukisan, dan aku menggondol tiga hadiah pertama untuk lukisan abstark, pemandangan dan gubahan fikiran. Matlob telah menulis tentang diriku dan penglibatanku dalam bidang ini dan disiarkan semuka penuh di Utusan Melayu.

Walaupun aku taerdidik sebagai guru Bahasa Melayu dan Sejarah, minatku dalam seni lukis menyebabkan aku turut mengajar mata pelajaran tersebut apabila aku bertugas di Sekolah Menengah Semerah (1967 - 1967) dan Sekolah Menengah Mantin (1972). Pada ketika itu, aku bercita-cita untuk menjadi seorang pelukis terkenal dan mendalami bidang ini di luar negara. Namun harapan itu tidak kesampaian, dan aku kini menjadikan seni lukis sekadar aktiviti pada masa lapang bagi meluahkan perasaan dan kreativiti.

Apapun, dalam kerjayaku sebagai seorang pendidik, aku pernah mengetui Bidang Seni dan Kesihatan di Pusat Perkembangan Kurikulum, Kementerian Pendidikan, yang di dalamnya terangkum seni visual. Pada masa itu, aku sempat terlibat dalam penggubalan sukatan pelajaran mata pelajaran Seni Visual Sekolah Menengah dan Sekolah Rendah. Ketika itu aku banyak meanghasilkan logo. Antaranya aku memenangi ciptaan logo untuk Persatuan Perpustakaan Sekolah-Sekolah Negeri Sembilan, dan Yayasan Guru Malaysia. Saya juga diberi peluang mencipta logo Asia Pacific Group UNESCO Paris.

Aku bersyukur beberapa orang anakku kini menyambung minatku dalam diri mereka. Kesemua keempat-empat orang yang mengambil mata pelajaran Pendidikan Seni peringkat SPM telah mendapat A. Mudah-mudahan mereka terus berjaya dan bergembira dengan penglibatan mereka dalam bidang ini.

SEMINAR JATI DIRI JOHOR

2007-07-02T00:05:00.000+08:00

LATAR BELAKANG

Tinggal empat hari lagi Seminar Jati Diri Johor menjelang. Segala perhatian ditumpukan untuk menjayakan program ini, terutama dari segi penyertaan dan kertas kerja. Cemas ada, gementar pun ada. Namun begitu, Yayasan Warisan Johor dan Fakulti Pengurusan dan Pembangunan Sumber Manusia, Universiti Teknologi Malaysia (UTM) yang mengelolakan program anjuran Kerajaan Negeri Johor tetap menaruh harapan yang tinggi untuk memastikan kejayaan seminar ini.

Sesungguhnya Johor telah mewarisi sejarah dan tamadun Melayu yang panjang. Ini terserlah dengan pengwujudan Kesultanan Melayu Johor, yang merupakan kesinambungan Kesultanan Melayu Melaka yang musnah disebabkan kehadiran penjajah Portugis pada tahun 1511. Signifikannya, Johor telah mencetuskan suatu tamadun Melayu yang gagah, gemilang dan perkasa dalam semua bidang kehidupan yang diwarisi sehingga kini sebagai jati diri Johor.

Jati diri adalah himpunan segala pengenalan diri yang dikongsi bersama oleh setiap individu dengan orang lain dalam masyarakatnya sejak dilahirkan. Jati diri bukan sekadar berfungsi membentuk kelakuan individu berkaitan dengan kebersamaan dalam kehidupan bermasyarakat, tetapi juga sebagai pendorong, penggerak dan peledak dalam memelihara dan mempertahankan harga diri dan maruah agama, bangsa dan tanah air.

Dalam konteks ini, kefahaman dan penghayatan terhadap pelbagai aspek tentang jati diri Johor perlu diperluas terutama di kalangan anak negeri Johor melalui penyebaran dan pengembangan ilmu. Seminar ini merupakan salah satu usaha bagi mencapai hasrat tersebut.

Sehubungan itu, dalam negara kita menyambut ulang tahun kemerdekaan yang ke-50, adalah amat wajar dan bertepatan sekali Seminar Jati Diri Johor diadakan. Ia adalah suatu manifestasi untuk mempertahankan keperibadian nasional di kalangan rakyat dalam suasana masyarakat dunia sedang diasak dengan ancaman globalisasi.

OBJEKTIF
Untuk mempertemukan para penggiat seni budaya dengan para ilmuan dalam satu kegiatan intelektual.

Untuk mencari kesatuan pemikiran di kalangan para penggiat seni budaya dan para ilmuan tentang jati diri Johor melalui peprbincangan dan percambahan fikiran.

Untuk menghasilkan penulisan ilmiah yang menyeluruh tentang jati diri Johor untuk diterbit dan diedarkan secara meluas di seluruh negara.

Untuk menyokong usaha-usaha kerajaan Johor bagi merealisasikan hasrat membangunkan bandaraya Johor Bahru sebagai Kota Budaya dengan fungsinya sebagai pusat perhimpunan budaya, pusat konvensyen, pusat perdagangan dan pusat pelancongan.

Untuk menanamkan semangat jati diri Johor melalui program pengembangan ilmu yang tersusun dan berterusan.

PEMBENTANGAN
Pengertian dan Konsep Jati Diri Johor – Profesor Datuk Dr. Zainal Kling
Kesultanan dan pemerintahan - Profesor Dr. Abdullah Zakaria Ghazali

Politik – Datuk Johan Jaffar
Pemikiran – Datuk Dr. Hassan Ahmad
Daerah dan Wilayah – Tuan Haji Kassim Thukiman
Penduduk - Profesor Madya Dr. Noriah Mohamad
Kebudayaan - Prof. Emiritus Datuk Abu Bakar Hamid
Sastera dan Persuratan – Tuan Haji Md. Ismail Zamzam
Bahasa – Profesor Dr. Awang Sariyan
Ekonomi – Profesor Madya Dr. Durrishah Idrus
Agama – Professor Dr. Abd. Jalil Borham
Pendidikan - Profesor Dr. Rahimah Abdul Aziz
Sosiobudaya - Profesor Madya Datuk Zainal Abidin Borhan
Busana – Profesor Madya Dr. Siti Zainon Ismail

TARIKH DAN TEMPAT

Seminar ini akan diadakan pada 6 hingga 8 Julai 2007, di Hotel Selesa, Johor Bahru. Dijangka 250 ahli akademik, para ilmuan, penggiat budaya dan pelajar IPT akan menghadiri majlis ilmu ini.

KERBAU MEMBAWA LUMPUR

2007-06-21T20:44:00.000+08:00

Tidak sukar untuk memahami kenapa kini orang Melayu dipersendakan dan dipandang serong oleh sebahagian bukan Melayu sekiranya kita rajin mentelaah gelagat sebahagian kecil pemimpin-pemimpin kita dalam politik. Mereka inilah yang secara tidak langsung banayak diberi fokus dan ditonjolkan oleh media massa, bukan sebagai tokoh atau wira, tetapi sebagai badut yang sekadar pandai membuat orang ketawa melalui aksi dan ucap kata mereka yang tidak berisi, bukan berfikir.

Tidak lama lagi akan berlangsung Pilihanraya Umum peringkat negeri dan kebangsaan. Banyak petanda yang boleh kita jadikan petunjuk. Sejauh mana kita orang Melayu sudah bersedia mempersiapkan diri menghadapi cabaran besar ini?

Pada 16 Jun yang lalu, aku terlibat mengurus Seminar Integriti Politik Negeri Johor di Perbadanan Produktiviti Negara (National Productivity Coperation), Bandar Baru Uda, Johor Bahru, yang dianjurkan ole Barisan Nasional Johor, Institut Integriti, Kepimpinan danLatihan Semangat (IKLAS) dan Institut Integriti Malaysia (IIM). Tiga tokoh penting muncul memberikan ceramah mereka, iaitu YB Dato' Shahril Abdul Samad (Ketua UMNO Bahagian Johor Bahru dan Ahli Parlimen), Profesor Dato' Dr. Shamsul Amri Baharudin (Pengarah IKON, Universiti Kebangsaan Malaysia), dan Datuk Dr. Map Tap Saleh (Presiden IIM). Seminar diakhiri dengan perasmian oleh YAB Dato' Haji Abdul Ghani Othman, Menteri Besar Johor.

Dari pengamatanku, ada beberapa hal yang menarik tentang seminar itu. Yang pasti, persoalan yang dikemukakan oleh ketiga-tiga panel itu memang menarik, bahkan mencabar dan merangsang minda dan emosi. Sungguh! Tetapi aku amat terkedu apabila mengenang bangsaku berasaskan gelangat pemimpin-pemimpin bangsaku dalam perhimpunan seramai kira-kira 300 orang itu. Pemimpin UMNO memang banyak berbanding dengan pemimpin MCA, MIC dan Gerakan.

Aku kagum dengan penyertaan MIC. Majlis bermula pada jam 9.00 pagi, tetapi jam 8.00 pagi mereka sudah datang memenuhi kaunter pendaftaran. Jam 8.30 pagi kerusi-kerusi di bahagian hadapan sudah dipenuhi dengan pemimpin-pemimpin MIC. Dan mereka kelihatan cukup berdisiplin. Pemimpin-pemimpin UMNO yang datang semacam tidak berminat kerana sebahagian mereka lebih suka bersembang-sembang sambil merokok di luar dewan sehinggalah juru acara membuat pengumuman bahawa majlis akan dimulakan tidak lama lagi. Mereka mengambil tempat di belakang-belakang, hampir dengan pintu keluar masuk.

Yang anihnya pemimpin-pemimpin utama UMNO tidak banyak yang kelihatan sewaktu forum diadakan. Yang anihnya juga, semasa soal jawab dibuka, yang banyak mengemukakan soalan adalah pemimpin-pemimpin MIC berbanding dengan pemimpin-pemimpin UMNO. Adakah ini menggambarkan kualiti kepimpinan dalam UMNO? Aku tidak pasti kerana walaupun aku sebagai anggota Perkhidmtan Awam mahu tidak mahu perlu menyokong parti yanga memerintah, namun aku tidak pernah sehingga kini menjadi ahli dan melibatkan diri dalammana-mana parti politik.

Ada sebilangan kecil UMNO yang datang tetapi keluar balik apabila didapati YAB Menteri Besar tidak ada. Hanya apabila YAB Menteri Besar sampai, maka tiba-tiba sahaja pemimpin-pemimpin utama UMNO nampak batang hidungnya.

Jadi soalnya, patutkah kita marah jika bukan Melayu menyindir, memperlekehkan, mempersenda, malah menghina kita orang Melayu, sedangkan kita sendiri sememangnya mempunyai gelagat demikian. Biarpun tidak ramai, tetapi mereka mempunyai kedudukan istimewa dan penting. Memanglah, kerbau seekor membawa lumpur semua terpalit.

Soalnya juga: Ke mana kita hendak hantar kerbau seperti itu di kalangan bangsa kita?

HARI BAPA

2007-06-17T19:53:00.000+08:00

Hari ini aku menerima SMS daripada anak-anak mengucapkan Selamat Hari Bapa. Di luar kesedaranku rupanya hari ini, 17 Jun adalah hari yang diiktiraf oleh Malaysia sebagai Hari Bapa. Hari Bapa di Malaysia adalah hari Ahad minggu ketiga bulan Jun, dan tahun ini hari tersebut jatuh pada 17 Jun. Terima kasih kerana ucapan tersebut. Selain anak-anak, aku telah menerima ucapan dari seorang teman akrab dari Seremban. SMS yang dikirim antara lain berbunyi: "Happy Father's Day. Be the best father lillahi-taala." Aku terkedu. Namun begitu, aku tidak lupa mengucapkan terima kasih kepadanya.

Pada umumnya pengorbanan bapa tidak dilihat oleh anak-anak sehebat pengorbanan ibu. Kemungkinan kerana bapa tidak mengandungkan anak. Kemungkinan juga kerana bapa tidak melahirkan anak. Dan bapa juga tidak membesarkan anak dari segi susuan, penjagaan dan pemeliharaan secara langsung. Tugas bapa banyak di luar rumah, di tempat kerja. Kerana itu, masa anak-anak sejak dilahirkan lebih banyak bersama ibu. Hal itu barangkali memungkinkan ikatan, ingatan, hubungan dan perhargaan antara anak dengan bapa dan antara anak dengan ibu agak berlainan. Itulah kelebihan ibu, tetapi bagiku tidak pula mengurangkan kelebihan bapa. Sebenarnya masing-masing mempunyai kelebihan yang tersendiri sebab mereka saling melengkapi antara satu sama lain sebagai pasangan suami dan isteri, ibu dan bapa.

Dalam budaya Melayu, pengorbanan bapa terhadap anak kurang diberi perhatian, malah jarang mendapat penghormatan. Dalam himpunan karya sastera Melayu, peranan bapa jarang ditonjolkan. Sebaliknya ibu diketengahkan sebagai tokoh yang berwibawa dan mempunyai kekuatan tersediri. Siapakah yang diungkapkan sebagai watak ideal dalam Batu Belah Batu Bertanggup, Si Tanggang, Malim Kundang dan Bawang Putih Bawang Merah kalau tidak ibu yang mempunyai kekuatan dan ketahanan diri yang begitu kukuh? Sumpahan ibu begitu hebat sehingga antaranya menyebabkan anak menjadi batu seperti dalam Si Tanggang. Barangkali kerana itu juga, Pak Pandir digambarkan sebagai seorang bapa yang jahil apabila diberi tugas menjaga anak telah memandikan anaknya dengan air panas sehingga menyebabkan anak itu meninggal dunia.

Pembacaanku menemukan sejarah kewujudan Hari Bapa. Mengikut sejarah, Hari Bapa dikesan sejak tahun 1839 bagi mengenang kematian 123 lelaki dalam peperangan Iransop. Hari Bapa pada zaman moden mula diadakan pada 5 Julai 1908 di Fairmont, West Virginia, USA sebagai satu acara keagamaan dalam agama Kristian, hasil asperasi sambutan Hari Ibu.

Hari Bapa digerakkan sebagai sambutan sedunia apabila Sonora Smart Dodd mengadakan sambutan ulang tahun pada tahun 1910 bagi mengenang bapanya, William Jackson Smart, seorang veteran Perang Saudara Amerika Syarikat yang secara bersendirian membesarkan enam orang anaknya. Tarikh yang dipilih sebagai Hari Bapa yang pertama diadakan secara rasmi ialah pada 19 Jun 1910.

Bunga ros diiktiraf sebagai bunga rasmi Hari Bapa. Warna merah dipilih untuk bapa yang masih hidup, sementara warna putih untuk bapa yang sudah meninggal dunia.

Apa pun, Hari Bapa bukan tradisi masyarakat Melayu. Hari Bapa juga bukan tuntutan dalam agama Islam. Namun begitu, umat Islam sentiasa diajar untuk terus menerus mentaati, menghormati dan menghargai kedua-dua ibu dan bapa sepanjang masa tanpa mengira hari dan waktu.

Itulah tuntutan agama yang diamanahkan kepada anak. Apakah pula tuntutan terhadap bapa?Tenas Effendy dalam bukunya Ungkapan Tradisional Melayu Riau (DBP, 1989) mengungkapkan ciri-ciri bapa yang sempurna sebagai berikut:

Pertama bapa budak
yang tahu anak bininya
tahu salah dengan silih
tahu adat dengan pusaka
tahu tunjuk dengan ajar
tahu unjuk dengan beri
tahu rumah tangganya
tahu suku sakatnya
tahu tempat tegaknya
tahu diri tahu bebannya.

Dalam budaya Melayu, ada satu peribahasa yang amat berkaitan, iaitu "Sayangkan isteri, tinggal tinggalkan, sayangkan anak, tangan tangankan". Peribahasa ini seolah-olah memberi saranan bahawa seorang bapa yang baik ialah seorang lelaki yang mempunyai nilai kasih sayang yang tinggi terhadap isteri dan anak-anak, yang bersedia keluar rumah untuk mencari rezeki dan mengajar anak-anak melalui pengajaran yang agak keras disiplinnya. Ungkapan "tinggal tinggalkan" dan "tangan tangankan" itu bagi tidak menunjukkan makna "keterlaluan", tetapi lebih merujuk kepada aspek pengajaran yang terancang dan sistematik.

Nampakanya saranan ini semacam ada persamaan dengan maksud Hadis Nabi dalam konteks mendidik anak-anak untuk bersolat. Ada unsur pendidikan yang terancang dan sistematik. Begitukah?

Aku belum mendapat jawapan yang pasti, terutama apabila pendekatan psikologi amat ditonjolkan sedangkan soal disiplin anak kini nampaknya tetap menjadi masalah yang sukar terurai. Namun begitu, aku tetap teringat bapaku Haji Adnan, yang didikan "kerasnya" itu telah menghasilkan seorang anak bernama Ismail seperti yang hadir dengan agak selesa dalam kehidupan yang dinikmatinya kini. Aku amat menghargai dan menghormati peranannya dalam hidupku. Aku hadiahkan Al-Fatihah kepada Allahyarham, moga-moga Allah meletakkan rohnya di kalangan roh orang-orang yang beriman. Amin!

Yang pasti, kepimpinan melalui teladan adalah resipi yang paling mujarab dalam membina hubungan dalam keluarga. Soalnya: sejauh mana aku?

TAMAN NEGARA ENDAU-ROMPIN

2007-06-14T05:31:00.000+08:00

Taman Negara Endau-Rompin seluas 80,000 hekter di sempadan negeri Johor dan negeri Pahang menyimpan khazanah alam semula jadi yang unik dan tersendiri. Pada petang 6 Jun yang lalu, aku bersama-sama tiga orang teman sepejabat meredah jalan kayu balak yang berliku, berdebu dan tidak rata dari Kahang untuk sampai ke Pusat Pelawat, Taman Negara Endau-Rompin. Perjalanan sejauh 56 kilometer itu memakan masa selama dua jam. Nasib baik kesan hujan baru turun sewaktu kami melalui jalan tersebut menyebabkan debu berkurangan. Tujuan kami bersusah payah masuk ke kawasan itu ialah untuk meninjau persediaan tempat bagi Program Latihan Untuk Pengajar (Training for Educators) yang akan jabatan kami jalankan pada 14 - 17 Jun ini.

Ya, hari ini 14 Jun 2007. Aku sekali lagi akan ke Taman Negara Endau-Rompin. Dijangka kira-kira 40 orang akan terlibat dalam program ini.

Bagi aku, ini adalah kali ketiga aku meredah jalan kecil sempit melintasi Estet Mutiara, Kampung Punan dan Kampung Peta sebelum sampai ke pintu masuk Pusat Pelawat dan Pusat Penyelidikan Taman Negara. Kali pertama ialah pada awal April 2000 kerana mengadakan majlis pencambahan fikiran (brainstorming) merancang pelaksanaan IKLAS. Kali kedua ialah pada tahun 2002 bersama-sama dengan peserta pelajar untuk pertandingan melukis peringkat kebangsaan bagi pelajar-pelajar sekolah menengah seluruh Malaysia.

Terkesan oleh keunikan dan kehebatan Taman Negara Endau-Rompin ini, aku sempat menukilkan sebuah sajak seperti berikut:

ENDAU-ROMPIN

Allah mengangkat tinggi martabatmu
menganugerahkan dunia dengan khazanah
di tengah-tengah hutan belantara
sebuah taman semula jadi unik dan lengkap
ada mistri tidak terungkap.

Demikian sebuah Taman Negara Endau-Rompin
sebuah kota kehidupan yang gagah berdiri
dengan susun atur hidup yang tersendiri
ada ungas, ada serangga, ada mergastua
ada sungai, ada bukit, ada tasik, ada paya
ada pohon merimbun, ada batang bersilang
tinggi mencapai awan, rendah menutup bumi
bersepadu menghimpun kekuatan bersama
menyimpan riuh dalam sepi mengasyikkan
menyimpul kenikmatan dalam kebahagiaan
mendakap harmoni yang berpanjangan.

Taman Negara Endau-Rompin
pintu masukmu dipagari Kampung Peta
Orang Hulu yang brzaman mengenal erti syukur
memeliharamu tidak sekadar seadanya
malah menjadi teman akrab yang setia
mengawal keselamatan flora fauna
menjaga kehidupan air dan darat
kekal sebagai khazanah warisan.

Taman Negara Endau-Rompin
kau bertuah ada manusia mengenang jasa
membangunkanmu bagi manfaat bersama
betapa gagahnya Gunung Jening
betapa uniknya Jeram Upeh Guling
betapa nyamannya Padang Temambong
betapa indahnya Buaya Sangkut
betapa tenangnya Sungai Jasin
betapa berguanya Tasik Biru
airnya brkhasiat sebagai ubat.

Taman Negara Endau-Rompin
jangan ada sesiapa mencemburui kehebatanmu
lantas tanpa segan silu membawa teknologi baru
permukaanmu digondolkan, lanskapmu dimusnahkan
menjadikan kau terus riuh dalam kesepian
menyimpan luka yang berterusan
tidak lagi menjadi taman penghias alam
tidak lagi melakar sebuah ketenangan
tidak lagi sumber ilmu pengetahuan.

Taman Negara Endau-Rompin
sekali aku berpayah mengunjungimu
semacam tidak bersedia untuk pulang
walaupun sudah berhari-hari aku bertandang.

ISBIHA

Johor Bahru, 4 April 2000

SUNATAN @ SUNATHON

2007-06-13T04:38:00.000+08:00

Dalam masyarakat Melayu Islam, bersunat atau berkhatan adalah satu peristiwa penting yang mesti dihadapi oleh seseorang kanak-kanak lelaki. Biasanya upacara ini dilakukan pada ketika kanak-kanak itu berusia 10 hingga 12 tahun. Pada kebiasaannya, seseorang kanak-kanak yang berusia dalam lingkungan 10 hingga 12 tahun sudah khatam al-Quran, dan majlis berkhatan disempurnakan sekaligus dengan majlis khatam al-Quran. Kanak-kanak sering dimomokkan bahawa selagi dia tidak khatam al-Quran, dia tidak boleh dikhatankan. Selain memenuhi tunutan agama, berkhatan ini dianggap sebagai lambang menunjukkan zaman peralihan dari kanak-kanak kepada remaja. (Sebenarnya berkhatan juga diperlukan kepada kanak-kanak perempuan, tetapi jarang diperkatakan kerana kelazimannya kanak-kanak perempuan dikhatankan secara senyap-senyap oleh Mak Bidan dalam tempoh kira-kira sebulan selepas kelahirannya.)

Pada awal cuti sekolah yang lepas, ramai kanak-kanak lelaki bersunat atau berkhatan. Berkhatan dilakukan sendirian oleh keluarga atau dibuat secara kumpulan dalam masyarakat. Di setengah-setengah tempat, berkhatan ini dijalankan secara beramai-ramai bertujuan untuk menambahkan kemeriahan dan keseronokan. Ia juga bertujuan untuk mengurangkan rasa cemas atau takut di kalangan mereka yang berkhatan itu.

Kini berkhatan dianggap perkara biasa. Dengan kemudahan kaedah perubatan moden, berkhatan dilakukan dengan mudah dan ringkas oleh doktor bertauliah. Bawalah sahaja anak itu ke hospital atau klinik, dan selepas beberapa minit sahaja hujung kulit di pangkal kemaluan lelaki sudah hilang dipotong menampakkan kepala kemaluan. Sakitnya tidak terasa. Beberapa hari selepas itu luka pada kemaluan pun sembuh. (Tiga orang anak lelakinya dikhatankan oleh Dr. Abdullah di Klinik Abdullah, Ampangan, Seremban dengan bayaran RM 70.00 seorang tanpa sebarang majlis khusus kecuali jamuan makan istimewa pulut kuning dalam keluarga. Dino berkhatan sewaktu usianya 11 tahun, sementara Izwan dan Idham berkhatan serentak sewaktu masing-masing berusia 10 dan 9 tahun.)

Keadaan ini berlainan jika dibandingkan dengan keadaan 50 atau 60 tahun yang lalu. Berkhatan satu peristiwa besar seseorang kanak-kanak yang perlu dibesarkan. Berkhatan disempurnakan oleh seorang yang bergelar Tok Mudim, yang memang terkenal dengan kepakarannya dalam kerja "potong memotong" ini. Tok Mudim akan melaksanakan tugasnya menggunakan kaedah tradisi dengan peralatan-peralatan tertentu yang khusus untuk tujuan tersebut. Oleh kerana bilangananya amat terhad dan pekerjaannya juga dianggap rumit, seseorang Tok Mudim perlu ditempah awal-awal untuk dia menjalankan tugasnya. Dia hanya boleh melaksanakan tugasnya bagi seorang dua sahaja bersunat dalam sehari, dan lazimnya dilakukan pada waktu awal pagi. Tetapi yang lebih utama, berkhatan dilakukan sebagai satu upacara penting dalam hidup seseorang yang disertai oleh upacara-upacara lain yang berkaitan.

Aku teringat bagaimana aku dikhatankan sewaktu umurku 12 tahun pada tahun 1957. Sehari sebelum berkhatan, ibu bapaku membuat kenduri besar menjemput seluruh orang kampung. Balai didirikan. Penanggah juga didirikan. Rewang dijalankan. Pasukan ghazal mengadakan persembahan. Aku dipakaikan bagai seorang pengantin dan kemudian diarak berkompang dan berbunga manggar dari jarak 500 meter dari rumahku. Sampai di halaman rumah, aku disambut bukan sahaja dengan pencak silat, tetapi juga ibuku menaburkan wang syiling lima sen menyebabkan kanak-kanak berebut-rebut untuk mendapatkan syiling-syiling yang bertaburan di atas tanah. Kata ibuku, perbuatannya sebagai tanda kesyukuran kejayaan aku sebagai anaknya dengan meraikan dan memeriahkan kanak-kanak.

Aku dengan dua orang pengapitku terus naik ke atas balai yang sudah penuh dengan para jemputan. Aku masih ingat, Mislan Ithnin dan Tukimin Paijan menjadi pengapitku. (Mereka berdua adalah teman mengaji al-Quran di rumah dan sebaya dari segi umur.) Selepas duduk di tempat yang dikhaskan, aku pun mula membaca ayat-ayat al-Quran yang ditetapkan dalam majlis khatam ql-Quran itu. Tok Imam mengakhiri majlis dengan membaca Doa Khatam al-Quran. Setelah tamat majlis, para jemputan dihidangkan makanan dan berjamu secara ambeng dan pulang dibekalkan dengan bunga telur. Bagi para jemputan terpilih, mereka juga diberi sebungkus barkat (bungkusan nasi lengkap berlauk pauk sebagai buah tangan).

Kemeriahan khatam dan khatan ini sama hebatnya dengan majlis perkahwinan. Barangkali kerana aku anak lelaki tunggal, ibu bapaku menjalankan upacara ini agak berlebihan sedikit. Aku sendiri tidak pasti. Tetapi selepas majlis khatam al-Quran, pada sebelah malamnya, ada lagi majlis lain berlangsung di rumah. Di atas balai, orang-orang lelaki berkompang kemplingan beramai-ramai hingga subuh, semntara di atas rumah, orang perempuan mengadakan majlis berzanji dan marhaban. Memang sungguh meriah. Aku disuruhnya tidur awal. Tetapi bagaimana suruhan itu dapat aku laksanakan dalam suasana kemeriahan begitu rupa. Kemeriahan itu turut menghalang aku daripada tidak turut serta hingga larut malam.

Keesokan subuhnya aku sudah dibangunkan dan diminta berendam di dalam perigi. Sejuknya bukan main. Kononya perbuatan itu bertujuan untuk melembutkan kulit kemaluan aku supaya tidak susah untuk dipotong nanti.

Selepas memakai aku baju kurung baharu dengan kain pelekat baharu, aku pun dibawa ke halaman rumah lalu didudukkan di atas kerusi di atas pangkuan seseorang yang mengangkangkan kedua-dua belah kakiku dan memegang tanganku. Aku tidak ingat siapa yang memangku aku pada ketika itu. Aku diminta pejamkan mata.

Sebaik-baik sahaja mata kupejamkan, bunyi kompang dan orang berselawat pun kedengaran bergema memecah kesunyian pagi. Dalam keadaan riuh rendah yang bercampur baur itu, aku terasa seketika sedikit kepedihan di atas kemaluanku, dan apabila paluan kompnag berhenti aku dimaklumkan bahawa aku sudah selamat dikhatankan. Pada waktu itu, kesakitan tidak terasa sangat. Selepas itu pada setiap pagi dan petang aku merawat lukaku sendiri dengan penuh cermat mengikut arahan ibuku. Antaranya membasuh luka bersih-bersih, menyapu ibu kuning di atas luka dan membalutnya dengan daun sirih yang sudah dilayukan sebelum membungkusnya dengan kain putih. Antara pantang larangnya ialah tidak boleh melanggar bendul pintu. Berkat kesabaran dan ketelatenan merawat luka, seminggu selepas itu, luka pada kemulanku pun sembuh dan aku pun sudah boleh bergerak bebas seperti biasa.

Demikianlah bersunat atau berkhatan secara tradisi yang kini sudah tinggal kenangan sahaja. Aku tidak pasti sama ada masih wujud atau tidak kaedah berkhatan sebegini rupa pada ketika ini. Tok Mudin pun mungkin sudah tidak wujud lagi. Yang pasti, pada percutian sekolah pada bulan Ogos yang akan datang, satu majlis berkhatan beramai-ramai akan diadakan di Endau, Mersing. Aku terlibat dalam aktiviti ini.

Aktiviti ini dianjurkan oleh Persatuan Perubatan Islam Malaysia (Islamic Medical Association of Malaysia), kependekannya IMAM, pada 18 Ogos 2007 dalam satu program khidmat komuniti pada 17 - 20 Ogos 2007. Program ini dinamakan Sunathon 2007, merujuk kepada sunat atau khatan beramai-ramai. Kalau dalam bahasa Jawa dipanggil Suntan sahaja.

Mengikut perancangannya, seramai 100 orang kanak-kanak akan dikhatankan dalam program yang dikelolakan bersama oleh IMAM Cawangan Pelajar Russia dan Institut Integriti, Kepimpinan dan Latihan Semangat (IKLAS) dengan kerjasama Pejabat Daerah Mersing. 200 pelajar perubatan Islam Malaysia yang kini sedang belajar di IPTA di dalam dan di luar negara dan 20 orang doktor bertauliah akan terlibat dalam parogram ini. Anakku Khairil Idham yang kini pelajar perubatan di Russian State Medical University menjadi penyelarasnya.

Semoga program ini berjalan dengan lancar dengan bantuan, sokongan dan kerjasama semua pihak yang berkaitan, dan dengan taufek dan hidayah Allah mudah-mudahan dipermudahkan segala urusan serta terhindar dari sebarang halangan dan kepayahan. Kepada Allah doa dipohonkan dan kepada Allah kami berserah.

PEMANDU TEKSI

2007-06-11T02:34:00.000+08:00

Sebahagian hidupku banyak kuhabiskan dalam perjalanan. Sepanjanag sebelas tahun aku bertugas di Kementerian Pelajaran, aku berulang alik sejauh 150 km dari rumahku di Seremban ke tempat kerja di Kuala Lumpur. Kadang-kadang aku memandu sendiri kenderaanku, kadang-kadang aku berkongsi kenderaan dengan kawan-kawan, tetapi kebanyakan perjalanan aku dipermudahkan dengan menaiki bas khas. Ada masa-masa tertentu apabila aku tertinggal bas khas, aku menaiki bas ke Puduraya, kemudian menyambung perjalanan ke tempat kerja dengan menaiki teksi.

Begitu juga halnya apabila aku ditukarkan bertugas dari Seremban ke Johor Bahru, dan kemudian dari Johor Baharu ke Melaka, aku banyak sekali berjalan, terutama pada hujung minggu. Hal ini demikian kerana aku diperintahkan bertukar pada pertengahan tahun dan isteriku seorang guru hanya dibenarkan berpindah sekolah pada awal tahun. Kerana itu, aku terpaksalah berulang alik setiap minggu dari kediaman sementara di tempat kerja ke rumah tempat tinggal isteri dan anak-anak. Kisah perjalanan ini belum lagi termasuk sewaktu aku bertugas di luar daerah ke merata tempat di seluruh negara kerana menghadiri mesyuarat, mengikuti kursus, memberi ceramah dan sebagainya.

Sebulan selepas bersara wajib dari Perkhidmatan Awam pada tahun 2000, aku bekerja pula secara kontrak dengan Kerajaan Negeri Johor. Apabila aku bertugas di Johor Bahru sejak lebih tujuh tahun yang lalu, keluargaku tidak berpindah sama. Mereka sudah begitu selesa dengan persekitaran hidup di Seremban. Aku terpaksa pula berulang alik dari Johor Bahru ke Seremban dan sebaliknya hampir saban minggu. Kebanyakan perjalanan menggunakan bas ekspres. Biasanya aku pulang ke Johor Bahru menaiki bas terakhir pada jam 11.00 malam hari Ahad, yang akan sampai di Terminal Bas Larkin kira-kira jam 2.00 pagi Isnin. Dari situ aku mengambil teksi ke Jalan Mariamah, dengan kadar tambang biasa untuk waktu malam sebanyak RM8.00.

Sepanjang tempoh itu, banyak pengalaman dapat kukutip tentang pemandu teksi. Sempena Tahun Melawat Malaysia 2007, aku ingin berkongsi maklumata tentang pemandu teksi yang dianggap sebagai "duta kecil" Malaysia bagi mempromosi negara kita kepada pelancong, terutama pelancong asing melalui budi bahasa, pemanduan berhemah, dan integriti yang tinggi.

Memang banyak yang dapat kukisahkan tentang pemandu teksi ini. Ada pemandu yang cdekap Ada pemandu yang banyak cakap, tanya itu dan ini, atau cerita itu dan ini. Cerita pemandu teksi ini tidak kurang menariknya. Entah betul, entah temberang, aku dengar sahajalah. Ada juga pemandu teksi yang pendiam, kita tanya sepatah dijawabnya sepatah, malah ada juga yang kita tanya pun kadang-kadang malas dia nak menjawabnya. Ada juga pemandu yang membawa teksinya dengan cermat, tetapi tak kurang juga yang kelihatan agak ganas dalam pemanduan hingga membuatkan kita merasa cemas berada di dalam teksinya. Ada yang mukanya manis berseri, ada juga yang garang macam hendak makan orang.

Ada pada suatu ketika aku menaiki sebuah teksi yang dipandu oleh seorang pemandu tua. Aku naik takut melihat tangannya menggigil-gigil berterusan sewaktu memandu, menyebabkan dia kelihatan kurang kawalan terhadap teksinya. Tetapi yang mencemaskan aku ialah pada suatu ketika apabila pemandu teksi yang kunaiki itu terlelap semasa memandu dan teksinya bergerak ke tepi jalan. Nasib baik dia dapat mengawal semula teksinya dan meneruskan perjalanan.

Pada hematku, banyak pemandu yang ingin mengenakan penumpang, terutama pada waktu malam. Misalnya, mereka meminta bayaran RM 10.00 bagi perjalanan dari Terminal Bas Larkin ke Jalan Mariamah, sedangkan bayaran sebenar ialah RM 8.00. Kalau meter digunakan, bayaran yang perlu dibayar hanya sekadar RM 7.00, sebagai gandaan RM 3.50 yang tercatat pada meter.

Aku pula mempunyai satu perangai yang tersendiri. Ketika banyak pemandu jual mahal dan menekankan bayaran RM 10.00, aku terus berusaha hingga bertemu pemandu yang sanggup dibayar dengan RM 8.00. Biasanya aku tidak kecewa. Mesti ada yang sanggup menghantar aku ke tempat yang aku kehendaki, sebab harga yang aku tawarkan itu memang harga biasa. Dan sepanjang perjalanan itu, aku berbual-bual dengan pemandu teksi itu, melihat dan menilai reaksinya.

Aku akan membayar tambang teksi menggunakan not RM 10.00. Sewaktu pemandu teksi itu hendak memulangkan RM 2.00 baki tambang itu, aku akan berkata, "Tak apa, simpanlah duit itu. Aku suka kamu, sebab kamu pemandu yang baik. Bawalah teksi dengan jujur dan ikhlas." Biasanya pemandu itu merasa riang dan berkali-kali mengucapkan terima kasih. Malah kalau hatiku cukup senang dengannya, aku akan tambah RM 2.00 lagi. "Ini bonus," kataku.

Apa yang ingin kunukilkan di sini ialah kisah berkenaan seorang pemandu teksi yang pernah kutemui beberapa tahun lalu semasa aku bertugas di Kementerian Pendidikan.

Pada suatu ketika aku telah ditugaskan untuk menghadiri satu mesyuarat di Mersing. Mesyuarat itu bermula jam 8.30 pagi. Aku jenis orang yang malas hendak memandu bersendirian ke tempat-tempat yang jauh perjalanannya. Jadi aku pun mengambil keputusan untuk menaiki teksi terus dari Seremban ke Mersing sehari sebelum mesyuarat. Pada ketika itu, perkhidmatan bas ekspres terhad menghubung bandar-bandar utama sahaja dan tidak sekerap sekarang. Jangan harap ada bas ekspress dari Seremban ke Mersing.

Sewaktu di Perhentian Teksi Seremban, aku diberitahu perkhidmatan teksi terus ke Mersing tiadk ada. Aku dicadangkan mencubanya di Melaka. Maka naiklah aku teksi ke Melaka. Di Melaka aku dikhabarkan bahawa teksi ke Mersing banyak di Muar, lalu aku pun menaiki teksi ke Muar. Aku sampai di Muar jam 5.00 petang, dan dimaklumkan bahawa semua teksi ke Mersing sudah meninggalkan Muar jam 4.00 petang bagi mengelakkan bergerak pada waktu malam. Maklumlah jalan dari Kluang ke Mersing sunyi melalui celah-celah hutan tebal.

Setelah aku menceritakan hajatku ke Mersing, seorang pemandu teksi mencadangkan supaya aku mengambil teksi ke Kluang, dan bermalam di Kluang. Esok paginya baharu aku bertolak ke Mersing dari Kluang.

"Encik tak perlu risau," kata pemandu teksi itu, seolah-olah dapat membaca apa yang sedang berligar dalam kotak fikirku, "Malam ini Encik tidur di White Swan Hotel, depan taxi stand. Pagi esok encik cari Pak Mat di taxi stand. Dia bertolak ke Mersing jam 6.00 pagi. Ada ke tak ada penumpang, dia jalan terus." Untuk kemudahanku, dia memberitahu sekali nombor teksi Pak Mat.

Yakin dengan penjelasan itu, aku setuju mengikutnya ke Kluang, dan seperti yang dicadangkan, aku bermalam di White Swan Hotel. Dan esoknya, jam 5.30 pagi aku sudah tercegat di perhentian teksi Kluang menanti ketibaan Pak Mat. Memang benar, kira-kira jam 5.40 sebuah teksi yang bernombor seperti yang dinyatakan padaku semalamnya muncul di perhentian teksi itu.

Selepas pemandunya memberhentikan teksinya dan keluar dari kenderaannya, aku terus menyapa, "PakMat, bila nak jalan?"

"Macam biasalah, jam 6.00. Pergilah minum dulu," jawabnya spontan. Mungkin dia mengagak bahawa aku adalah penumpangnya yang ragular. Aku pun pergi sarapan di restoran mamak tidak jauh dari perhentian teksi itu.

Tepat jam 6.00 bergeraklah teksi Pak Mat menuju ke Mersing membawa aku sendirian sebagai penumpang. Sepanjang perjalanan, kami berbual-bual mesra, seolah-olah kami sudah kenal lama. Sesungguhnya Pak Mat memang seorang yang peramah dan berbudi bahasa. Dia juga memandu dengan cukup cermat melalui jalan yang berliku-liku dari Kluang ke Mersing itu.

Apa yang menarik perhatianku ialah cerita tentang peribadi Pak Mat. Kalau dilihat dari susuk badannya, jangkaanku dia berusia tidak lebih 50 tahun. Tetapi menurutnya, dia seorang pesara polis sejak dua tahun sebelum tarikh kami bertemu. Anak-anaknya sudah berumah tangga dan bekerja, dan setiap bulan mereka akan mengirim wang kepadanya. Tetapi dia merasa tidak selesa hanya dengan duduk di rumah tanpa membuat apa-apa kerja. Falsafah hidupnya mudah dan praktikal. Katanya, "Kita menyimpan wang untuk orang lain. Sebab itu wang yang kita perolehi kita belanjakan untuk orang lain. Rezeki Allah akan sentiasa ada di mana-mana."

Katanya, sebab itu dia terus memandu teksi selagi badannya sihat dan kudratnya berupaya melakukannya. Dia akan bertolak dari Kluang ke Mersing setiap hari jam 6.00 pagi biarpun tidak ada penumpang. Selepas waktu Zohor dia akan pulang ke Kluang walaupun teksinya kosong.

Dan sepanjang perjalananku dari Kluang ke Mersing, tidak ada orang lain yang jadi penumpang teksi Pak Mat kecuali aku seorang. Tepat jam 8.00 pagi teksi Pak Mat sudah sampai di hadapan hotel tempat mesyuarat diadakan. Sewaktu aku tanyakan tambangnya, dia spontan berkata, "RM 8.00!" Aku terperanjat kerana bagiku terlalu murah tambang bagi satu perjalanan menaiki teksi bersendirian dari Kluang ke Mersing.

Aku pun hulurkan wang tunai RM 30.00 kepada Pak Mat.

"Eh, kenapa banyak sangat ni? RM 8.00 saja," katanya dalam nada terperanjat.

"Tak apa, Pak Mat. Saya ikhlas. Terimalah," ujarku sambil terus menghulurkan wang tersebut. Dia akhirnya menerimanya sambil mengucapkan terima kasih.

Rupa-rupanya RM 8.00 itu adalah tambang satu tempat duduk dalam teksi bagi perjalanan dari Kluang ke Mersing pada ketika itu. Aku amat kagum dengan Pak Mat, seorang manusia yang ikhlas dan jujur, yang tidak mementing diri sendiri dan tidak mengambil kesempatan ke atas orang lain. Bagiku, Pak Mat seorang pemandu teksi contoh yang boleh menjadi teladan kepada semua pemandu teksi di Malaysia. Kalau ada Anugerah Pemandu Teksi Misali, bagi aku Pak Matlah orangnya.

Berapa orangkah pemandu teksi kita seperti Pak Mat?

KONTRAK SOSIAL

2007-06-08T12:05:00.000+08:00

Kebelakangan ini terlalu banyak persoalan ditimbulkan oleh orang-orang bukan Melayu berhubung dengan hak orang Melayu dan perkara-perkara yang menyentuh sensitiviti orang-orang Melayu berkait dengan ketunanan Melayu, agama Islam, bahasa Melayu dan hak-hak istimewa orang-orang Melayu. Walaupun beberapa kali ditegaskan kaitan perkara-perkara yang diungkitkan itu dengan kontrak sosial, namun kelihatan mereka masih tidak faham, atau sengaja tidak mahu faham.

Wikipedia memberi pengertian bahawa kontrak sosial merupakan istilah yang digunakan dalam bidang falsafah, sains politik dan sosiologi bagi menjelaskan wujudnya persetujuan bersama secara sukarela di kalangan rakyat sesebuah negara berkaitan hak dan tanggungjawab mereka sebagai rakyat. Dalam konteks Malaysia, kontrak sosial merujuk kepada perjanjian yang dibuat oleh para pengasas kemerdekaan negara dalam penggubalan Perlembagaan Persekutuan 1957.

Dalam masyarakat Melayu, pernah dikisahkan dalam Sejarah Melayu (Salalatus Salatin) hasil tulisan Tun Seri Lanang pada tahun 1612 tentang wujudnya perjanjian yang bersifat semacam kontrak sosial antara raja dan rakyat yang diwakili oleh Sang Sapurba dan Demang Lebar Daun. Dalam kontrak itu ditegaskan betapa perlunya rakyat patuh kepada raja selagi raja berlaku adil. Tetapi dalam sejarah tamadun Melayu, ada beberapa peristiwa yang menunjukkan kontrak sosial itu tergugat oleh cabaran-cabaran semasa seperti yang digambarkan dalam kisah pertikaman Hang Tuah dan Hang Jebat, kisah pembunuhan keluarga Bendahara Tun Mutahir, kisah Sultan Mahmud mangkat dijulang dan sebagainya. Dalam hubungan ini, Laksanama Megat Seri Rama yang membunuh Sultan Mahmud di Kota Tinggi dikatakan mengungkapkan kata-kata, “Raja adil raja disembah, raja zalim raja disanggah.”

Dalam sistem demokrasi moden, kontrak sosial diungkapkan melalui pilihan raya. Pilihan raya merupakan satu daripada ciri-ciri penting dalam amalan sistem demokrasi berparlimen. Di Malaysia pilihan raya diadakan setiap lima tahun bagi pemerintah menyerahkan kembali kuasa kepada rakyat. Untuk memperoleh semula kuasa, pemerintah perlu mendapat mandat baru daripada rakyat melalui proses pengundian sulit oleh mereka yang layak mengundi.

Pada umumnya kontrak sosial mempunyai kepentingannya yang tersendiri. Dalam konteks masyarakat majmuk di Malaysia, kontrak sosial penting untuk mewujudkan masyarakat yang kental, utuh dan kukuh berasaskan kesedaran terhadap pentingnya faham memahami, hormat menghormati, harga menghargai dan bertolak ansur. Manfaatnya terjelma dalam kehidupan sebauah negara yang aman damai dapat dinikmati bersama. Justeru kontrak sosial adalah semangat dalaman yang kepentingannya tidak semata-mata dihujahkan dengan bersandarkan perundangan dan perbincangan ilmiah, tetapi juga dari segi hakikat sejarah dan keikhlasan hati menjunjung hasrat murni sebuah negara.

Secara ringkas, antara lain kepentingan kontrak sosial ini dapat dirumuskan sebagai berikut:

- Untuk melanjutkan kelangsungan pentadbiran yang cekap;
- Untuk mewujudkan keadaan politik yang stabil;
- Untuk menjamin keselamatan, keamanan dan kesejahteraan rakyat;
- Untuk memupuk semangat petriotisme dan cintakan tanahair;
- Untuk mewujudkan masyarakat yang bebas dan adil;
- Untuk mencapai integrasi nasional; dan
- Untuk menjamin hak-hak istimewa orang-orang Melayu.

Kontrak sosial di Malaysia lebih merujuk kepada permuafakatan dan perkongsian hidup bersama secara aman harmoni antara penduduk dalam masyarakat majmuk di negara ini. Seperti dalam mana-mana kontrak atau perjanjian, walaupun ada sebahagiannya yang tidak disuratkan dan boleh dipinda mengikut keadaan, namun segala perubahan itu mestilah merupakan persetujuan bersama atau keizinan bersama. Kontrak atau perjanjian tidak boleh diubah secara satu pihak sahaja. Semua yang terlibat dalam perjanjian itu mesti setuju kepada perubahan dan pindaan. Apatah lagi kontrak sosial itu telah diinstitusikan dengan menyuratkannya ke dalam Perlembagaan Persekutuan.

Di samping itu, asal usul dan rintitan sejarah kontrak sosial ini mesti didedahkan, diperturunkan, dipelajari dan dihayati oleh setiap lapisan masyarakat, terutama generasi muda daripada kalangan anak-anak Melayu, Cina dan India. Mereka mesti memahami dan menghargai apa yang tersirat dan yang tersurat dalam kontrak sosial itu. Hal ini amat penting kerana kontrak sosial dapat diertikan sebagai resipi kehidupan masyarakat Malaysia yang bersatu padu, aman makmur dan harmoni. Penyebaran luas maklumat mengenai kontrak sosial perlu dijalankan secara sungguh-sungguh, terutama melalui sistem pendidikan di pelbagai peringkat – rendah, mengenah, kolej dan universiti.

Sebagai kesimpulan, kontrak sosial adalah satu formula mewujudkan satu cara hidup yang dinamik, aman dan terus membangun melalui perpaduan dalam kepelbagaian berasaskan prinsip berkongsi, bekerjsama, toleransi dan bersatu padu. Formula ini sebahagian besarnya tersurat dalam Perlembagaan Persekutuan, yang diamalkan secara bijaksana dalam satu pakatan agung negara dengan inspirasi untuk membawa Malaysia muncul dalam peta dunia sebagai sebuah negara maju.

Tugas rakyat Malaysia ialah menghayati semangat kontak sosial ini dengan menolak keganasan, perkauman, ketaksuban dan ekstrimisme; dan pada masa yang sama terus memperkukuhkan ikatan masyarakat majmuk ini dalam satu ikatan yang erat dan padu serta mengadunkannya dalam acuan tersendiri yang unik dan menyenangkan. Dalam kata-kata yang ringkas, kontrak sosial menjunjung semangat keadilan dan perpaduan berasaskan kepada prinsip “duduk sama rendah, berdiri sama tinggi”. Dan inilah semangat kontrak sosial yang perlu kita pertahankan bersama dalam sebuah masyarakat majmuk di Malaysia.

PERKAHWINAN DAN PEMBINAAN GENERASI

2007-06-08T05:45:00.000+08:00

Media TV, radio dan akhbar kelmarin memaparkan berita utama tentang pengumuman Pak Lah pada 6 Jun untuk menamatkan zaman dudanya pada hari Sabtu ini dengan seorang janda yang menjadi berasnya berusia 54 tahun bernama Jeanne Abdullah. Pengumuman yang disampaikan dengan penuh keriangan itu disambut dengan kegembiran oleh orang ramai. Sepatah kata Pak Lah sendiri, Perdana Menteri yang gembira boleh menghasilkan kegembiraan berganda kepada rakyat hasil kerja kuatnya.

Aku ingin rakamkan ucapan tahniah kepada Pah Lah, semoga keputusan yang dibuat ini bukan sahaja akan mengceriakan dan memeriahkan lagi kehidupan harian Pak Lah, tetapi juga turut memberi manfaat kepada keseluruhan kehidupan rakyat dan negara. Aku doakan Pak Lah diberi Allah kesihatan yang sempurna, kekuatan mental yang terserlah, ketahanan emosi yang kukuh serta keteguhan rohani yang tidak guyah.

Perkahwinan adalah satu ikatan yang sah dan diiktiraf oleh agama dan masyarakat bagi membolehkan pasangan lelaki dan perempuan menjalani kehidupan bersama-sama sebagai suami isteri, menghasilkan zuriat dan hidup berkeluarga yang aman dan bahagia. Justeru ikatan murni ini perlu dipelihara baik-baik jangan sampai terurai atau terputus oleh sengketa atau perselisihan atau peranan licik yang dimainkan oleh peranan orang lain. Sesungguhnya kehidupan rumahtangga dan keluarga yang bahagia akan menghasilkan masyarakat yang aman sejahtera sekaligus mewujudkan negara yang maju, stabil dan harmonis.

Aku menamatkan zaman bujangku pada 30 Ogos 1975 dalam usia yang bagi ibuku dianggap agak lewat. Bukan sengaja hendak berkahwin lewat berbanding dengan teman-teman lain. Bukan juga kerana tidak ada calon yang boleh dijadikan teman hidup. Tetapi kelewatan itu lebih didorong oleh keinginan untuk membahagiakan hati seorang yang bergelar ibu.

Semasa aku bujang, memang sering ibuku bertanya bilakah aku akan menghadiahkannya dengan seorang isteri. Katanya, dia sudah tua dan ingin melihat anak lelaki tunggalnya itu di atas pelamin.

"Mak carikanlah. Saya ikut saja," jawabku apabila dia mendesak.

"Kau bukan tak tahu. Mak ni kan duduk di dapur saja. Mak tau apa!" jawabnya mengelak.

"Tapi mak banyak pengalaman."

"Kau sajalah cari. Kau kan banyak berjalan. Kau dah pergi banyak tempat. Kau dah banyak jumpa orang. Tak kan tak ada perempuan yang kau minat."

Dia tidak pernah menyarankan atau menyogokkan kepadaku mana-mana perempuan yang dia sukai. Walaupun aku desak, dia tetap mengatakan bahawa dia tiada pilihan. Dia serahkan aku sendiri mencarinya. Tetapi dalam diam-diam, aku tahu ramai saudara mara yang datang menemuinya, mencadangkan itu dan ini, si anu dan di pulan, untuk dipadankan denganku. Malah setengahnya menyerahkan kepada ibu gambar perempuan itu. Tetapi ibuku tetap membisu. Gambar-gambar yang diterima terus disimpannya tanpa ditunjukkan kepadaku. Namun aku tetap dapat menghidu dan menatapnya.

Sebagai anak muda pada ketika itu, aku tidak terkecuali daripada berhadapan dengan naluri mencari pasangan ini. Malah semasa di Maktab Perguruan pada tahun 1965 - 1966 pun sudah ada pilihan hati tetapi tidak menjadi selepas masing-masing bertugas berjauhan dan membawa diri sendiri. Dan selepas itu bermulalah siri perkenalanku dengan beberapa orang gadis yang menjadi pilihanku.

Namun hatiku sendiri telah bertekad bahawa setiap gadis pilihanku mestilah mendapat persetujuan dan restu ibuku. Ini amat penting bagiku. Namun setiap kali aku bawa berjumpa ibuku, maka pasti ada sahaja komen ibuku yang aku anggap menggambarkan bahawa ada cacat celanya pilihanku itu pada pandangan matanya. Bagi, dia kurang menyenangi pilihanku itu.

Aku sendiri amat sensitif terhadap kata-kata ibuku itu. Malah pada suatu ketika sewaktu aku perkenalkan seorang gadis pilihanku, dia berkata, "Kau nak ke perempuan tu?". Aku tawar hati mendengar kata-katanya itu lantas membuat kesimpulan bahawa dia memang tidak berkenan dengan pilihanku itu.

Lantas selepas hal itu berlaku, aku terus menjalin hubungan dengan gadis-gadis pilihanku itu sebagai teman biasa sahaja. Tidak lebih dari itu. Bahkan ada setengahnya turut menjadi teman baiknya sehingga dia beranak pinak dan hidup bahagia dengan keluarganya. Aku turut bahagia. Dan aku juga terus turut bahagia apabila aku berkahwin dengan seorang gadis berusia 24 tahun pada tahun 1975 lalu kini menjadi ibu kepada tujuh orang anak. Terima kasih isteriku! Terima kasih anak-anakku! Kaulah penghibur hatiku.

Inilah ceritaku berkaitan dengan perkahwinan. Bagiku, apabila seseorang itu memilih untuk berkahwin, yang menjadi pilihannya bukan sahaja pasangannya itu, tetapi juga adik beradiknya, ibu bapanya, kaum keluarganya, saudara maranya dan seluruh masyarakatnya. Itulah juga pastinya yang difikirkan oleh Pak Lah apabila dia memilih Jeanne, dengan mengambil kita sekurang-kurangnya pendapat dan pandangan anak-anaknya, adik beradiknya dan saudara maranya. Tentunya kerjayanya sebagai seorang ahli politik dan pemimpin utama negara juga turut menjadi pertimbangan PakLah.

Walau apa pun, kita jangan lupa panduan yang diberikan oleh agama kita dalam hal memilih suami atau isteri. Pertama agamanya, kedua keturunannya, ketiga harta bendanya, dan (keempat paras rupanya). Perkara ini penting diberi perhatian serius kerana daripada perkahwinan, kita akan menghasilkan zuriat sebagai kesinambungan kehidupan generasi. Dalam hubungan ini, aku amat berminat dengan sebuah pantun tradisi yang amat simbolik berkaitan dengan pembentukan generasi ini. Pantun ini sering benar menjadi rujukan oleh Profesor Diraja Ungku Aziz dalam pembicaraannya terhadap betapa bijaksananya orang Melayu zaman dahulu mengungkapkan pemikiran mereka secara berkias, terutama melalui pantun. Pantun tersebut berbunyi:

Di mana kuang nak bertelur;
Di atas lata di celah batu;
Di mana abang nak tidur;
Di atas dada di celah susu.

Renung-renungkanlah dan faham-fahamkanlah makna pantun ini yang amat mendalam dan tinggi nilainya. Nilai sebuah perkahwinan dan pembinaan generasi yang berkualiti bermula dari perancangan yang rapi berasaskan nilai-nilai murni dan tuntutan agama. Begitulah contoh yang ditunjukkan oleh burung kuang, sejenis burung luar biasa hidup di hutan rimba yang sukar dicari. Apabila burung ini hendak bertelur, maka dicarinya tempat yang paling sesuai - tempat yang aman, tenang dan selamat sebagai di atas batu rata air terjun.

Mengapa tidak kita jadikan iktibar?

BENARKAH ADA HANTU?

2007-06-06T03:29:00.000+08:00

Kini cerita tentang hantu sedang rancak menerjak kehidupan penduduk Malaysia. Tidak berapa lama dahulu, sekurang-kurangnya tiga buah muzium di negara ini mengadakan pameran hantu sehingga menimbulkan polimek yang tidak berkesudahan. Kini cerita-cerita hantu pula sedang ranacak diterbitkan dan ditayangkan di panggung-panggung seperti Jangan Pandang Belakang, Pocong, Zombi Kampung Pisang dan Waris Jari Hantu.

Benarkah hantu wujud? Mengikut agama Islam, kehadiran makhluk yang digolongkan sebagai makhluk halus ini memang wujud, terutama golongan syaitan yang dilaknat Allah itu. Dalam masyarakat Melayu, golongan ini dihidupkan dalam pelabagai cerita dan diberi pelbagai nama seperti hantu, polong, lansuyir, pontianak, toyol, jerangkung, dan sebagainya. Hantu pula muncul dalam pelbagai jenis seperti hantu bungkus, hantu galah, hantu kopek, hantu raya dan sebagainya. Aku teringat semasa aku bersekolah rendah dahulu, sebuah cerita dalam buku teks aku ialah tentang bagaimana seorang yang bejalan malam melihat bayang-bayang pokok itu sebagai hantu.

Mengimbau kembali kenangan lama, kotak mindaku segera teringat kisah-kisah yang berkaitan yang pernah aku ketahui. Dan ini merupakan satu kisah benar, berlaku kira-kira 45 - 50 tahun yang lalu, di sebuah kampung terpencil di Muar. Semasa aku di peringkat sekolah rendah, ada satu kisah menarik yang berlaku di kampungku mengenai seorang perempuan yang dikatakan berkahwin dengan orang bunian. Ada satu keluarga yang kukira agak rapat dengan keluargaku yang diketuai oleh pasangan Sharif dan Maimunah. (Maimaunah ini menganggap diriku sebagai anak angkatnya, dan setiap kali datang ke rumah mesti dia memberiku wang sesin dua. Asal cerita, seperti yang pernah dimaklumkan oleh ibuku, Maimunah inilah yang mengurut perut ibuku sewaktu dia beria-ia inginkan anak setelah lebih sepuluh tahun tidak beranak, dan hasilnya setelah kakakku berusia 14 tahun lahirlah aku. Itulah sumbangan penting Maimunah dalam keluargaku. Moga-moga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya. Amin!)

Pasangan Sharif dan Maimunah mempunyai dua orang anak perempuan bernama Fatimah dan Zaharah. Fatimah berkahwin dengan Sattar dan mempunyai empat orang anak - tiga perempuan dan seorang lelaki. Zaharah pula berkahwin dengan Imam dan berhijrah ke Singapura kerana Imam orang Singapura, tetapi Sattar terus tinggal beranak pinak dengan keluarga mertuanya di kampung.

Apa yang menarik ialah cerita tentang Zaharah. Selepas berkahwin, setiap kali Imam mendekati isterinya dan hendak bersatu dengannya, si suami ini terpelanting seolah-olah ada orang yang menendangnya dengan kuat. Hal ini menimbulkan kehairanan, lalu diikhtiaarkan untuk mengenal puncanya. Akhirnya terbongkarlah rahsia apabila Zaharah bahawa sebelum berkahwin dengan Imam, dia sudah berkahwin dengan orang bunian yang ditemuinya di perigi bekalang rumahnya sewaktu dia pergi mandi. Kata Zaharah, pada setiap tengah hari Jumaat dia memakai cantik-cantik dan wangi-wangi menemui "suaminya" di tepi perigi itu.

Maka setelah itu diperbuatlah perjanjian antara Imam, Zaharah dan orang buniah ini. Menurut ceritanya, orang bunian menceraikan Zaharah dengan satu syarat, iaitu apabila Zaharah mengandung, dia berkehendakkan anak itu. Maka diceritakan yang Zaharah ini pernah dua kali mengandung, tetapi setelah cukup bulan, tiba-tiba sahaja kandungannya itu hilang begitu sahaja dari dalam perutnya. Dan hingga ke akhir hayat, pasangan Imam dan Zaharah tidak mempunyai anak, lantas mereka mengambil dua orang anak angkat yang diberi nama Ahad dan Rafeah. (Apabila keluarga ini menziarahi keluarga di kampung, Ahad dan Rafeah menjadi teman aku bermain, konon-kononnya aku pun ada hati kepada Rafeah kerana kecantikannya dan peramahnya sebagai seorang gadis kecil kota Singapura.)

Yang anihnya, ada pada suatu ketika, Zaharah tidur mati selama 24 jam. Apabila dia terjaga, dia telah memberitahu bahawa dia baharu sahaja menghadiri majlis berkhatan dan berkhatam anak lelakinya yagn cukup meriah.

Inilah kisah berkaitan dengan makhluk halus yang aku ketahui. Pelik tetapi benar.

MENGHARGAI ANAK

2007-06-04T23:31:00.000+08:00

Kini anakku yang bungsu tinggal di Seremban menemani ibunya. Dia meninggalkan sekolah berasrama penuh di Sekolah Seri Puteri (SSP), Cyberjaya selepas lebih tiga tahun berada di sana, dan meneruskan pelajaran di sekolah harian biasa di Seremban. Aku terpaksa akur dengan keputusannya untuk meninggalkan sekolah itu, walaupun isteriku merasa agak kecewa dibuatnya. Bayangkan, dia meninggalkan sebuah sekolah pilihan yang menjanjikan kejayaan masa depannya. Tetapi bagiku, segala-galanya berpunca dari hati. Kalau hati tidak suka, kau longgokkanlah gunung emas depan mata, pintu hatinya tidak akan terbuka.

Semasa ditawarkan ke sekolah berasrama penuh tersebut selepas menghasilkan keputusan cemerlang dalam UPSR, kegembiraannya tidak terkata. Aku cuba melunturkan semangatnya dengan mengatakan bahawa dia akan kehilangan banyak perkara apabila berada di sekolah "bernasi kawah" ini, namun dia menyanggah, "Adik nak berdikari." Kehendaknya semacam tidak dapat ditahan-tahan lagi.

Namun selepas sebulan berada di sekolah tersebut, entah mengapa tiba-tiba sahaja dia menyatakan hasratnya ingin berpindah ke sekolah lain. Kali ini aku pula yang berkeras, dan menjanjikannya supaya dia tangguhkan dahulu hasratnya.

"Tunggu sampai PMR. Lihat bagaimana keadaannya nanti. Kau mungkin belum biasa dengan keadaan di asrama. Kalau dah selesa, tentu kau suka, macam Kak Long, Kak Ngah dan abang-abang kau tu. Kau dulu kata, nak berdikari. Kenapa tak teruskan?" aku pulangkan paku buah keras kepadanya. Alhamdulilah, aku dapat mententeramnya untuk terus kekal di Sekolah Seri Puteri selama tiga tahun.

Namun setelah keputusan PMR diumumkan dan dia layak ke Tingkatan Empat aliran Sains, dia sudah mula menagih janjiku dahulu. Aku buat-buat tidak dengar sebab aku mengharapkan dia akan terus kekal di situ hingga tamat SPM. Aku cuma berjaya menghalang selama satu semester. Dia sudah mogok tidak mahu kembali semula ke sekolah apabila semester berikutnya bermula walaupun puas dipujuk, malah "diugut". Alasannya dia ingin belajar dalam aliran Sastera kerana di SSP tidak menawarkannya.

Tidak tahan dengan karenahnya, aku segera menulis surat ke sekolah memohon kebenaran supaya dia dikeluarkan dari Sekolah Berasrama Penuh (SBP), dikuti dengan menelefon Ketua Sektor SBP di Kementerian Pelajaran, Abdul Ghafar Mahmud untuk memohon pelepasan anakku itu. Tugas itu tidak terlalu sukar, kerana kebetulan Abdul Ghafaar memang telah lama kukenali. Akhirnya kelulusan rasmi diperolehi dan kini anakku itu belajar di Sekolah Menengah Kebangsaan Puteri, Seremban dalam Tingkatan Empat aliran Sastera.

Dan kerana itu, dia terpaksa berulang ke sekolah dari rumah yang jauhnya kira-kira empat kilometer. Ibunyalah yang menjadi pemandu menghantarnya ke sekolah dan menjemputnya pulang ke rumah. Dialah kini jadi teman bergurau dan "bergaduh" ibunya, di samping dua orang cucuku (berusia empat tahun dan dua tahun) yang setiap hari dititipkan kepada neneknya untuk menguruskan sewaktu ibu bapanya bekerja - seorang di Putrajaya dan selorang lagi di Kuala Lumpur. Hari-hari seterusnya menjadi hari-hari yang amat sibuk bagi seorang isteri tinggal bersama-sama anak bungsunya, sedangkan anak yang enam orang lagi tidak tinggal bersama kerana membawa haluan masing-masing bekerja atau belajar.

Mengenangkan pengalaman ini, aku teringat kisah seorang teman baikku beberapa tahun yang lampau. Pada suatu hari aku terbaca namanya tersiar di akhbar kerana dia mendapat kurniaan Justice of Peace (JP) di negerinya. Pada ketika itu dia sudah bersara wajib dari Perkhidmatan Awam dengan jawatan terakhirnya sebagai Pengetua Sekolah Menengah.

Oleh kerana kesibukan tugas, aku terlupa untuk menyampaikan penghargaanku kepadanya pada masa itu. Kira-kira sebulan selepas itu baharu aku teringat, lantas aku menghubunginya melalui telefon untuk mengucapkan tahniah.

"Apa khabar, bang? Tahniah kerana dikurniai JP bulan lepas," ujarku tanpa memperkenalkan diri. Aku membahasakan dirinya sebagai "abang" kerana dia jauh lebih tua daripada aku. Beza umur antara kami berdua lebih kurang sepuluh tahun.

"Eh, tak adalah. Salah orang ni," dia cuba mengelak.

"Tak ada dua nama seunik nama abang di Melaka. Jangan nak tipu saya, bang!"

"Ni siapa ni?" baru dia hendak bertanya siapakah yang menelefonnya.

"Ni Mail. Ismail Adnan dari Seremban."

"Ahai, kau rupanya. Terima kasih ajalah. Sebenarnya Mail, sejak namaku tersiar, aku banyak betul terima ucap tahniah. Tapi lepas tu, mereka minta derma pula. Yang telefon lain, yang datang ke rumah lain. Dia ingat aku ni banyak duit. Nak bayar yuran persatuan JP sebanyak RM 500.00 pun belum dapat lagi, lepas tu baru boleh pakai cop."

"Jadi, abang ingat saya nak minta dermalah, ya?"

"Ah, sekadar nak mengelak," katanya dalam ketawa.

Selepas itu kami pun berbual perkara-perkara lain. Memang telah lama kami tidak saling berhubugan. Jadinya banyaklah perkara yang kami bualkan. Dahulu semasa sama-sama belajar di Universiti Malaya pada tahun 1969 - 1971, kami memang akrab, terutama kerana kami mengambil subjek pengajian yang kebanyakannya sama. Kami pula membentuk satu kumpulan belajar (study group) dan sama-sama belajar, berbincang dan mengulang kaji pelajaran.

Aku tanyakan tentang keadaannya sekarang, termasuk tugasnya, kesihatannya dan keluarganya. Dia memberitahu aku banyak perkara - yang rahsia dan yang tidak rahsia. Antaranya dia memakluamkan bahawa isterinya masih bertugas sebagai guru dan menunggu masa untuk bersara beberapa bulan lagi. Anaknya yang tua sudah beberapa tahun bertugas sebagai juruterbang MAS, yang seorang lagi menjadi pegawai tentera, sementara anak perempuan tunggalnya mewarisi kerjaya dia dan isterinya sebagai pendidik.

"Anak abang yang nombor tiga tu kerja mana sekarang?"

"Oh, dia tu ukur jalan." jawabnya spontan.

"Baguslah tu, bang. Ada juga yang jadi jutera, ya!" aku membalas percakapannya itu, dengan anggapan bahawa yang dimaksudkan "ukur jalan" itu adalah bekerja sebagai jurutera awam.

"Jurutera apa nama? Tak kan kau tak tahu ukur jalan?" sambutnya dengan nada seolah-olah merasa kecewa.

"Saya tak faham, bang."

"Tak ada kerja, Mail. Duduk rumah aja. Penat duduk rumah, pergi keluar ukur jalan. Lapar dia balik. Itulah kerjanya." dia menjelas apa yang dimaksudkan itu.

"Dia tak kerjalah. Jadi dia seorang la duduk rumah dengan abang?"

"Yalah, siapa lagi? Yang lain semua dah kerja. Ada di KL. Yang perempuan ikut suami di Ipoh. Seorang lagi di PJ."

"Belum ada rezeki tu, bang!"

"Nak kata, tak ada rezeki, tak juga. Sengaja tolak tuah. Dah dua tahun dah, Mail."

"Abang jangan risau, bang. Mungkin juga ada rahmatnya tu, bang. Kalau semua kerja, siapa nak jaga abang? Nak jaga kakak. Sebab dia tak kerja, dia duduk rumah sama abang. Sakit pening abang kakak dia boleh tengok. Ada apa-apa keperluan abang, boleh abang suruh dia. Dia ada depan mata," aku juga memujuk hatinya yang semacam merajuk itu.

"Ya tak ya juga, Mail. Yang bekerja tu tunggu raya baru nak balik. Itu pun asal tunjuk muka. Hari ini sampai, esok dah nak balik. Katanya dah masuk kerja. Allah Maha Adil, Mail," dia berkata sayu tetapi memahami. Aku turut merasa sayu mendengar pengakuan jujurnya itu.

Perkara yang sama kini aku pula menghadapinya. Lebih-lebih lagi, isterikulah kini yang berhadapan dengan perkara ini. Aku jauh di Johor Bahru. Anak-anakku yang berenam tidak ada di rumah. Ada tak ada, anak yang bungsu itulah.

Aku mula memahami kebesaran Allah. Aku mula memahami erti kekuatan dan kelemahan, kecukupan dan kekurangan, kekayaan dan kemiskinan, kejayaan dan kegagalan. Aku mahu isteriku juga memahami. Malah anak-anakku juga sewajarnya memahami. Allah mengatur kehidupan manusia dengan cukup terancang, sempurna dan penuh keadilan. Sekadar sejauh mana kita menyedari dan memahaminya.

Bagi ayah dan ibu, setiap anak itu mendapat perhatian dan kasih sayang yang sama. Tidak ada seorang ibu atau seorang bapa yang mahu membeza-bezakan kasih sayang terhadap anak-anaknya. Bagi mereka, setiap anak ada keistimewaan masing-masing yang tersendiri. Dan layanan yang dianggap berbeza itu tidak lain sekadar persepsi anak-anak disebabkan oleh jarak waktu, tempat, situasi dan tuntutan persekitaran.

Menghargai anak sememangnya agenda tanggungjawab setiap ibu dan ayah.

CABARAN MELAYU

2007-06-04T02:42:00.000+08:00

Aku sebenarnya bukan anti perpaduan apabila aku bercerita tentang bangsaku, bangsa Melayu. Sesungguhnya, Melayu itu asal usulku, jati diriku. Allah menjelaskan dalam Al-Quran bahawa manusia dijadikan berkaum-kaum supaya mereka berkenalan dan berbaik-baik antara satu sama lain.

Justeru bukan suatu kesalahan atau kesilapan sekiranya seseorang itu mempertahankan bangsanya sendiri selagi perbuatannya itu tidak mengugat hubungan baik dengan orang lain. Apatah lagi mempertahankan bangsa Melayu berkait rapat dengan mempertahankan agama Islam yang menjadi pegangan keyakinanku. Seperti yang diungkapkan oleh Tenas Effendy melalui kata-kata adat, bahawa jati diri Melayu amat berkait rapat dengan kualiti keimanan dan ketaqwaan kepada Allah:

Tahu asal mula kejadian
tahu berpegang pada Yang Satu
hamba tahu akan Tuhannya
makhluk tahu akan Khaliknya.

Yang agama berkokohan
yang iman berteguhan
yang sujud berkekalan
yang amal berkepanjangan
sesama manusia ia berguna
sesama makhluk ianya elok.

Di dunia ia bertuah
di akhirat beroleh berkah.

Orang Melayu kini semakin banyak menghadapi cabaran, bukan sahaja dari luar, tetapi juga dari dalam. Cabaran itu ada yang berbentuk politik dan ekonomi, tetapi tidak kurang juga cabaran yang bersifat budaya dan sosial, terutama budaya Melayu berteraskan Islam.

Antara cabaran yang ketara ialah perubahan nilai budaya yang berkaitan dengan Islam. Sekiranya perubahan itu menjurus kepada kebaikan dan tidak menyimpang dari asas keislaman, maka sudah tentu tidak timbul masalah. Tetapi dalam banyak hal, ternyata perubahan itu menjurus kepada pengikisan nilai-nilai luhur budaya Melayu Islam sehingga menimbulkan krisis moral dan pelunturan akhlak yang berpanjangan. Contohnya program-program realiti TV yang mengutamakan hiburan dan keuntungan kewangan telah menenggelamkan nilai-nilai kekeluargaan dan tradisi keilmuan serta menanggalkan jati diri yang menjadi pakaian diri seseorang yang bergelar Melayu.

Justeru dalam menghadapi masa depan yang bermakna bagi orang-orang Melayu, yang lama jangan lekas-lekas dibuang, yang baru jangan mentah-mentah ditolak. Budaya adalah manifestasi zaman, maka kerana itu kita tidak dapat melarikan diri dari semasa ke semasa daripada menerima dan menolak pelbagai unsur luar dan dalam, bergantung kepada situasi politik, sosial, ekonomi dan faktor-faktor lain yang mempengaruhinya.

Sebagai bangsa Melayu, cabaran kita ialah untuk kekal teguh dengan jati diri Melayu, kuat bersatu dengan ikatan muafakat dan bersedia menghadapi cabaran untuk menggabungkan ciri-ciri terbaik dari yang dahulu dan dari yang sekarang bagi menjamin masa akan datang bangsa yang terang benderang dengan kejayaan dan kegemilangan. Marilah kita bersama-sama terus membina dan memerkasa bangsa Melayu. Segala-galanya bergantung kepada ketahanan kita bersama, seperti kata pantun:

Rimbun mekar bunga cempaka;
Tak kan layu di siang hari;
Namun bergegar dilanda gempa;
Tak kan Melayu hilang di bumi.

MENGENANG KAWAN-KAWAN BERDRAMA

2007-05-30T14:23:00.000+08:00

Pagi ini aku menerima SMS daripada Mahaya Yasin, Ketua Satu PEN (Persatuan Penulis Negeri Sembilan) memaklumkan Abdul Rahman Sidek yang menggunakan nama samaran Wagiman S kembali ke rahmatulllah kerana sakit jantung. Abdul Rahman ialah salah seorang Ahli Jawatankuasa PEN dan pernah menerima anugerah Tokoh Seni Negeri Sembilan tidak berapa lama dahulu. Moga-moga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya.

Abdul Rahman kukenali semasa aku bertugas di Jabatan Pelajaran Negeri Sembilan. Ketika itu dia bertugas sebagai kerani di sebuah sekolah di Johol. Kami akrab kerana mempunyai minat dan aktif dalam aktiviti yang sama iaitu berdrama. Pada ketika itu di sekolahnya - Sekolah Kebangsaan Nuri - Abdul Rahman berjaya mendidik murid-murid berdrama sehingga kumpulan sekolahnya berjaya menjadi johan dalam Pertandingan Drama Sekolah Rendah Negeri Sembilan pada awal tahun 1970-an.

Pada masa itu aku adalah Pengerusi, Kumpulan Drama PERKESAPP (Persatuan Kebudayaan dan Sukan Anggota Perkhidmatan Pelajaran Negeri Sembilan). Bersamaku yang bergerak cergas dalam aktiviti kumpulan ini ialah seorang guru siswazah yang amat kreatif dan sangat kuat bekerja, bernama Abdul Manaf Ibrahim, mengajar di Sekolah Menengah Tunku Durah, Seremban. Bersamanya aku pernah menerbitkan sebuah antologi drama kanak-kanak berjodol Pengemis Kudung terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka. Bersama Abdul Manaf juga aku telah diberi tugas mengelolakan persembahan drama keselamatan di seluruh daerah di Negeri Sembilan anjuran Majlis Keselamatan Negeri Sembilan. Berkaitan dengan ini, satu kenangan pahit ialah sewaktu kami mengadakan persembahan di Rembau sehari sebelum Hari Raya Aidil-Adha pada tahun 1977, pada malam i tulah rumah sewaku di Gedung Lalang, Ampangan telah digeledah pencuri yang sempat mencuri barang-barang kemas isteriku dan sejumlah wang tunai.

Kumpulan Drama PERKESAPP tidak besar dan tidak mempunyai ahli yang ramai. Kami dianggotai oleh beberapa orang yang memang benar-benar berminat dan berbakat. Selain Abdul Manaf Ibrahim dan Abdul Rahman Sidek, kawan-kawan lain termasuk Dahlan Tunggal, Hamzah Yasin, Suria Kadis, Zulkifli Maulud dan Sulaiman Habib. Kenangan manis kami ialah apabila PERKESAPP menjadi johan negeri dalam Pertandingan Drama anjuran Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan pada tahun 1976, dan Suria Kadis diangkat sebagai Pelakon Wanita Terbaik peringkat kebangsaan. Dia membawa watak perempuan tua dalam drama Perempuan Di Persimpangan, sebuah drama muzikal. Tahun berikutnya sekali lagi bertanding tetapi sekadar menjadi naib johan peringkat negeri. Pada tahun 1978 sekali lagi berjaya sebagai johan negeri melalui drama Jantung arahan Dahlan Tunggal dengan Abdul Rahman Sidek sebagai watak utama. Lima orang berlakon dalam drama tersebut, kesemuanya lelaki. Drama Jantung ini kemudiannya terpilih sebagai sebuah daripada empat buah drama terbaik di peringkat kebangsaan dan diberi penghargaan untuk mengadakan pertunjukan dalam program teater keliling anjuran Kementerian Kebudayaan, Belia dan Sukan. Tiga kumpulan yang lain ialah dari Kedah, Perak dan Wilayah Persekutuan yang mengenengahkan beberapa aktivis drama seperti Hashim Yassin (Allahyarham), Megat Saifulbahri dan Sidek Hussein.

Aku juga bergiat dalam PEN sebagai Penolong Setiausaha (1975 - 1979) membantu Abdul Manaf sebagai Setiausaha. Ketua Satu pada ketika itu ialah Jaaman Abu. Kami mengadakan kursus drama dan dari situ muncullah beberapa orang yang berbakat dalam bidang ini seperti Zainuddin Bujang, Siti Hawa Jadid, Hayati Sharif, Norwati Mahat, Sharif Taha, Noreha Baba dan lain-lain. Kami sempat mementaskan tiga drama serentak dalam satu persembahan Malam Tiga Drama yang dirasmikan oleh Dato' Taha Talib, Pemangku Menteri Besar Negeri Sembilan pada tahun 1976. Satu daripada drama itu ialah hasil karyaku berjodol Jahanam, dan sebuah lagi berjodol Teraniaya Zaman, hasil karya peserta-peserta kursus. Drama sebabak Malam Jahanam karya Mustapha Kamal Yasin juga turut dipersembahkan.

Sebenarnya pada awal tahun-tahun 1970-an itu aku memang aktif dalam aktiviti kemasyarkatan, terutama yang melibatkan penulisan, seni visual, pementasan dan kerja-kerja kebajikan. Apatah lagi pada waktu itu aku masih bujang sebelum aku mendirikan rumah tangga pada 30 Ogos 1975. Jadi, pergerakanku agak bebas sedikit.

Minatku dan penglibatanku dalam bidang drama ini mungkin hasil daripada didikan guruku yang bernama Mustapha Kamal Yasin (MKY atau Kala Dewata) di Maktab Perguruan Bahasa (MPB) dan kemudian di Universiti Malaya(UM). Di MPB dia pensyarah subjek Kebudayaan dan pada masa yang sama menjadi Penasihat Kumpulan Seni Drama (KUSED), sementara di UM dia adalah pensyarah subjek Penulisan Kreatif (Tahun Dua) dan Drama (Tahun Tiga). Semasa di MPB aku berpeluang mengarahkan drama karyaku sendiri Bulan Oh Bulan, sementara di UM aku mengarahkan drama skripku sendiri berjodol Jahaman, sebagai memenuhi tugasan kerja kursus subjek Drama itu pada tahun 1971. Aku masih dapat bayangkan kemeriahan dan sambutan hangat penonton yang penuh sesak di Dewan Kuliah Fakulti Pendidikan UM ketika Jahanam dipentaskan pada tahun 1971, yang turut disaksikan oleh beberapa bintang filem yang dijemput khas oleh MKY. Aku ingat kehadiran Jamil Sulong kerana dia memberikan komen positif terhadap drama itu selepas pementasan. Drama Jahanam kemudian kupertaruhkan di dalam pertandinganMalaysian Drama Festival (Kategori Drama Bahasa Melayu) anjuran Majlis Drama Malaysia, dan menobatkan Noraini Mohamad sebagai Pelakon Pembantu Terbaik.

Antara teman-teman yang sama-sama mengikuti subjek Drama yang masih kuingat termasuk Rahani Jamil (kini Datuk), Kalthom Mohamad, Tan Ah Wang (setelah tamat pengajian di UM, memeluk agama Islam, menukar namanya kepada Atan Awang bin Abdullah dan berkahwin dengan Kalthom Mohamad), Mizan Adillah Ahmad Ibrahim (kini Profesor Datin), Shamsiah Sahar, Md. Ismail Zamzam (Zam Ismail), Sudin Kamari (kini Dato'), Md. Zain Idros, Zakaria Ahmad, Ahmad Janor, Noraini Mohamad dan Baharudin Adam Beh.

Di Negeri Sembilan aku juga dipilih menjadi Setiausaha Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Negeri Sembilan (1973 - 1979). Persatuan ini pernah mengadakan aktiviti berdrama di sekolah-sekolah, termasuk mengadakan Pertandingan Menulis Skrip Drama Sejarah dan Pertandingan Pementasan Drama Sejarah peringkat sekolah rendah dan sekolah menengah. Kenangan manis dalam aktiviti ini ialah kejayaan Persatuan buat pertama kali mementaskan persembahan pelbagai muzik tradisional Negeri Sembilan dalam satu persembahan cerita yang bersepadu, yang disaksikan bersama oleh pemimpin-pemimpin utama negeri, khususnya DYMM Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan dan DYMM Tuku Ampuan Negeri Sembilan. Kepujian dan penghargaan tinggi sewajarnya diberikan kepada Pengarah Pelajaran Negeri Sembilan ketika itu, Idris Haji Tain (sekarang Dato') yang mencetuskan idea memerkasakan semula muzik tradisional seperti caklimpung, dikir rebana, tumbuk kalang, randai, bongai dan tarian piring.

Beberapa orang yang terlibat aktif dalam Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Negeri Sembilan ketika itu termasuk Abas Ahmad (Allahyarham), Haji Asli, Mohd. Said Radzi, Mohd. Nor Long, William Jaleh, Tan Ghee Peng, Shariff Fakeh Hasan (Allahyarham), H. S. Tan, Abdul Malek Yatim, Abdul Rahman Yeop (kini Dato'), Musa Wahab (kini Dato' Undang Luak Jelebu), Ahmad Janor, Zainal Abidin Yusof, Sulaiman Samad (kini Dato'), Abu Samah Katas, Mokhtar Zakaria, Noraini Ali, Abdul Malek Ahmad, Mahzan Hamzah (kini Dato'), Ahmad Affendi Johan (kini Dato'), Syed Jaafar Abdul Rahman, Vicky Mutthu, Nordin Awal (kini Dato'), Jalil Bulat, Shamsudin Hamidan, Basir Othman (Allahyarham), Amirullah Ismail, Ahmad Saleh (Alahyarham) dan Adam Amin. Turut terlibat dalam aktiviti berdrama ini ialah Abdul Hamid Abdul Kadir, Pengetua, Maktab Perguruan Raja Melewar, terutama melalui keizinan yang diberikan bagi membolehkan pelajar-pelajar maktabnya mengambil bahagian. Itu yang seronoknya.

Persatuan ini pernah terlibat dalam Pentomen Sejarah yang dipentaskan oleh Kerajaan Negeri Sembilan pada tahun 1974 di kawasan terbuka di Taman Tasik Seremban sempena Sambutan 200 Tahun Sistem Beraja di negeri berAdat Perpatih ini. (Mengikut sejarah, pada tahun 1774, pembesar-pembesar Negeri Sembilan yang terdiri daripada penghulu-penghulu luak sepakat menjemput Raja Melewar dari Minangkabau untuk diangkat menjadi Yamtuan Negeri Sembilan.) Pendokong utama pementasan ini ialah Majlis Belia Negeri Sembilan yang dipimpin oleh Abdul Rahman Ali. Beberapa orang teman dalam aktivti kali ini yang masih kuingat termasuk Abdul Rahman Ali, Hasan Malik (sekarang Dato' dan seorang Wakil Rakyat - kini jiranku di Bukit Chedang), Nor Hayati Ghazali, Mokhtar Ahmad (sekarang Dato'), Ibrahim Che Mat (sekarang Dato'), Siti Norjani Ahmad, Halimah Sharif (Allahyarhamah), Jamil Mukmin (sekarang Dato'), Ayob Mohamadiah (Allahyaraham), Siow Min Shin dan lain-lain lagi. Dalam aktiviti ini aku menjadi Pengurus Pentas, melibatkan kira-kira 300 orang pelakon, termasuk pasukan tentera dari Port Dickson. Oleh kerana pentas itu terapung di atas tasik, ada masa-masa tertentu aku trpaksa terjun ke dalam air bagi menguruskan pentas itu.

Tidak berapa lama selepas itu aku menyertai rombongan Kerajaan Negeri Sembilan mengadakan persembahan kebudayaan di Sarawak. Kumpulan kami dipimpin oleh Abdul Rashid Abdullah, Penolong Setiausaha Kerajaan Negeri Sembilan ketika itu. (Kini Abdul Rashid bergelar Datuk dan bertugas sebagai Timbalan Ketua Menteri Pulau Pinang). Seminggu kami berada di Bumi Kenyalang, dan sempat mengadakan tiga kali persembahan mengandungi pelbagai muzik tradisional Negeri Sembilan yang dirangkaikan dalam satu persembahan yang bersepadu - sekali untuk majlis jamuan makan malam untuk orang-orang kenamaan dan dua kali di padang terbuka di Kuching untuk orang ramai. Sambutannya sungguh hebat dan mengagumkan.

Selepas itu, sempena pengisytiharan Seremban sebagai sebuah Majlis Perbandaran pada tahun 1977, sekali lagi pementasan terbuka dibuat di Taman Tasik Seremban. Kali ini drama hasil karyaku berjodol Seremban Oh Seremban telah aku arahkan bersama-sama Mokhtar Haji Meon, seorang jurulatih drama di Pejabat Kebudayaan, Belia dan Sukan Negeri Sembilan. Aku tak ingat siapakah yang berlakon ketika itu, tetapi yang pasti Amirullah Ismail mencipta sebuah lagu khas, dan bahagian tarian dijayakan oleh pelajar-pelajar Sekolah Menengah Tunku Durah di bawah pimpinan Sofiah Ismail.

Sebuah lagi dramaku berjodol Alam Beraja Luak Berpenghulu turut dipersembahkan pada tahun 1976 di Dewan Bandaran Seremban. Kebanyakan pelakon drama ini ialah pelajar-pelajar Tingkatan Enam, Sekolah Menengah Tunku Durah, Seremban di bawah bimbingan Abdul Manaf. Seorang daripada mereka yang kukira berbakat ialah Awasilahati Katajariah Baharom, adik kepada Rasanubari Asmaramah (sekarang Datin) dan Barupawati Utamaju. (Bapa mereka Baharom adalah seorang penulis vateran dan ahli PEN yang setia.) Awasilahati kemudian turut mengambil bahagian dalam persembahan tablo Adat Perpatih berjodol Cicir Dipungut, Hilang Dicari di kediaman Menteri Besar Negeri Sembilan, YAB Dato' Mansor Othman sempena Mesyuarat Agung Tahunan PEN. Tablo tentang adat menjemput ini disesuaikan daripada tulisan seorang tokoh adat di Kuala Pilah bernama Hasan Ahmad.

Apabila aku bertugas di Jabatan Pelajaran Johor (1979 - 1982) aku sekali lagi turut terlibat dalam aktiviti berdrama ini, terutama apabila jabatan ini ditugaskan oleh Kerajaan Negeri Johor di bawah Menteri Besarnya, YAB Dato' Othman Saat, mengadakan persembahan tablo setiap sambutan Hari Kemerdekaan pada 31 Ogos dan Perhimpunan Perkhidmatan Awam pada 1 Januari. Selain menjadi Panel Penulis Skrip, aku juga turut berlakon dan penyelaras teknikal. Perhimpunan ini diadakan di Stadium Terbuka Tan Sri Haji Hassan Yunos di Larkin.

Pada ketika itu beberapa orang yang aktif, berbakat, kuat bekerja dan melibatkan kerja dalam bidang ini termasuk Nasron Masjidin (Allahyarham), Ahmad Sameon (Allahyarham), Musa Abdul Hamid, Ayob Haji Nor, Daluis Sadini dan Ahmad Hashim (bapa pengarah filem Yasmin Ahmad). Kerana penglibatanku inilah aku menerima anugerah darjah kebesaran Johor PIS (Pingat Ismail Sultan) Kelas Kedua pada tahun 1981. Aku juga sempat menyelaras penerbitan dan berlakon drama sejarah untuk TV Pendidikan berjodol Sejarah Johor Lama arahan Mahmud Yaacob. Turut berlakon pada ketika itu ialah Ahmad Semeon sebagai Laksamana Bentan, dan aku pula menjadi Sultan Melaka yang menjadi tawanan Acheh. Beberapa pelakon dari Taman Seni Johor turut mengambil bahagian, termasuk Abdul Jalil Hamid, Ismail Atan dan Shukor Mohd. Nor.

Inilah sebahagian catatan tentang aktivitiku dalam bidang drama di samping teman-teman yang sama-sama bergelumang siang dan malam memeriahkan aktiviti berkaitan drama. Sebenarnya banyak lagi kawan yang sama-sama terlibat dalam aktivitiku ini, namun faktor umur memungkinkan aku tidak upaya mengemaskinikan maklumat dalam memori. Hasilnya memori menjadi kabur untuk mengingat kembali nama kawan-kawan yang lain itu. Fail-fail maklumat dalam komputer mindaku mungkin sudah kacau bilau oleh kurangnya usaha untuk menyusun kembali dan mengemakinikan secara sistematik.

Apapun, terima kasih kepada guru-guru dan kawan-kawan yang turut mendidik, mendewasakan dan mematangkan aku dengan pengalaman, pengetahuan dan kemahiran dalam bidang drama.

SEBAB PULUT SANTAN BINASA

2007-05-29T06:50:00.000+08:00

Kejadian ini berlaku kira-kira jam 11.00 malam, bertempat di Terminal Bas Larkin, Johor Bahru. Sewaktu aku turun daripada bas ekspres yang kunaiki dari Seremban larut malam tadi, pandanganku terpikat kepada sekumpulan orang dalam gelap tidak jauh dariku. Oleh kerana kumpulan itu berada memang dalam perjalananku mendapatkan teksi untuk membawaku pulang ke rumah, aku tidak dapat mengelak daripada menghampiri mereka. Rupa-rupanya ada dua orang pemandu teksi sedang bertengkar. Aku tidak pasti apa yang mereka tengkarkan itu, tetapi mendengar kata-kata yang mereka lontarkan antara satu sama lain, aku pasti yang menjadi punca perbalahan itu ialah soal penumpang. Aku tidak menghiraukan mereka lantas masuk ke dalam sebuah teksi yang sedang menanti gilirannya lalu membawaku ke Jalan Mariamah.

Peristiwa di terminal bas itu mengingatkan aku satu kisah yang menarik berlaku kira-kira 50 tahun yang lalu di kampung. Pada masa itu usiaku masih belasan tahun. Ada seorang ibu duduk berjiran dengan anak lelakinya yang sudah berumah tangga dan mempunyai seorang anak. Menantu perempuannya itu masih ada hubungan persaudaraan denganku.

Pada suatu malam, si ibu mendengar cucunya di sebelah rumah menangis. Dorongan hati seorang nenak, dia turun dari rumahnya berjalan dalam gelap ke rumah anaknya, ingin mengetahui apakah yang terjadi ke atas cucunya itu.

Sampai di rumah itu, dia mendiamkan diri seketika di luar rumah. Cucunya masih tetap menangis. Puas dipujuk tidak juga berhenti menangis. Tiba-tiba dia mendengar menantunya menjerit dengan kuat dari atas rumah, "Hai, apa nak jadi kau ni, hah? Diam tak? Aku campak kau ke bawah, baru kau tau. Biar babi betina kat bawah rumah tu makan kau. Baru kau tau!"

Si ibu yang di bawah terperanjat besar. Hatinya berdebar-debar. Darahnya naik ke kepala. Badannya rasa menggigil. Marahnya sudah tidak dapat ditahan-tahan lagi. "Menantu aku kata aku babi? Tak sedar diri punya menantu!" fikirnya dalam hati.

Marahnya meluap-luap. Tanpa berfikir panjang si ibu tua ini menjerit dari bawah, "Hei, berani kau kata aku babi? Kau ingat aku ni apa? Perempuan tak guna?"

Menantunya terperanjat. Pintu rumah dibuka. Dalam samar-samar cahaya lampu minyak tanah, dia melihat ibu mertuanya tercegak depan tangga. Lalu tuduhan mertuanya dinafikan, tetapi si menantu tidak kuasa menghalang kemarahan mertuanya. Maka terjadilah pertengkaran besar. Pergaduhan berlarutan sehingga suami menantunya pulang, dan cuba menenangkan keadaan. Namun kedua-dua ibu mertua dan menantu perempuan masih tetap dengan pendirian masing-masing, tidak ada yang mahu mengalah.

Sejauh mana seriusnya pergaduhan itu tidak sampai ke pengetahuan aku. Namun pada esok paginya berangkatlah keluarga muda ini membawa diri meninggalkan ibu tua sendirian. Aku tidak pasti ke mana mereka "minggat", tetapi berita yang diterima beberapa tahun kemudian, pasangan ini sudah menjadi peneroka Felda.

Begitulah satu kisah yang diakibatkan oleh mulut. Orang tua-tua kita selalu mengingatkan kita tentang betapa perlunya kita menjaga mulut sebaik-baiknya. Beberapa peribahasa Melayu jelas menunjukkan hal ini, seperti:

Sebab pulut santan binasa
Sebab mulut badan binasa

Cakap siang pandang-pandang
Cakap malam dengar-dengar

Terlajak perahu boleh berundur
Terlajak kata nyawa padahnya

Sebuah pantun lama yang popular merupakan contoh yang baik menggambarkan tentang betapa pentingnya mulut dipelihara sebaik-baiknya demi keselamatan diri sendiri dan diri orang lain:

Siakap senohong gelama ikan duri
Bercakap bohong lama-lama mencuri

Malah pantun ini juga, antara lain dijadikan alasan untuk orang mengatakan mengapa seorang Naib Cencelor sebuah institusi pengajian tinggi awam tidak dilanjutkan kontraknya tidak berapa lama dahulu. Pantun ini diubahsuai oleh pemimpin universiti berkenaan menjadi sebagai berikut dan diungkapkan dalam satu majlis rasmi:

Siakap senohong gelama ikan duri
Cakap bohong lama-lama jadi menteri

Jadi, ingatlah bahawa mulutlah satu-satunya pancarindera manusia yang Allah jadikan sebagai tunggal, tidak seperti mata, telinga, tangan dan hidung. Walaupun tunggal, berbeda dengan pancaraindera yang lain yang hanya satu fungsi, mulut menjalankan pelbagai fungsi - bercakap, bernafas, makan minum, malah menguap jika mengantuk. Bahkan lidah yang ditujukan untuk bercakap pun disembunyikan. Maknya KURANGKAN BERCAKAP kecuali hal-hal yang baik-baik dan berfaedah sahaja. Apatah lagi jikalau mengumpat!

SI TANGGANG MODEN

2007-05-28T23:56:00.000+08:00

Kebelakangan ini manusia kelihatan semakin kejam, zalim, tidak berperikemanusiaan dan tidak bertimbang rasa. Kematian bukan sekadar di medan perang, tetapi di jalanan melalui kemalangan jalan raya yang semacam sukar dikawal.Nyawa manusia seolah-olah sudah tidak penting lagi. Pembunuhan berlaku di sana sini - dari pembuangan bayi yang baru dilahirkan tanpa ikatan perkahwinan hinggalah kepada orang dewasa yang dicabut nyawanya sekadar sengketa kecil bersalut amarah, dengki dan dendam. Wahai manusia, apalah nasib kamu!

Kini terdapat ibu dan bapa yang bukan sahaja dikasari oleh anak-anak, malah dicederakan dan dibunuh tanpa rasa bersalah, simpati dan belas kasihan. Namun hal ini masih juga ada maafnya, kerana biasanya, seperti yang lazim diberitakan dalam media, anak yang zalim itu adalah kurang siuman kerana di bawah pengaruh dadah atau akibat kemurungan.

Sebenarnya kisah ibu bapa yang menderita oleh perlakuan anak-anak tidak lagi menjadi kisah yang luar biasa pada masa ini. Ibu bapa yang lari atau dipungut ke rumah-rumah perlindungan atau dihantar ke situ oleh anak-anak sendiri bukan kisah yang menghairankan. Tetapi entah mengapa, kisah terbaharu ini amat menyentuh perasaanku.

Seorang ibu berusia 71 tahun dihantar ke pusat penjagaan orang tua oleh dua orang anaknya, seorang daripada pensyarah sebuah institusi pengajian tinggi. Yang menyedihkan pusat tersebut diurus oleh bukan Islam, dan ibu itu satu-satu penghuni beragama Islam di situ. Hal ini menyebabkan ibu tua yang sudah mengerjakan haji itu tidak berpeluang melakukan ibadatnya sebagai seorang yang beragama Islam seperti bersembahyang dan sebagainya.

Perbuatan tidak bertanggungjawab dua orang anak ini dikesan oleh adik kepada perempuan tua ini apabila dia gagal menemui kakaknya. Justeru dia menyiasat hingga menemui kakaknya berada di pusat penjagaan tersebut.

"Aku lebih rela mati daripada berada di sini," ujar perempuan tua itu. Aku tidak pasti apakah yang berlaku kepada perempuan tua itu kini, tetapi khabarnya usaha sedang dijalankan untuk mengeluarkannya dari pusat penjagaan tersebut, terutama melalui campur tangan Jabatan Agama Islam. Moga-moga berjaya. Khabarnya juga ada orang-orang yang simpati yang ingin menjaga perempuan itu.

Inilah kisah si Tanggang anak durhaka pada zaman moden. Memang si Tanggang kisah lama tentang seorang anak lelaki yang tidak mengaku ibunya setelah dia berkahwin dengan seorang anak orang kaya dan hidup senang lenang. Dalam kisah ini, si Tanggang disumpah menjadi batu, dan kesan sumpahan itu dikatakan terdapat di satu dua tempat di Malaysia. Namun si Tanggang moden kini tidak menjadi batu, tetapi terus diuji Allah dengan kehidupan yang senang lenang, rezeki yang melimpah ruah dan penghormatan yang menjulang tinggi, hingga menjadikan tahap penderhakaan itu terus meningkat dan meningkat. Bagi mereka, apalah erti ibu dan bapa yang tidak dapat memberi sumbangan apa-apa kepada kehidupan anak-anak kecuali membawa kesusahan dengan karenahnya sebagai warga emas yang dianggap cerewet, tidak produktif dan berpenyakit.

Moga-moga tidak ada si Tanggang di kalangan anak bangsaku dan anak-anakku. Ya, Allah! lindungi mereka dengan rahmat dan taufek hidayat-Mu. Amin.

BUDAYA AL-QURAN

2007-05-25T05:26:00.000+08:00

Al-Quran memberikan asas tentang ilman nafia atau ilmu yang bermanfaat dan yanfaunnas atau sesuatu yang memberi manfaat kepada manusia. Sejarah perkembangan ilmu dalam tamadun Islam jelas membuktikan bahawa Al-Quran merupakan rujukan utama dalam memanfaatkan faedah membangun umat. Tetapi sejauh manakah umat Islam memanfatkan kitab suci ini dalam kehidupannya sehari-hari? Berapa orang Islam yang menjadikan Al-Quran seperti akhbar harian, yang tidak pernah lupa dibaca saban hari? Jawapannya, tepuk dada, tanya diri sendiri. Kebanyakan kita menyimpan kitab suci Al-Quran sebagai perhiasan, berdiri sepi di dalam alamari.

Hari ini hari Jumaat. Seperti kebiasaan pada setiap hari Jumaat, kami menjalankan Program Membudayakan Al-Quran selama sejam mulai pukul 8.00 pagi. Dalam program itu, setiap warga kerja beragama Islam akan berkumpul membaca Al-Quran beramai-ramai secara beriringan yang dipimpin oleh seorang warga yang dikenal pasti, diikuti dengan terjemahan ayat-ayat yang dibaca itu. Malangnya kehadiran warga kerja tidak seberapa. Setengahnya pula datang ke majlis agak lewat dan mencari tempat duduk jauh di sudut-sudut ruang berkumpul. Alangkah malangnya! Ke manakah perginya yang tidak hadir itu? Adakah masih tidur di rumah? Atau duduk-duduk bersembang di warong sambil bersarapan? Ingat, kerajaan sudah mengumumkan kenaikan gaji, jangkaan orang ramai terhadapmu terlalu tinggi, kerja wajar ditingkatkan prestasi. Ingatan Wahid Senario dalam program Melodi terbitan TV3 pataut dijadikan ingatan: Tingkatkan prestasi, kurangkan kontrovasi.

Program Membudayakan Al-Quran adalah program Kerajaan Negeri Johor di bawah pimpinan YAB Dato’ Haji Abdul Ghani Othman, dimulakan sejak beliau bertugas sebagai Menteri Besar Johor. Program ini merupakan program rasmi, terutama bagi jabatan kerajaan. Tahniah Dato’! Adakah negeri-negeri lain di Malaysia yang berbuat sedemikian? Kalau ada, betapa indahnya.

Pengarah Yayasan Warisan Johor pernah mengingatkan “anak buahnya” tentang pentingnya program ini dalam suatu perhimpunan jabatan. Katanya, “Betapa untungnya kita menjalankan program ini. Kerajaan menjadikannya sebagai tugas rasmi kita. Kita sepatutnya bersyukur dengan mengikuti sepenuhnya program ini. Sekurang-kurangnya seminggu sekali kita membaca Al-Quran berserta terjemahannya. Besar faedahnya bagi kita orang Islam. Jadi, janganlah cari alasan untuk tidak hadir dalam majlis ini. Bukannya lama, cuma sejam.”

Setiap kali aku membuka Tafsir Quran Karim oleh Profesor H. Mahmud Junus – membaca ayat-ayat suci dan terjemahannya – aku selalu diingatkan oleh sebuah sajak yang aku pernah karang yang tertulis di halaman pertama buku itu:

Sentiasa Kau menyapa aku
Biar aku dalam durhaka
Atau sekali sekala aku alpa
Kau membelaiku dengan mesra
Hingga aku lena dalam dosa
Dan Kau tetap terus datang
Menggamit aku ke jalan pulang.

Betapa bisa aku lari
Kenyataan telah terselah
Kau Maha Pemurah
Kau Maha Mengasihani.

HARI GURU

2007-05-24T06:02:00.000+08:00

Guru Hari tahun ini sudah berlalu 16 Mei yang lepas. Kerana pada hari itu aku sibuk mengikuti Kursus Pengukuhan Integriti Sektor Sosiobudaya anjuran Institut Integriti Malaysia, aku tidak berpeluang mengikuti siaran langsung sambutan tersebut seperti yang lazim aku lakukan sebelum ini selepas aku bersara. Namun begitu, aku sempat menghantar SMS kepada beberapa orang yang kukenali dan kebetulan nombor telefon bimbitnya ada dalam simpananku.

Pada ketika itu, ada satu nama guru yang amat kuat dalam ingatanku. Aku ingin sangat menghubungi dan bertanyakan khabar, namun kebetulan nombor telefonnya tiada dalam simpanannku. Memang dahulu ada nombor telefonnya, tetapi setelah beberpa kali menghubungi nombor yang dimaklumkan telah ditamatkan perkhidmatannya, aku langsung mengeluarkan nombor itu dalam senarai simpananku. Apakah khabar berita guru itu, aku kurang pasti. Kali terakhir aku bertemu dengannya sewaktu dia bertandang ke rumahku kerana menghadiri majlis perkahwinan anak perempuanku lebih lima tahun yang lalu. Ketika itu dia sudah kelihatan kurang sihat. Kebetulan menantu aku yang berkahwin itu adalah anak saudaranya.

Aku menghormatinya kerana dialah guru pertama yang "mengajar" aku banyak perkara tentang kehidupan, terutama sebagai seorang anggota perkhidmatan awam yang tulen. Memang dia bukan seraca rasmi guru aku di kelas, tetapi tunjuk ajarnya sepanjang aku bekerja di bawahnya di Jabatan Pendidikan Negeri di Negeri Sembilandan di Johor serta di Kementerian Pendidikan, mendorong aku menganggapnya sebagai guru aku. Dalam hal ini, memang dia seoerang guru yang baik dan berkesan. Dan kerana "didikannya" itu, aku kini antara lain dapat menguasai kemahiran menulis teks ucapan. Itu amat aku banggakan; hingga aku dapat menghasilkan sebuah buku berjodol Pengucapan Awam (Tenkik Penulisan Teks Ucapan).

Program kursus agak padat, termasuk membuat lawatan ke Penjara Kajang. Di sana juga banyak perkara yang dapat aku pelajri, biar pun tempoh masa lawatan itu terlalu singkat. Bagi aku, penjara adalah juga sekolah di mana banduan sepatutnya belajar. Apabila mereka keluar penjara, mereka seharusnya sudah banyak belajar untuk kembali dalam masyarakat menjadi sebagai warga yang berguna.

Kepadatan program itu tidak membolehkan aku membuat yang lain sepanjang kursus sehinggalah kursus itu berakhir. Oleh kerana tugas rasmi yang tersedia diatur, selepas kursus aku terus bergegas ke Segamat kerana pengurusan kursus kepimpinan yang aku kendalikan. Jadi, pada hujung minggu lepas aku berada di Pusat Latihan dan Rekreasi Felcra Tebing Tinggi bersama-sama 64 orang pemimpin pelajar Tingkatan Empat sekolah-sekolah menengah Segamat dan Muar.

Dalam terus bergelumang dengan tugas rasmi yang tidak pernah surut itu pada minggu ini, aku menerima SMS dari isteriku. Aku juga menerima SMS yang sama dari anakku Lin. SMS itu berbunyi: "Dpd Hazly: Dato' Idris sedar tak sedar je. Dia tanya mak dtg dng anak Mail ke? I ckp tak. Bilik dia no 41 Tingkat 5, Hospital Ampang Puteri."

Itulah berita terkini yang aku terima tentang "guruku" yang bernama Dato' Haji Idris Tain. Dialah guruku yang mengajar aku banyak perkara bukan sahaja sebagai anggota awam yang baik, tetapi juga dalam menjalani penghidupan yang bererti. Aku tidak pernah melupainya. Aku tetap menyanjung jasa budinya kepadaku.

Aku mendoakan semoga Allah memerliharanya dengan taaufek hidayat-Nya disembuhkan dia dari penyakit yang dihidapi. Insya-Allah, jika tidak ada aral melintang, aku akan menziaharainya di hospital hujung minggu ini.

Selamat Hari Guru. Nampaknya agak terlambat ucapan ini. Tetapi tak apalah. Kata pepatah Inggeris, "Better late than never".

HARI INI DALAM SEJARAH

2007-05-22T21:13:00.000+08:00

Berita utama dalam media hari ini ialah tentang kenaikan gaji kakitangan awam. Kelmarin dalam ucapannya di Pusat Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC), Pak Lah mengumumkan kenaikan gaji kakitangan awam dari 7.5% - 35% serta PDRM dan ATM dari 9% - 42% mulai bulan Julai hadapan. Pengumuman itu disambut dengan sorakan gembira 5,000 orang kakitangan awam yang menghadiri Perhimpunan Hari Pekerja Sektor Awam itu.

Malah Presiden Cuepacs, Omar Osman, turut gembira walaupun permintaan kesatuannya tidak ditunaikan sepenuhnya oleh kerajaan. Katanya, Cuepacs amat berpuas hati dengan kenaikan itu, sambil menggesa kakitangan awam membuat perubahan drastik dalam kerjaya masing-masing dengan menghasilkan kualiti kerja kelas pertama.

Aku sendiri pasti turut gembira dengan pengumuman ini. Aku akan dapat kenaikan gaji tidak berapa lama lagi. Malah aku juga akan dapat kenaikan bayaran pencen aku. Aku bersyukur. Aku terbayang sewaktu aku mula-mula bekerja dengan kerajaan pada tahun 1967 dengan gaji permulaan sebanyak RM 310.00 sebulan. Kini? Alhamudulillah ... setelah lebih 33 tahun dalam Perkhidmatan Awam, aku masih terus menyumbang bakti kepada negara walaupun sekadar secara kontrak tahun demi tahun. Dalam diam tak diam, sudah lebih tujuh tahun aku terus berkhidmat dengan kerajaan.

Selain kakitangan awam, siapakah yang bergembira dengan pengumuman ini. Seperti biasa, aku yakin para peniaga sudah pasti tumpang gembira. Mereka ada peluang untuk menaikkan harga barang yang mereka jual. Entah-entah hari ini pun, tanpa kita sedari, sudah ada harga barang keperluan kita yang naik harganya.

Hari ini aku ke Hospital Besar Sultanah Aminah, Johor Bahru untuk pemeriksaan kesihatan oleh doktor pakar. Inilah rutin aku setiap tiga bulan sejak tujuh tahun yang lalu. Tetapi hari ini amat berlainan daripada kebiasaan yang lepas-lepas. Hari ini aku anggap sebagai "Hari Ini Dalam Sejarah" bagiku. Hari inilah buat pertama kalinya sejak tujuh tahun yang lepas, pemeriksaan kesihatan berjalan dengan lancar dan segala urusan selesai sebelum jam 10.00 pagi. Bukankah itu dalam sejarah namanya, kalau sebelum ini aku terpaksa menunggu sehingga jam 12.00 tengah hari baru dapat meninggalkan hospital.

Segala-galanya berjalan dengan cepat dan teratur. Bermula dari pendaftaran, pengambilan darah dan air kencing, pemeriksaan tekanan darah dan kandungan gula dalam badan hinggalah kepada pemeriksaan oleh doktor pakar dan pengambilan ubat, semuanya memuaskan hati. Pada suatu ketika aku merasa agak geli hati juga apabila doktor pakar wanita berbangsa Cina memarahi seorang jururawat di hadapanku kerana teman sekejanya masih belum muncul. "Ai, dah pukul berapa ni? Dah puku sembilan tau? Dia tak datang lagi. Tak kan sarapan lagi? Nak sarapan pukul tujuh tadi, bukan sekarang," kata doktor itu.

Dan sebelum dia menaeyerahkan preskripsi ubat kepadaku, doktor itu bertanya dalam senyuman, "Nak cuti tak?"

"Tak payah, doktor. Terima kasih," jawabku spontan.

Sewaktu aku sampai ke Bahagian Farmasi, aku agak terkejut. Kawasan menunggu untuk mengambil ubat yang selalunya penuh dengan pelanggan yang memerlukan perkhidmatan, pada kali ini agak lengang. Dan aku sendiri tidak perlu menunggu begitu lama seperti kebiasaan untuk mendapat bekalan ubat. Kelihatan ada . seorang memantau perjalanan enam kaunter pengambilan ubat itu. Memang cukup cekap dan berkesan, kataku dalam hati.

Sebelum pukul 10.00 pagi aku sudah tercegak di pintu masuk hospital menunggu kedatangan teman untuk mengambilku membawa pulang ke pejabat. Sementara menanti ketibaannya, aku sempat melihat orang keluar masuk bangunan, dan kenderaan berhenti dan berlalu di hadapanku. Sekali lagi aku dikejutkan dengan perlakuan yang dipamerkan oleh Pengawal Keselamatan. Dia sentiasa ceria dan membantu orang-orang yang keluar masuk yang memerlukan bantuan, terutama orang-orang tua yang terpaksa berkerusi roda. Hebat dan mengagumkan layanan yang diberikan.

Apakah sebenarnya yang berlaku menyebabkan kelainan dan perubahan mendadak ini? Pak Lah tentu suka sekiranya melihat keadaan ini berlaku di semua jabatan kerajaan. Integriti sudah meresap ke dalam hati dan jiwa anggota perkhidmatan awam. Semangat Pelan Integriti Nasional (PIN) semacam sudah dihayati. Adakah semuanya ini terdorong oleh pengumuman tentang kenaikan gaji? Aku tidak pasti. Apa pun keadaannya, yang pasti, hari ini merupakan hari yang bersejarah bagiku.

Apakah sejarah itu? Pertama, layanan cepat dan cekap di hospital. Kedua, sepanjang aku mengukur kandungan gula dalam badanku selama ini sejak tujuh tahun yang lalu, hari inilah kandungannya yang terendah. Berapa? 3.9. Ha? 3.9? Ya, 3.9. Dan jururawat yang memeriksa aku cepat-cepat memintaku mengambil gula-gula, takut menjadi hyper pula. Kebetulan memang tersedia gula-gula dalam saku seluarku.

Itulah dia, hari ini dalam sejarah!

HATI IBU, HATI BAPA

2007-05-21T19:04:00.000+08:00

Beberapa ketika yang lalu, aku sering digamit gusar mengenang perihal anak-anak. Walaupun mereka sudah besar panjang, aku masih tetap risau apabila mereka keluar rumah dan tidak pulang-pulang pada masa yang mereka janjikan. Lebih-lebih lagi apabila dihubungi melalui telefon bimbit mereka, jawapan sekadar mesej bersuara. Pada ketika itu, kotak minda akan bergelut dengan pelbagai persoalan.

Itulah gelodak hati seorang lelaki yang bernama bapa. Bagaimanakah debaran dada yang ditanggung oleh seorang wanita yang bernama ibu pula? Jauh lebih dari itu.

Kira-kira 35 - 40 tahun yang lalu, apa yang aku rasai sudah terlebih dahulu dirasai oleh ibuku. Ketika bujangku di kampung, aku selesa keluar rumah selepas Maghrib - bertemu dan bersembang dengan kawan-kawan di kedai runcit berdekatan, dan apabila kedai itu ditutup, kami berpindah pula ke cakruk hingga larut malam. Pada peringkat awal, aku sering berbual-bulan dan bertukar-tukara fikiran dengan Ithnin Hassan, yang dikenali dengan panggilan Yat. Dia sekadar berpendidikan setakat Darjah Enam, tetapi mempunyai semangat perjuangan yang tinggi. Seperti kebanyakan orang kampungku, dia adalah seorang penoreh getah, tetapi kemudian dapat bekerja dengan kerajaan sebagai Tukang Kebun di Sekolah Menengah Seri Menanti dan kini sudah lama bersara. Khabarnya semasa dalam perkhidmatan, dia aktif dalam Persatuan Tukang Kebun Malaysia dan dia menjadi Pengerusi Kebangsaan.

Bersama-samanya kami menubuhkan Persatuan Belia Parit Bulat - dia Pengerusinya dan aku Setiausahanya. Dan pertemuan pada waktu malam itulah kami berbincang bagaimana kami harus merancang dan melaksanakan program untuk belia-belia kampung.

Apabila Yat semakin dewasa dan punya beberapa orang anak kecil, dia sudah sukar untuk keluar malam. Teman karibku berpindah kepada adik Yat yang bernama Minhad bin Hassan. Di kampung dia sekadar dipanggil Mat. Ke sana ke mari aku bersama-sama dengan Mat, terutama pada hari-hari minggu. Pada ketika itu dia tidak lagi bekerja, tetapi melanjutkan pelajaran peringkat menengah di sebuah sekolah swasta di bandar Maharani. Mat kemudian bekerja sebagai guru agama Kerajaan Negeri Johor, dan jawatan terakhir sebelum bersara ialah Guru Besar.

Sebagai anak muda dan bujang, aku sering memandang remeh tentang keprihatinan ibuku terhadap kegemaranku keluar malam ini. Bagiku, apalah yang perlu dirisaukan oleh seorang ibu kepada seorang anak lelaki yang menganggap dirinya pandai berdikari dan tidak berhasrat mencemar nama baik keluarga. Ibu tidak perlu risau. Ibu tak wajar gusar. Ibu tak patut cemas.

Aku sering pulang rumah tengah malam. Namun ibuku masih belum tidur lagi sewaktu aku pulang. Biasanya dia duduk di dapur sambil menghirup kopo O. Kadang-kadang dia duduk di anjung bergelap seorang diri.

"Mak belum tidur lagi?" aku sering menyapanya.

"Macam mana nak tidur, kau tak balik lagi!" jawabnya semacam hiba.

"Ala, bukan ke mana pun. Saya duduk-duduk di simpang saja. Mak tak perlu susah."

"Kau cakap senang. Nanti bila kau tua macam aku, kau rasalah sendiri."

Rupanya apa yang aku anggap enteng suatu ketika dahulu kini menjadi sesuatu yang berat kepada diriku sendiri. Kata-kata ibu rupanya menjadi doa untuk diriku. Rupa-rupanya apa yang aku rasai kini sudah lama dialami oleh ibuku.

Adakah aku juga akan berkata kepada anak-anakku,"Kau rasalah nanti apabila kau tua macam aku." Aku tidak pasti. Namun, apa yang pasti, seorang ibu dan ayah sentiasa mendoakan yang terbaik untuk anak-anaknya. Seorang ibu dan ayah juga tidak pernah menyimpan dendam terrhadap anak-anaknya. Seorang ibu dan ayah juga bersedia melakukan apa sahaja demi kebahagiaan anak. Lebih dari itu, seorang ibu dan ayah tidak pernah mengharapkan kemewahan daripada anak-anaknya kecuali kebahagiaan yang anak-anaknya kecapi. Itulah hati ibu. Itulah hati bapa.

Orang sering juga menyebut bahawa soerang ibu dan ayah sering boleh membaca isi hati setiap anaknya melalui naluri keibuan dan kebapaan yang kuat. Aku tidak pasti. Mungkin anak-anak boleh memberi jawapan.

Yang pasti bagiku kini, isteriku yang menjadi ibu kepada tujuh orang anak sudah tentu mempunyai jawapan yang terbaik. Sesungguhnya dia amat mengerti tentang diri anak-anaknya - meneliti dan memahami.

KASIH IBU

2007-05-21T06:21:00.000+08:00

Pengisian blog aku kali ini dimulai dengan memetik sepotong ayat Al-Quran dalam Surah Al-Ahqaf, ayat 15 yang bermaksud, "Kami wasiatkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada kedua ibu bapanya. Ibunya mengandung dia dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah juga ..."

Memang sukar untuk menghuraikan secara terperinci tentang pengorbanan ibu terhadap anaknya. Bagiku, pengorbanan ibu tidak dapat terhurai hanya dengan kata-kata, sebab seorang ibu sanggup berkorban segala-galanya untuk anak-anaknya, waima nyawanya sendiri. Pengorbanan ibu hanya boleh dihuraikan melalui penghargaan dan pengiktirafan yang ikhlas dan jujur daripada anak-anaknya.

Kasih ibu berterusan tanpa berpenghujung. Sehebat mana pun seorang wanita yang bergelar ibu, setinggi mana pun pangkat dan jawatan yang digenggamnya, seperkasa mana pun kekuatannya melampaui halangan dan rintangan, sebanyak mana pun harta benda yang melimpahi hidupnya, hatinya tetap cair dan air matanya tetap mengalir apabila mengenangkan hal anak-anak. Sesunggunya Allah telah menganugerahinya dengan naluri keibuan terhadap anak-anak yang tidak ada galang gantinya. Justeru kasih ibu tiada bertepi, kasih ibu tidak bersempadan, kasih ibu tidak berkesudahan.

Sempena sambutan Hari Ibu pada awal minggu lepas, aku terkenang ibuku yang sudah kembali ke alam baqa pada tahun 1980. Aku memang amat merasakan betapa hebatnya kasih sayangnya terhadapku. Apatah lagi aku anak lelaki tunggal dua beradik. Aku juga anak bungsu. Lebih dari itu, aku dilahirkan setelah kakakku berusia 14 tahun. Bayangkan ...

Dia tidak berpelajaran. Dia tidak tahu membaca dan menulis kecuali membaca Al-Quran. Namun dia mempunyai pelbagai kemahiran yang istimewa dan unik. Tetapi yang lebih penting, dia amat menginginkan aku menjadi orang pandai, mengubah hidup keluarga daripada sekadar petani miskin di kawasan pedalaman.

Dia amat mementingkan pelajaran. Di rumah aku belajar mengaji Al-Quran. Pagi-pagi lagi dia sudah bangun menyediakan bekalan untuk aku bawa ke sekolah. Paling kurang nasi berlaukkan sambal tumis dan ikan kering goreng yang dibungkus dalam upeh. Dia menghantar aku ke rumah bapa saudaraku - seorang guru lepasan SITC - setiap cuti sekolah untuk mengulang kaji pelajaran daripadanya. Malah dia mengarahkan aku mengikuti kelas bahasa Inggeris kelolaan Cikgu Zaiton (seorang kerani di majlis Tempatan Parait Jawa) pada setiap hari Sabtu di Parit Pechah, lima kilometer dari rumahku. Pada masa itu sekitar awal tahun 1950-an, bahasa Inggeris tidak diajar di sekolahku, Sekolah Melayu Parit Nawi. Dia juga mengantar aku ke sekolah agama pada sebelah petang. Membaca berzanji, berkhasidah dan bernasyid, dihantarnya aku ke rumah seorang penduduk kampung yang aku kenbali bernama Ibong. Nama sebenar Ibong tidak kukektahui hingga kini.

Aku masih ingat satu peristiwa yang melucukan. Sewaktu aku Darjah Empat, dia membawaku menemaninya ke pekan Parit Jawa, kira-kira 12 kilometer dari rumahku. Dia membeli barang keperluan untuknya menyediakan ubat-ubatan tradisional, terutama untuk keperluan wanita yang bersalin, seperti bedak, parem, pilis dan sebagainya.

Selepas selesai tugasnya, dibawanya aku ke kedai buku. Kalau tak silap aku kedai buku itu bernama Mohamadiah Book Store. Dia minta aku cari apa-apa buku yang aku minati. Aku pun melihat keliling. Akhirnya aku amat tertarik dengan sebuah buku yang dipamerkan dalam almari.

"Mak, saya nak buku tu," kataku sambil menunjukkan jari telunjuk ke arah almari cermin itu.

Ibuku pun lantas menyatakan keinginanku kepada tuan punya kedai.

Tuan punya kedai menggeleng kepala.

Aku hendak juga buku itu.

"Tak boleh nak," katanya. "Anak beli buku ni. Buku ni bagus. Ada cerita," sambungnya lagi sambil menghulurkan sebuah komik.

Aku tetap bergedil. Aku tidak mahu yang lain kecuali buku yang sebuah itulah yang aku idamkan. Pada hemat aku pada ketika itu, ceritanya mesti menarik kerana jodolnya juga amat menarik. Jodol buku itu berkaitan dengan apa yang sering guru agama aku ceritakan dalam kelas, iaitu tentang syurga.

Aku tetap tidak dapat memiliki buku itu walaupun aku menangis. Kami balik tetapi aku menyimpan rasa hampa yang berpanjangan kerana gagal memiliki buku itu.

Dan apabila menjelang dewasa, barulah aku faham mengapa aku tidak diizinkan memiliki buku itu, kerana buku itu dikhaskan untuk orang dewasa. Tajuk buku itu ialah "Syurga Dunia".

Itulah antara imbauan aku terhadap seorang wanita yang bernama ibu.

DI MANA PEMIMPIN MELAYU?

2007-05-20T20:26:00.000+08:00

Maybank pada 4 Mei yang lalu telah membuat keputusan bahawa mulai 1 Julai, panel peguam bank mestilah mempunyai sekurang-kurangnya tiga rakan kongsi Bumiputera dan pemilikan kepentingan minimum 50%.

Keputusan ini dikritik pemimpin-pemimpin bukan Bumiputera termasuk menteri-menteri dari MCA yang membawa perkara ini ke kabinet, lalu memaksa kabinet membuat keputusan meminta Maybank menarik balik cadangan tersebut.

Aku merasa amat hiba. Nampaknya, sementara orang-orang Cina dan India mendesak dan mengasak supaya kepentingan mereka di bumi Malaysia dipertahan dan dipertingkatkan yang disuarakan terutama oleh pemimpin-pemimpin politik mereka, orang-orang Melayu semakin hari semakin hilang hak dan kepentingannya, kononnya atas semangat perpaduan dan integrasi kaum. Adakah kuasa politik Melayu sudah hilang taring apabila dicengkam oleh kuku-kuku tajam yang menguasai kuasa ekonomi?

Dalam semangat tolak ansur ini, nampaknya orang Melayu yang tertolak, dan orang Melayu juga yang teransur undur. Inilah hakikat yang dilihat oleh kebanyakan orang Melayu, sehingga mereka perlahan-perlahan mula memandang sepi kepada kepimpinan Melayu yang mewakili bangsanya sendiri. Mereka tidak dapat melihat perlunya mereka menyokong pemimpin-pemimpin mereka sendiri, kerana pemimpin-pemimpin mereka cuma pandai mencarut dan bercakap kurang sopan tanpa ilmu dan kemahiran di Dewan Negeri, Dewan Parlimen dan Dewan Negara. Emosinya sahaja menggelegak, namun tindakannya tidak berlandasan kebijaksanaan otak. Itulah persepsi kebanyakan orang Melayu terhadap para pemimpinnya.

Aku tidak nampak silapnya Maybank mengenakan peratauran yang dicadangkan itu. Ia merupakan satu tanggungjawab sosial untuk menggalakkan perkemebangana ekonomi orang-orang Melayu supaya seimbang dengan kaum-kaum lain sekaligus menjamin keharmonian negara. Yang aku nampak hanyalah lemahnya political will pemimpin-pemipin Melayu untuk mempertahankan hak dan kepentingan ini.

Tidak lama dahulu, kabinet juga diheret untuk campur tangan dalam soal penulisan buku teks universiti berkaitan isu perpaduan kaum apabila menteri-menteri Cina mempersoalkan kewajaran Peristiwa 13 Mei dimasukkan ke dalam buku tersebut. Dan kabinet akur, dengan menugaskan Profsor Dato' Dr. Shamsul Amri Baharudin menyusun semula kandungan buku itu. Di manakah peranan yang dimainkan oleh menteri-menteri Melayu dalam perkara ini? Aku terus hiba. Sesungguhnya fakta tetap fakta, dan sejaraha tetap sejarah.

Aku juga terperanjat apabila perlakuan mencabut dan mencium keris oleh DYMM Seri Paduka Baginda Yang Dipertuan Agong tidak lagi berlaku sewaktu pertabalan DYMM Sultan Mizan Zainal Abidin baru-baru ini. Baginda sekadar mengangkat keris separas matanya. Mengapa? Adakah ini kesan dari bantahan MCA terhadap tindakan YB Dato' Hishamuddin Hussein Onn menghunus keris dalam Perhimpunan Agung UMNO? Sungguh malang! Perlakuan yang secara simblis sebagai lambang kebesaran, kedaulatan dan kekuasaan Melayu serta jati diri Melayu dipersoalkan oleh orang-orang bukan Melayu, dan kita orang Melayu akur tunduk dengan persepsi mereka. Mengapa? Aku melihat pemimpin-pemimpin Melayu begitu longlai untuk berhujah secara bijaksana dan berhemah mempertahankan hak dan kepentingan ini.

Bagi aku, kalau kaum bukan Melayu tidak sanggup menerima hakikat ketuanan Melayu di negara ini, mereka juga tidak sewajarnya menerima sebarang anugerah pingat dan darjah kebesaran yang sampaikan oleh DYMM Yang Dipertuan Agong dan Raja-Raja Melayu. Mengapa mereka tidak bantah? Mengapa mereka tidak menolak?

Tulisan ini bukan berniat memperlekehkan para pemimpin Melayu, jauh sekali daripada menimbulkan rasa kebencian. Tulisan ini sekadar ingin mengajak kita berfikir, menerungi sejauh mana kita sudah menjalankan tugas sebagai satu bangsa. Allah berperman, "Tidak berubah sesuatu kaum kecuali kaum itu sendiri mengubahnya." Dan untuk mengubah, kita perlukan pemimpi9n yang ikhlas, komited, dedikasi dan meletakkan kepentingan bangsanya melebihi kepentingan sendiri. Tetapi siapa pemimpin itu?

Samy Villu tetap memeprjuangkan kepentingan orang-orang India walaupun dia mendakwa bahawa partinya MIC adalah sebaik-baik parti politik di Malaysia kerana mempunyai semangat kebersamaan dan perpaduan di kalangan Melayu (M), India (I) dan Cina (C). Ong Ka Teng dan Lim Khiang Yik tetap memperjuangkan kepentingan orang-orang Cina, dan ini sudah jelas dilihat dari tindak tanduk mereka. Soalnya: Siapakah yang memperjuangkan kepentingan dan hak orang-orang Melayu? Kita tidak boleh bersandar kepada Pak Lah. Selaras dengan jawatannya sebagai Perdana Menteri, Pak Lah adalah pemmimpin untuk semua rakyat di Malaysia - Melayu, Cina dan India.

Jadi, siapakah pemimpin untuk orang-orang Melayu, yang sanggup ke hadapan memperjuangkan kepentingan dan hal orang-orang Melayu. Kita amat mengarapkan pemimpin-pemimpin utama UMNO tampil ke hadapan, bukan sekadar selesa sebagai tukang pukul gendang untuk Pak Lah, atau sibuk menjaga kepentingan tempat dan kedudukan diri, atau selesa berjuang untuk "memboncitkan perut"?

Aku sayang kau, wahai pemimpinku. Tapi kau juga harus sayang bangsamu. Sepatah kata Dato' Onn lebih kurang begini bunyinya: "Jangan sampai anak cucu kita meludah benci kubur kita kerana semasa kita hidup kita mengecewakan mereka."

JATI DIRI

2007-05-10T05:56:00.000+08:00

Selalu benar kita mendengar orang menyebut tentang "jati diri". Dalam kursus-kursus yang aku kelolakan, aku sering tanyakan hal ini kepada para peserta. Aku dapati banyak yang masih kabur tentang hal ini. Malah di kalangan profesional yang aku tanyakan tentang "jati diri" ini, mereka teragak-agak untuk memberikan jawapannya. Mereka pandai menyebut, tetapi tidak pasti maksudnya. Bagaimana pula agaknya tentang ahli-ahli politik kita yang banyak kali menggunakan ungakapan ini di mana-mana sahaja, pada bila-bila masa sahaja?

Mengikut Kamaus Dewan, "jati diri" adalah sifat atau ciri yang unik dan istimewa (dari segi adat, bahasa, budaya, agama dan lain-lain) yang menjadi teras atau lambang keperibadian seseorang individu, sesuatu bangsa dan sebagainya. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia dinatakan "jati diri" itu sebagai (1) ciri-ciri, gambaran atau keadaan khusus seseorang atau sesuatu benda; dan (2) inti, jiwa, semangat dan daya gerak dari dalam, spiritual. Profesor Datuk Dr. Zainal Kling pula mengatakan "jati diri" itu himpunan segala warisan dan pengalaman yang dikongsi bersama-sama oleh setiap individu dengan orang lain semenjak dilahirkan mengikut kedudukan keluarga kelahiran pada masa dan tempat yang tertentu.

Soalnya: Bagaimana?

Secara mudah, aku mengajak para peserta memahami erti perkataan teras dalam "jati diri" itu iaitu perkataan "jati". Mengikut banyak kamus, "jati" itu diertikan sebagai tulen, asli, murni, tidak lancing, tidak ada campuran, dan totok. Jadi, secara mudah, "jati diri" ialah sesuatu yang tulen, asli dan murni yang ada pada diri seseorang individu itu.

Sejak dilahirkan, seseorang itu dikenali melalui pengenalan diri sama ada dari segi jantina, tempat kelahiran, nama peribadi, nama keluarga, bahasa, sejarah, wilayah dan sebagainya. Itulah pengenalan diri yang tulen, asli dan murni baginya. Misalnya seseorang itu apabila dilahirkan jantinanya lelaki. Maka jati dirinya ialah seorang lelaki. Kalau si lelaki itu tidak mahu dikenali sebagai lelaki dan berlagak tidak sebagai lelaki, maka jati dirinya sudah tercemar atau mungkin hilang. Dia sudah jadi apa dikenali sebagai lelaki lembut.

Ibu bapanya menamakan lelaki itu Johan, dan Johan itulah jati dirinya. Atau kalau perempuan, katakanlah nama yang ibu bapanya beri Siti Khadijah, mengambil sempena nama isteri Nabi yang mempunyai sifat-sifat peribadi yang terpuji itu.Tetapi kalau dia dia menyukai, menghargai dan menghormati nama itu lantas ditukar sebagai John atau Khaty misalnya, maka dia sudah hilang jati dirinya dari segi nama. Secara mudah, jikalau seseorang itu sudah tidak menerima, mengiktiraf dan menghargai apa yang asal, tulen dan murni baginya, maka secara tidak langsung jati diri orang itu sudah terhakis.

Di peringkat yang lebih tinggi, identiti atau pengenalan diri berkembang menjadi harga diri. Haraga diri berkaitan dengan maruah. Maka jati diri menjadi sudah sebati dan mendarah daging dengan dirinya dan tidak boleh dipisahkan; sebaliknya bersepadu secara menyeluruh dalam kehidupannya.

Justeru jati diri ada kaitan dengan maruah. Jati diri juga berkaitan dengan kebersamaan. Ertinya, apa yang dimiliki oleh seseorang itu sama dengan yang dimiliki oleh orang-orang lain. Maka kebersamaan itu - misalnya semua berbangsa Melayu - membentuk jati diri kelompok. Dan jati diri kelompok itu diwarisi turun temurun dari satu generasi ke generasi lain. Maka dalam hubungan ini, jati diri dilihat sebagai warisan. Jelasnya, jati diri berkaitan dengan maruah, kebersamaan dan warisan.

Kerana itu, jati diri dalam sesuatu yang unik dan istimewa dimiliki oleh seseorang atau sesuatu kelompok manusia. Justeru keunikan dan keistimewaan itu perlu dikenal pasti, dicari, digali, dihargai dan dilestarikan. Dan kita sewajarnya mengungguli jati diri itu.

GLOBAL WARMING

2007-05-09T07:14:00.000+08:00

Beberapa bulan yang lalu, ketika aku menaiki bas ekspres dari Johor Bahru ke Seremban, duduk di sebelahku seorang perempuan muda. Aku sapa dia dan berlakulah perbualan antara kami sepanjang perjalanan. Kebetulan dia seorang perempuan yang amat peramah. Jadi Perjalanan selama lebih tiga jam itu tidak membosankan. Sesuai benarlah dengan kerjaya yang akan dia warisi dari ibu bapanya, iaitu guru. Tahun depan dia akan menjadi seorang guru bertauliah. Kini dia sedang menjalani latihan sebagai guru pelatih di Institut Perguruan Temenggung Ibrahim, Johor Bahru.

Dalam perjalanan itu, di luar keadaan cuaca tidak menentu. Pada tempat-tempat tertentu kadang-kadang hujan lebat disertai ribut yang kencang. Di setengah-setengah tempat yang lain panas terik dan kering kontang. Di setengah-setengah tempat lain keadaan sekitar kelihatan lembab sahaja. Dan apabila bas melalui kawasan antara Air Hitam dan Yong Peng, aku melihat masih terdapat kesan banjir di kiri kanan jalan.

Kami saling bertukar cerita sepanjang perjalanan itu. Antara lain kami bercerita tentang keadaan cuaca pada masa ini. Kami merasa keliru dengan keadaan cuaca yang tidak menentu itu. Kalau dahulu kita boleh meramalkan tentang musim hujan dan musim panas. Kita juga boleh menentukan bilakah berlaku musim buah yang berturutan antara satu jenis buah dengan satu jenis yang lain. Dan masa itulah yang kita tunggu-tunggu dengan penuh ghairah. Saudara mara jauh pulang ke kampung disambut mesra dengan hidangan buah-buhan, malah tidak kurang buah tangan yang dibawa pulang. Guru-guru juga meminta pelajar-pelajar menulis karangan "Musim Buah-Buahan". Sekarang tidak ada lagi.

Dia berkata, “Memang betul. Bukan di Malaysia saja. Suami saya mengaji di Masir sekarang ni mengatakan di sana sekarang amat sejuk. Tak pernah sesejuk sekarang ni. Katanya, sejuk di bawah sifar. Pelik”

Mendengar katanya, aku teringat kata-kata anakku Am beberapa hari sebelum itu sewaktu dia menelefon aku. Seperti biasa, apabila berhubung telefon, aku tidak lupa bertanyakan khabar tentang dirinya.

“Apa khabar? Sejuk lagi?”

“Hairanlah, ayah. Selalunya waktu ni sejuknya bukan main. Kadang-kadang sampai bawah sifar 15 hingga 20. Hari ni biasa saja. Snow pun tak turun.”

Ya, aku kini merasa sungguh dingin. Penghawa dingin dalam bilik pejabatku terpaksa aku matikan. Di luar yang sebelum ini terang benderang dan panas terik tiba-tiba sahaja hujan turun dengan lebatnya. Keadaan keliling menjadi gelap. Angin bertiup kuat. Petir sabung menyabung. Dan daun-duan pokok yang saling bersentuhan kerana ditiup angin yang kuat itu mengeluarkan bunyi yang memilukan, malah kadang-kadang menakutkan. Sekali sekala terdengar seperti orang menangis, sekali sekala bagaikan suara orang mengerang.

Keadaan basah dan kering, sejuk dan panas yang tidak menentu ini difahami oleh banyak orang. Kata mereka, keadaan dunia sudah banyak berubah. Secara sainstifik, mereka menyebut tentang global warming dan greenhouse effect. Dan segala-galanya tidak lain dan tidak bukan adalah angkara manusia sendiri. Manusia rakus, tamak dan ego. Manusia menjadi makhluk pemusnah.

Sesungguhnya bola dunia ini diselubungi lapisan azon atmosfera yang sangat tipis, senipis plastik lutsinar yang membaluti makanan segera yang kita beli di warong tepi jalan. Mengikut fakta sains, lapisan atmosfera itu pada siang hari ditembusi sinar matahari. Sinar menembus atmosfera, menyinari pohon, bunga, manusia, binatang dan seluruh alam sekitar, terus memantul ke angkasa dalam bentuk energi infra merah. menembus atmosfera masuk ruang antariksa. Begitulah keadaan ini berlaku berjuta-juta tahun yang lalu. Cuma pada beberapa tahun belakangan ini, atmosfera bumi berubah kerana banyak buangan karbon dioksida (CO 2) angkara kejahilan, keangkuhan, kerakusan dan keegoan manusia yang disalurkan secara langsung atau tidak langsung melalui pelbagai cara - industri, kenderaan dan sebagainya. Mereka lupa peranannya sebagai utusan memakmurkan muka bumi ini, bukannya perosak.

Lantas lapisan atmosfera menjadi kotor dan menghasilkan pencemaran. Sinar panas menghilang ke udara, tertahan dan memanaskan bumi. Keadaan demikian samalah seperti rumah kaca yang terdapat di negara bermusim dingin yang disebut greenhouse. Sinar matahari masuk ke rumah kaca, energi pantulannya tertahan. Bahagian dalam rumah kaca jadi hangat dan membuat tanaman menjadi nyaman tidak kedinginan lalu hidup subur. Kita kini berada di greenhouse Malaysia, tetapi bukan dalam keadaan yang nyaman, malahan gerah, gabrah dan resah, kerana kita bukan tanaman yang perlu pemanasan di musim dingin.

Al Gore, politikus Amerika Syarikat yang pernah menjadi calon Presiden dan menggegarkan Malaysia dengan perlakuan angkuhnya pada suatu ketika dahulu pernah membuat persembahan video bernama An Inconvenient Truth yang menunjukkan bahwa panas bumi melonjak naik dalam beberapa puluh tahun terakhir ini. Katanya, gunung salji berkurang, glacier (sungai salji) meleleh, dan angin ribut berubah pola kerana pembahagian panas berubah dan terjadi ribut seperti Hurricane Katrina dan sebagainya. Pesan Al Gore sangat menarik. Katanya, pimpinan politik dan pemerintahan Amerka Syarikat sudah lama tahu soal global warming dan mereka tahu teori itu betul. They know the truth. Tapi untuk mengatasi masalah itu memerlukan tindakan yang terlalu tinggi risikonya, misalnya harus membatasi industri dan sebagainya. Tidak praktis membahaskan berdasarkan pendekatan begitu, kata para politikus Amerika Syarikat. Not convenient.

Di negara kita, tidak banyak dibicarakan tentang global warming ini. Bahkan aku rasa masih terlalu kurang gerakan yang mencuba menyedarkan masyarakat untuk melakukan tindakan positif ke arah menyekat kemaraan, atau sekurang-kurang kalau tidak terdaya menyekat, menyediakan perancangan secara bersapdu dan menyeluruh menghadapinya dengan penuh kesedaran, persediaan dan ketahanan. Apakah kerana kita terlalu selesa? Atau kerana tidak ada political will di kalangan pemimpin-pemimpin besar kta? Atau kerana kita jahil dengan ilmu?

Cuba tanya diri kita sendiri. Bagaimana kita mendidik rakyat mencintai kebersihan, menghindarkan pencemaran? Apakah perancangan kita andainya pesisir pantai kita, malah seluruh negara kita tenggelam kesan kepansan global ini? Apakah persiapan kita sekiranya negara kita bagaikan padang pasir yang kering kontang sedangkan panas terus bahang membakar? Apakah persediaan kita jika Malaysia dilanda empat musim? Sudahkah kita bersedia? Sudahkah kita? Pelan Integriti Nasional (PIN)? Sudah berkesankah?

Malam tadi, hal inilah antara perkara yang menjadi perbualan kami di meja makan di Del Kitchen, Taman Pelangi, Johor Bahru. YB Tuan Haji Ahmad Zahri, Dato’ Abdul Karim Hassan, Zam Ismail dan aku antara yang hadir dalam bual-bual itu. Hingga jam 10.30 malam baru kami beredar pulang meningalkan pinggan dan cawan yang sudah kosong di atas meja kami.

PENDIDIKAN SENI VISUAL

2007-05-07T19:06:00.000+08:00

Pada 4 - 6 Mei yang lepas aku mengelolakan Kursus Kepimpinan Sekolah Seni Malaysia, Johor Bahru di Sekolah Menengah Kebangsaan Mohd. Khalid, Johor Bahru. Seramai 72 orang pelajar Tingkatan Satu sekolah tersebut sebagai kumpulan perintis telah mengikuti kursus ini. Aku seronok menyaksikan betapa kreatifnya mereka melalui penglibatan mereka dalam aktiviti-aktiviti yang dijalankan. Pada majlis Penutupan Rasmi, cenderamata sebuah hasil seni visual salah seorang pelajar telah dijadikan cenderamata kepada Pengarah, Yayasan Warisan Johor. Lukisan warna cat air pemandangan dalam hutan itu memang sungguh cantik.

Aku teringat tarikh 27 April 2007. Pada hari itu aku diundang menutup Bengkel Pemurnian Modul Pendidikan Seni Visual Sekolah-Sekolah Johor anjuran Galeri Seni. Dalam ucapan aku, antara lain aku menyebut, "Kesenian dalam kehidupan manusia antara lain mendidik manusia dan masyarakat menjadi beradab dan bertata susila. Kesenian juga turut berperanan dalam menyusun kehidupan secara lebih teratur, aman dan harmonis. Kesenian menjadikan manusia berbudi luhur. Sejarah telah mencatat betapa kesenian memperlihatkan prestasi unggul dalam membentuk akal budi manusia, termasuk yang ditunjukkan dalam seni visual. Dalam sistem pendidikan negara, Pendidikan Seni Visual dianggap penting dan turut melengkapi usaha pengembangan potensi pelajar secara seimbang, menyeluruh dan bersepadu. Hal ini jelas diungkapkan dalam matlamat Pendidikan Seni Visual, iaitu membentuk generasi Malaysia yang celek budaya, mempunyai nilai-nilai estetik yang tinggi, imaginatif, kritis, kreatif, inovatif dan inventif melalui peningkatan rasa kesyukuran kepada Tuhan, menghargai keindahan alam persekitaran, keindahan seni dan warisan bangsa serta menyumbang ke arah pembangunan diri, masyarakat dan negara.

Dalam hubungan ini, jelas mata pelajaran Pendidikan Seni Visual amat penting dalam usaha mengimbangi pembangunan potensi pelajar secara menyeluruh dan bersepadu selaras tuntutan pembangunan pelbagai kecerdasan yang dimilik oleh seseorang pelajar itu.
Walaupun begitu, Pendidikan Seni Visual pada umumnya masih dianggap remeh dan sumbangannya dalam pembangunan potensi pelajar yang kurang dihargai dan dianggap penting. Di setengah-setengah sekolah, mata pelajaran Pendidikan Seni Visual dianggap sebagai pencukup untuk mengimbangi bilangan waktu mengajar guru atau sebagai sebagai waktu rehat guru. Justeru ada sekolah-sekolah yang memberi satu dua kelas mata pelajaran Pendidikan Seni Visual kepada guru-guru yang tidak berkelayakan, seperti guru Pendidikan Islam atau guru Pendidikan Jasmani, kononnya memberi peluang untuk mereka mengurangkan beban mengajar. Dan pastinya guru-guru ini tidak akan mengajar Pendidikan Seni Visual kecuali akan meminta pelajar-pelajar melukis bebas. Maka bebaslah jadinya!

Dari segi infrastruktur juga, terlalu kurang sekolah yang sanggup mengeluarkan belanja yang banyak untuk membina dan melengkapi stadio Pendidikan Seni Visual seperti yang dilakukan kepada Makmal Sains atau Makmal Komputer. Bagi mereka, pelaburan ke atas Pendidikan Seni Visual itu tidak mendatangkan hasil yang memberangsangkan, atau mendapat pulangan yang menguntungkan sekolah. Malah ada sekolah yang memandang rendah mata pelajaran Pendidikan Visual ini apabila pelajar-pelajar yang dianggap cemerlang, terutama dalam aliran Sains, tidak dibenarkan mengambil mata pelajaran ini. Sebaliknya pelajar-pelajar yang dianggap kurang cemerlang disogokkan untuk mengambil mata pelajaran Pendidikan Seni Visual."

Mengimbau kenangan lama, aku teringat empat orang anakku yang belajar dalam aliran Sains telah berjaya dengan cemerlang dalam mata pelajaran Pendidikan Seni Visual SPM yang mereka ambil. Aku "bergaduh" dengan seorang Pengetua sebuah Sekolah Berasrama Penuh (SBP) kerana tidak membenarkan anakku bernama Lin bersama-sama sepuluh orang temannya dalam aliran Sains untuk mengambil mata pelajaran Pendidikan Seni Visual sebagai mata pelajaran dalam SPM mereka. Pengetua berkenaan khuatir, mereka akan kecundang dalam mata pelajaran tersebut kerana tidak diberi tumpuan di sekolah sekaligus akan mencemar nama baik sekolah. Tetapi akhirnya, Pengetua itu mengalah dan keputusannya kesemua 11 orang mendapat A1 dan A2 dalam Pendidikan Seni Visual SPM yang mereka ambil pada tahun itu.

Yang lucunya ialah kisah anak aku yang seorang ini yang bernama Dino. Dia adik kepada Lin dan bersekolah di Sekolah Menengah Agama Persekutuan (SMAP), juga sebuah SBP. Dia juga pelajar alairan Sains. Di sekolahnya tidak ada pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Seni Visual, sebaliknya digantikan dengan mata pelajaran Bahasa Arab. Dino kurang yakin dengan bahasa Arabnya, lalu mengambil keputusan menggugurkan mata pelajaran Bahasa Arab dan menggantikan dengan Pendidikan Seni Visual dalam SPM. Hal ini tidak menimbulkan masalah di sekolahnya. Pengetuanya Tuan Haji Saim adalah saudaraku sendiri dan aku tidak menghadapi masalah meyakinnya untuk tujuan ini. Dino satu-satunya calon Pendidikan Seni Visual untuk sekolahnya, dan SPM yang diambilnya menanugerahkan Dino A1 untuk mata pelajaran tersebut. Yang menarik, pihak sekolah telah menerima anugerah dari Kementerian Pendidikan kerana cemerlang dalam mata pelajaran Pendidikan Seni Visual SPM pada tahun berkenaan, kerana memperoleh 100% kelulusan A1. Tetapi hal ini dihidu oleh pihak Kementerian Pendidikan sebagai menyalahi semangat SMAP yang berteraskan agama Islam itu. Mata pelajaran Bahasa Arab adalah identiti . Justeru pada tahun berikutnya, pihak Kementerian Pendidikan mengambil keputusan bahawa pelajar-pelajar SMAP diwajibkan mengambil mata pelajaran Bahasa Arab dalam SPM.

Dua orang lagi anakku - Izwan dan Ilia - juga memperoleh A1 dalam mata pelajaran Pendidikan Seni Visual SPM yang mereka ambil. Kini Izwan bekerja di sebuah firma lanskap di Kuala Lumpur setelah berjaya denganIjazah Sarjana Muda Seni Bina (Lanskap), sementara Ilia masih belajar dalam bidang Reka Bentuk Industri.

Apa yang ingin aku tegaskan di sini ialah mata pelajaran Pendidikan Seni Visual sudah jauh berubah daripada apa yang kita fahami sebagai Lukisan pada suatu masa dahulu. Sebenarnya kini Pendidikan Seni Visual sudah mempunyai kurikulum yang amat mantap dan berupaya membantu pelajar mengembangakan potensinya secara menyeluruh. IPTA dan IPTS dalam dan luar negara banyak menawarkan pengkhususan dalam bidang seni visual. Malah kini produk dalam bidang ini mempunyai nilai ekonomi yang tinggi dalam pelbagai bidang kerjaya.

Aku juga ingin menegaskan bahawa mata pelajaran ini sebenarnya bukan untuk pelajar-pelajar yang kurang menyerlah dalam akademik semata-mata. Sebaik-baiknya pelajar-pelajar aliran Sains mengambil mata pelajaran ini, kerana mata pelajaran ini bukan sahaja merentasi kurikulum, tetapi juga penting untuk mengimbangi perkembangan kedua-dua otak kiri dan otak kanan mereka secara menyeluruh.

Jadi, jangan abaikan Pendidikan Seni Visual sewaktu kita ghairah mempromosi mata pelajaran berteraskan sains dan teknologi. Jangan perlekehkan mata pelajaran ini sebab sumbangannya dalam pembangunan modal insan sama pentingnya dengan mata-mata pelajaran lain.

INTEGRITY

2007-05-06T20:28:00.000+08:00

Integrity is like a mighty tree that stands out in the forest. Its roots are deep, supporting a tall and hardly trunk, and its top is a crown of branches and green leaves. It blooms with large clusters of fruit in brilliant colours, ripe and ready to scatter its seeds. Birds and other animals find comfort perching on its scure branches.

In the horizon, a tree wrestles with the raging storm. The fierce wind challenges the tree, but fails to uproot its sturdy frame. The proud and upright tree weathers yet another storm and as each season passes, nothing can bring it down. It remains firmly rooted in the graound.

From Roots to Fruits (2007) Kuala Lumpur: Malaysian Institute of Integrity

PENGALAMAN UMRAH (4)

2007-05-02T23:14:00.000+08:00

Aku bergambar dengan Tuan Haji Abdul Rahiman, seorang warga Arab, di hadapan Hotel Farah, tempat rombongan East Qabillah menginap sepanjang berada di Mekah. Dia berumur 55 tahun, dilahirkan, dibesarkan, bersekolah, bekerja dan berkeluarga di tanah suci Mekah. Dia pernah menjadi polis Arab Saudi sebelum melbatkan diri sebagai muassasah haji dan umrah.

Dia seorang yang kuat bekerja, rajin, prihatin dan peramah. Sepanjang kami mengerjakan umrah dialah yang menjadi orang perantara segala-galanya. Memang dia seorang yang hebat.

Tetapi aku lebih merasa kagum tentang kehebatanya sebagai keturunan Melayu. Bapanya berasal dari Pagoh, Muar berhijrah ke Mekah dan berkahwin dengan wanita Arab di sana. Dia sendiri berkahwin dengan wanita Arab. Tetapi jati diri Melayunya tetap kental. Bahasa Melayunya faseh dan lancar. Budi bahasanya tinggi, sopan santunnya terpuji. Dan aku mendengar sendiri dia bercakap dalam bahasa Melayu kepada cucunya (yang didokong dalam gambar di atas) yang berbapakan seorang Arab jati.

Aku juga berjumpa seorang lagi yang serupa dengan Tuan Haji Abdul Rahiman bernama Ahmad Zaki. Keluarganya berasal dari Kedah. Bahasa Melayu loghat Kedah sebiji seperti orang-orang Kedah di Malaysia bercakap. Katanya, ibunya memastikan dia bercakap bahasa Melayu di rumah. Malah ibunya mengajar dia menghayati sejarah negara asalnya, terutama dengan kisah-kisah tentang kiebesaran Melaka, kehebatan Hang Tuah dan sebagainya.

Cuma ada satu perkara yang menyebabkan kami gelak tentang Haji Abdul Rahiman. Sewaktu dalam van ke Lapangan Terbang Juddah, dia berkata, "Nanti kita berhenti di Masjid Teropong. Solat zohor dan makan tengah hari di situ,"

"Bukan teropong, Tuan Haji. Terapung!" Haji Salleh membetulkan kesilapan perkataan yang digunakan Tuan Haji Abdul Rahiman. Kami semua ketawa. Dia turut ketawa.

Sehingga kini aku masih kagum dengan jati diri Melayu yang dimilikinya.

PENGALAMAN UMRAH (3)

2007-04-30T14:15:00.000+08:00

Ada beberapa perkara yang mengusik jiwaku sepanjang mengerjakan ibadat umrah yang ingin kukongsikan di sini. Moga-moga ada manfaatnya.

Pertama, kali terakhir aku ke tanah suci sebelum kunjunganku pada April ini ialah pada tahun 1996 untuk umrah. 11 tahun telah berlalu. Aku sungguh bersemangat dan bertenaga pada ketika itu dalam usia 51 tahun. Aku berupaya melakukan sebanyak tujuh kali umrah, selain turut menyertai lawatan dan ziarah. Pada kali ini semangatku masih tetap sama, tetapi rupa-rupanya tenagaku sudah berkurangan. Aku sekadar berupaya melakukan dua umrah. Selebihnya aku hanya beriktikaf dalam masjid dan melakukan apa-apa ibadat yang patut. Moral ceritanya, kerjakanlah ibadat haji dan umrah ini sewaktu usia masih muda. Bagi anak-anakku, kumpullah wang dan rancanglah mengerjakan haji dan umrah seawal mungkin setelah segala kemampuan tersedia.

Kedua, aku kagum melihat betapa jemaah dari Iran, Turki dan Indonesia sentiasa bermuafakat , bersatu padu dan bersama-sama dalam mengerjakan umrah. Jelas nampak semangat berpadukan yang ditunjukkan - pakaian seragam, bergerak dalam kumpulan dan jelas nampak sepakat. Semangat inilah yang aku perhatikan tidak ada dalam jemaah Malaysia. Kumpulan aku sendiri pun bukannya ramai, sekadar sepuluh orang. Malangnya masing-masing kelihatan membawa haluan sendiri. Betapa slogan "Muafakat Membawa Barkat" itu dihayati dan diamalkan?

Ketiga, di Mekah aku ketemu sekumpulan staf Johor Corp hyang dihantar melakukan umrah oleh majikannya. Kata salah seorang ahli kumpulan itu, setiap bulan Johor Corp menghantar stafnya ke tanah suci untuik melakaukan umrah sebagai motivasi kerjaya. Alangkah bagusnya jika ahli-ahli korporat Islam di Malaysia yang mempunyai pemikiran seperti Tan Sri Ahli Hashim ini. Kata orang doa di tanah suci lebih makbul dan segera kesannya. Bayangkan betapa indahnya jika setiap orang yang menerima anugerah itu mendoakan untuk kejayaan organisasinya. Aku yakin memang hal itu dilakukan. Patutnya Johor Corp sentiasa bergerak maju ke hadapan.

Keempat, tanpa kuduga di hadapan Kaabah di Mekah aku diketmukan Mohd. Asraf, jiraqnku di Bkit Chedang. Bayangkan dalam puluh ribu manusia yang ada di situ, aku ketemu dengannya. Yang hairan, di Bukit Chedang sendiri, oleh kerana tugas masing-masing, boleh dikatakan kami tidak pernah bersua muka untuk sekian lamanya. Kalau aku tak silap, kali akhir aku bersamanya ialah pada malam Hari Raya Aidil-Fitri yang lepas sewaktu kami befrsama-sama abertakbir dari rumah ke rumah. Alangkah besarnya kekuyasaan Allah!

PENGALAMAN UMRAH (2)

2007-04-29T09:25:00.000+08:00

Cucuku Muhamad Afnan Khair gelak besar melihat kepalaku yang gondol itu sekembalinya aku dari tanah suci. "Yai botak, macam Mawi," katanaya dalam ketawa. Adiknya Sofina Khair juga turut ketawa. Malah isterku juga ketawa sama.

Sewaktu aku mengambil keputusan untuk mencukur semua rambut di kepala selepas tahlul kerana tanda sempurna melakukan umrah, Haji Shamsudin Abu Bakar yang sama-sama dalam rombongan East Qabillah itu membuat komen, " Bagus tu ji. Kita tinggalkana dosa dan penyakit kita di sini, di tanah suci ini. Kita balik ke tanahair sebagai orang baru. Berhijrah ke arah yang lebih baik, lebih berkualiti. "

Aku angguk akur, sebab itulah yang kupohonkan kepada Allah setiap kali selepas solat. Mudah-mudahan Allah makbulkan. Amin.

PENGALAMAN UMRAH

2007-04-29T08:32:00.000+08:00

Selamat aku kembali ke tanahair pada 23 April setelah sepuluh hari mengerjakan umrah bersama isteri. Syukur alhamdulillah segala-galanya berjalan seperti yang dijadualkan, biarpun pada awalnya menghadapi kesukaran dan kelewatan perjalanan disebabkan masalah visa. Terima kasih kepada Saudara Fadzil Abdullah dari East Qabillah Travel & Tours yang memungkinkan perjalanan ke tanah suci bersama isteri dimakbulkan Allh dan dilalui dengan penuh pengertian.

Kata orang, kalau balik dari Mekah dan Madinah tidak batuk, tidak sah pergi ke tanah suci. Itulah yang aku bawa balik bersama-sama beberapa oleh-oleh kecil untuk "anak buah", ahli keluarga dan jiran tetangga - tamar, kopiah, kain tudung, CD bacaan Al-Quran, air zamzam dan sebagainya.

APA TINDAKAN KITA?

2007-04-12T07:09:00.000+08:00

Islam dihina!
Umat Islam dicabar!
Ajaran Islam dipersenda!
Anak bangsa diajak meninggalkan Islam!
Umat Islam diajar mengamalkan Islam ikut caranya!
Sanggupkah kita membiarkan sahaja?
Sanggupkah kita berdiam diri?
Sanggupkah kita bencana ini terus melanda?
Sanggupkah kita?
Dan apa tindakan kita?

Permainan minda pada pagi ini selepas solat Subuh sarat dengan persoalan-persoalan seperti di atas. Entah mengapa tiba-tiba sahaja persoalan ini timbul dalam fikiran. Umat Islam di seluruh dunia menjadi mangsa penjajahan minda apabila mereka dicap dengan label terrorist. Seluruh dunia dipaksa mempercayai bahawa itulah hakikatnya.

Tetapi penjajahan minda yang lebih dahsyat telah masuk ke rumah-rumah umat Islam melalui media penyiaran. Tidak cukup dengan pelbagai rancangan hiburan yang melalaikan, muncul pelbagai rancangan realiti yang berasaskan judi, keseronokan, dan yang lebih hebat, rancangan yang menggugat keimanan. Hal ini belum lagi termasuk pelbagai kisah di luar - lari rumah, buang bayi, lumba haram, menagih dadah, bersekedudukan, dan yang mengerikan menukar agama.

Jusetru, sekurang-kurangnya marilah teguhkan iman dalam keluarga kita. Didiklah anak-anak di rumah dengan penuh keimanan kepada Allah dengan penuh kasih sayang. Memang susah untuk meangotakan apa yang dikata. Tetapi jadikan kata-kata ini azam kita bersama. Demi masa depan bangsa dan agama. Jangan sampai anak-anak kita terpedaya. Sampai sampai anak-anak kita tergoda. Jangan sampai pada akhirnya bangsa dan agama tergadai. Itulah harapanku ...

ADAB DAN BIADAB

2007-04-11T05:54:00.000+08:00

Dalam kehidupan bermasyarakat, sejak dahulu lagi manusia telah membentuk peraturan untuk mengatur perhubungan peribadi sesama manusia dalam masyarakat. Satu daripada aspek penting dalam perkara ini ialah adab. Sehubungan itu, dalam masyarakat Melayu, timbul perlakuan yang saling bertentangan, yang diungkapkan melalui perkataan "adab" dan "biadab".

Mengikut kefahaman aku, beradab biasanya merujuk kepada orang baik-baik dan berkedudukan terhormat. Biadab dikaitkan dengan perlakuan orang-orang yang kurang berpelajaran dan berstatus rendah. Hakikatnya tidak begitu. Pengalaman mengajar aku bahawa adab dan biadab ini rupa-rupa tidak mengenal pangkat dan kedudukan.

Aku amat tercabar dengan sikap seorang pemimpin tinggi kerjaan Johor yang aku anggap bukan sahaja ego dan angkuh, tetapi juga biadab. Bukankah biadab namanya jika orang dalam kedudukan tinggi dan terhormat sepertinya menjajakan keaiban seseorang dan sesebuah organisasi di merata-merata tempat, sebahagiannya dalam nada menghasut. Perkara aib yang disebut di sana ini itu pun bukan betul. Malangnya orang dan organisasi aterlibat tidak berpeluang menjawab atau mengenakannya kembali, sebab "penjualan" dilakukan "di pasar gelap". Ikut sedap mulut menyebutnya dengan penuh emosi. Sungguh malang ...

Dalam hati aku menyimpan rasa marah dan kecewa. Beberapa orang lain juga turut kecewa. Tetapi aku segera memujuk hatiku dengan mengambil pesan daripada Ustaz Abu Bakar Selamat, Ketua Unit Warisan Kesenian Islam di tempat kerjaku.Katanya, "Itu memang kerja dia. Dia nak sombong, dia nak angkuh, nak apapun, itu kerja dia. Kerja kita buat baik, beradab dan merendah diri. Itu kerja kita." Hatiku jadi terhibur. Aku menjadi tenang. Moga-moga Allah membukakan pintu hatinya menginsafi sifat buruknya itu. Aku menyedari bahawa sifat buruk aku sendiri pun kadang-kadang pun aku tak sedar, kecuali ada orang lain memberitahunya.

Sebagai orang Islam, kita mengawal perilaku kita seperti yang dituntut oleh agama Islam. Dalam Islam telah diaturkan dengan baik dan cantik bagaimana kita boleh melakukan perkara-perkara yang dibenarkan, perkara-perkara yang digalakkan, perkara-perkara yang perlu ditinggalkan, perkara-perkara yang perlu dilakukan, dan perkara-perkara yang diegah. Kata kuncinya - harus, sunat, markuh, wajib dan haram.

Yang menarik, tidak banyak perlakuan manusia dalam Islam yang tergolong dalam kategori wajib dan haram. Yang banyak ialah perkara-perkara yang diharuskan. Malah garis pemisah antara kelima-lima kategori perlakuan itu mempunyai kelonggaran pada waktu-waktu tertentu. Perlakuana yang terlarang pada keadaan biasa mungkin menjadi wajib dalam keadaan tertentu. Sebagai contoh, Islam melarang umatnya memakan daging babi, tetapi dibolehkan pula memakannya dalam keadaan kebuluran dan hanya daging babi yang ada untuk menyelamatkan nyawanya.

Itulah nikamtnya agama Islam ini. Dan itulah juga nikmatnya apabila kita beradab mengikut lunas-lunas Islam. Ya, Allah! Kau tetapkan keimananku menjunjung adab dengan kalimah "La illaha-il-lallah, Muhammadur-rasulullah" dan jangan sekali-kali Kau palingkan hatiku selain darinya.

Hiasalah diriku dengan adab Islam ... dan hiasailah seluruh diri umat Islam dengan adab Islam. Jadikanlah hidup kita beradab. Jangan kita jadi biadab. Amin.

RICH DAD, POOR DAD

2007-04-10T21:45:00.000+08:00

Saya berpeluang membaca buku Rich Dad, Poor Dad oleh Robert T. Kiyosaki secara tebuk-tebuk. Maklumlah, perangai orang malas. Namun ada satu kisah yang menarik yang diceritakan dalam buku ini, iaitu mengenai pengasas McDonard's, Ray Kroc.

Selepas satu ceramahnya kepada sekumpulan mahasiswa MBA di Texas University, Austin, dia bertanya kepada mereka, "Apakah perniagaan saya?" Semua ketawa kerana menjangka Ray melawak. Beberapa kali pertanyaan yang sama dikemukakan, tetapi tidak ada yang ingin menjawab.

Akhirnya seorang mahasiswa menjawab, "Semua orang tahu, tuan menjalankan perniagaan hamburger."

Ray ketawa kecil. Yang lain hairan. Lalu dia berkata, "Saya dah agak anda akan menjawab begitu. Tapi sebenarnya saya bukan berniaga hamburger. Saya mengusahakan perniagaan hartanah."

Banyak yang tak faham. Aku juga pada mulanya tak faham. Apabila terus membacanya, barulah aku mengerti mengapa Ray berkata demikian. Cuba fikirkan.

Apa yang tersirat? Ringkasnya, kalau hendak kaya, kalau hendak berjaya dalam apa sahaja ... kita mesti ada pemikiran strategik dan pendekatan strategik. Macam juga dalam peperangan. Macam juga dalam perniagaan. Macam juga dalam pengurusan. Semuanya sama.

Fikir-fikirkanlah!

ALHAMDULILLAH

2007-04-09T22:26:00.000+08:00

Sementara belum sibuk, aku ingin terus mengisi blog ini. Apatah lagi setelah aku tidak mengemaskinikan sejak beberapa lama oleh masalah teknikal (agaknya!).

Hari ini merupakan hari yang amat bermakna bagiku. Selepas solat Subuh pagi tadi, seperti lazimnya aku berdoa ke hadrat Ilahi. Macam-macamlah yang dipohon. Tetapi ada satu kelainan dalam doaku pagi ini, yang belum pernah kulakukan sebelum ini. Aku tambahkan dalam doaku satu permohonan supaya aku pada hari ini lebih baik dari hari semalam.

Sesungguhnya aku merasakan memang hari ini lebih baik dari semalam. Aku amat merasainya. Sewaktu kebanyakan kakitangan awam di negeri Johor berehat kerana cuti am, aku di pejabat bersendiri bekerja. Bayangkan, aku berada di pejabat membuat kerja-kerja rasmi dari jam 6.15 pagi hingga jam 6.00 petang. Bayangkan, sembahyang Zohor dan sembahyang Asar pun aku lakukan di bilik pejabat. Tambahan pula, aku sempat menyempurnakan puasa sunatku yang pertama aku lakukan bagi tahun ini.

Dan sepanjang di pejabat, aku sempat menyempurnakan beberapa kerja. Pertama, draf ucapan Perasmian Bengkel Seni Visual pada 27 April telah dapat disiapkan. Kedua, kertas cadangan untuk dibentangkan Mesyuarat Lembaga Pengarah dapat dibereskan. Ketiga, sebahagian besar Manual Prosedur Kerja yang baru bagi IKLAS mengandungi latar belakang, falsafah, misi, objektif, fungsi, carta organisasi dan senarai tugas semua staf dapat disempurnakan. Keempat, laporan aktiviti dan program IKLAS untuk dibentangkan dalam Mesyuarat Keutuhan Pengurusan dapat disediakan. Syukur alhamdulillah. Sesungguhnya Allah Maha Pemurah, Maha Penyayang dan Maha Pengasih. Jadi, jangan lupa Allah. Allah akan terus bersama kita.

Sepanjang hari ini hingga ke saat pengisian blog ini dibuat (jam 11.11 malam) aku masih sendirian. Namun hari ini aku berbelanja sebanyak RM 35.40 untuk berbuka puasa yang mengandungi pizza, kepak ayam goreng dan air minuman yang aku pesan dari Domino's Pizza melalui sistem penghantaran. Dan seharian juga aku terkurung di rumah cum pejabat.

Aku berharap hari esok juga akan terus lebih baik dari hari ini.

RAHMAT

2007-04-09T13:10:00.001+08:00

Halangan. Aku sudah memohon cuti rehat selama dua minggu mulai 2 April. Mengikut rancanagan, 3 April aku dan isteri bertolak ke Mekah untuk melakukan umrah. Tetapi rancangan terhalang kerana masalah visa. Kata agen pelancongan yang menguruskan perjalanan kami, Kerajaan Saudi Arabia menukar peraturan pemberian visa umrah dan akibatanya urusan mengenainya tergendala. Kesukaran ini melibatkan seluruh Asia Tenggara, katanya.

Aku tunggu dan tunggu dari sehari ke sehari, namun jawapannya masih negatif. Sehinggalah pada hari Jumaat 6 April, aku diberitahu kelulusan visa sudah diperolehi dan rancangan bertolak ke Mekah pada 13 April, berlepas jam 2.40 petang. Hai, lama lagi tu.

Untuk tidak mensia-siakan cuti rehatku, aku pun bercadang pulang ke Johor Bahru untuk menyambung kerja mulai 9 April hingga 12 April. Sekurang-kurangnya empat hari cuti rehat dapat diselamatkan. Bagi memudahkan isteriku bergerak ke sana ke mari sementera keretanya digunakan oleh Ilia berulang alik ke Senawang di tempatnya menjalani latihan amali pengajiannya, aku bercadang meninggalkan keretaku di Seremban. Malangnya semua tiket bas bagi perjalanan Seremban ke Johor Bahru pada hari Ahad sudah habis ditempah. Aku kecewa.

Kerana itu, semalam isteriku ditemani Ilia dan Izza menghantarku pulang ke Johor Bahru. Petangnya mereka kembali berkereta ke Seremban meninggalkan aku sendirian di rumah cum pejabat tanpa kenderaan. Tak apa. Rumah di bawah, pejabat di atas.

Pagi ini selepas solat Subuh aku bergegas di pejabat selawal jam 6.15 pagi. Tanpa sarapan. Aku terus menghadapi komputer ini. Aku berharap dapat bersarapan bersama teman-teman sepejabat apabila mereka sampai nanti. Tetapi hingga jam 8.00 pagi, tidak ada seorang pun yang muncul di pejabat. Aku hairan dan mula mengsyaki sesuatu. Aku buka kalender. Ya, Allah! hari ini cuti am bagi negeri Johor rupanya kerana menggantikan hari kelmarin - cuti Ulang Tahun Keputeraan DYMM Sultan Johor.

Tapi tak apa. Aku anggap ini rahmat. Pertama, aku terus berniat puasa sunat (semoga terhasil sekiranya dapat terus bertahan). Kedua, aku dapat menyiapkan beberapa tugasan. Ketiga, aku dapat menenangkan fikiran bersendirian tanpa sebarang gangguan.

Dan dalam bersendirian itu, aku dapat merenung banyaak perkara. Antaranya, betapa bersyukurnya aku dengan banyaknya rahmat dan nikmat Allah - sedar atau tidak sedar. Syukur aku dianugerahi seorang isteri bernama Siti Khadijah yang begitu banyak berkorban untuk suami dan keluarga. Terima kasih, sayang ... Aku sungguh mencintaimu.

Betapalah jika anak-anak tidak menghargai, menghormati dan mensykuri pengorbanan seorang wanita yang bernama ibu. Percayalah, leteran dan omelannya adah halua telinga dan hadiah yang tidak bernilai. Kau sekadar mendengar suaranya dalam amarah, tapi aku melihat air matanya yang tercurah, sedang hatinya mungkin luka tanpa darah. Jangan pula menjadi parah. Kau akan mengerti apabila dia sudah tiada nanti. Percayalah ...

KEMBALI

2007-04-09T12:18:00.001+08:00

Aku sudah merasa bosan. Banyak kali kucuba merangkai kata yang baaru tidak kesampaian. Aku tidak pasti mengapa, tetapi hal ini bermula semenjak aku menukar ke format baru. Adakah aku yang jahil atau memang ada masalah teknikal.

Sebenarnya amat banyak yang ingin kucoretkan di sini, terutama selepas tidak mengemaskinikan beberapa lama. Hal tentang kerja, hal tentnag diri, hal tentang keluarga dan banyak lagi. Segala-galanya akan bergantung kepada hasil percubaan kali ini. Jikalau percubaan ini juga gagal, aku tidak tahu bagaimana aku ingin mengatasinya. Kesempatan yang terluang amat terbatas.

KEMBALI LAGI

2007-03-21T12:44:00.000+08:00

MERANGKAI KATA

LEBUH RAYA DAN TOL

2007-02-21T17:49:00.000+08:00

Di sini tol di sana pun tol;
Lebuh raya sentiasa sesak;
Samy Vellu jadi sasaran;
Sakit hati menahan berang.
Rakyat keliru siapa yang betul;
Kerajaan terus didesak diasak;
Op Sikap apakah tujuan;
Mati katak tidak pun kurang.

Saat yang menjengkelkan. Pada jam 5.00 petang, 16 Februari aku bertolak dari Johor Bahru ke Seremban. Hampir sepanjang perjalanan, kenderaan bertunda bumper ke humper, bergerak macam semut. Dalam lambat itu pun masih juga ada kemalangan di lebuh raya. Atau kemalangan itu sebenarnya memang disebabkan perjalanan yang lambat. Bayangkan, perjalanan yang lazimnya memakan masa selama tiga jam, aku terpaksa menghadapinya selama lebih lima jam. Aku sampai Seremban jam 10.15 malam. Dan keadaan yang serupa aku hadapi sewaktu aku pulang ke Johor Baharu pada petang 20 Februari.

Ketidakselesaan ini menyebabkan aku menyoal sendiri: Apakah ertinya lebuh raya? Apakah maknanya bayaran tol? Apakah yang tersirat dalam perjanjian konsesi? Kerana itu, langkah untuk mendedahkan kandaungan perjanjian kerajaan dengan syarikat konsesi lebih raya itu ada juga baiknya supaya kerajaan dilihat telus dan tulus.

Benarkah syaraikat konsesi tak untung? Khabarnya pekerja-pekerja lebuh raya mendapat bonus hingga tiga bulan gaji. Ada pula yang kata, enam bulan gaji. Malah ada juga yang kata setahun gaji. Betulkah itu?

Jawablah dengan jujur. Pilihanraya sudah di ambang pintu ...

CANTIK DAN INDAH

2007-02-15T13:13:00.000+08:00

Sesungguhnya kecantikan seseorang perempuan itu bukan sekadar terpancar melalui wajah yang ayu dan tubuh badan yang menarik atau terjelma melalui pakaian indah dan berharga yang menyaluti tubuhnya, tetapi yang lebih penting ialah ketinggian akhlak yang menghiasi dirinya.

Bagaimana dengan lelaki? Siapakah pilihan anda? Yang ayu? Yang gebu? Yang syahdu? Yang akhlak bermutu? Tanya selera hendak makan apa?

MARAH DAN PUJUK

2007-02-14T08:44:00.000+08:00

Firman Allah yang menceritakan tentang pesan Luqman Al-Hakim kepada anaknya, bermaksud: "Lunakkanlah suaramu ... "

Sekiranya kamu salurkan air panas dan air sejuk serentak melalui satu saluran yang sama, kamu hanya akan mendapat air suam. Dan jika kamu lontarkan kemarahan dan pujukan kepada seseorang pada masa yang sama, yang kamu perolehi hanyalah hati yang tercalar. Luka sudah berlaku, parutnya tetap ada. Kerana itu, pendamkanlah kemarahan kamu dan tumpukan perhatian kamu kepada idea semata-mata. Idea yang baik akan menghasilkan tindakan yang positif sekaligus menjulang perhubungan mesra dan kasih sayang.

Sesungguhnya kemarahan tidak upaya mempengaruhi orang, dan kemarahan juga tidak upaya mencetuskan pemikiran rasional, malah kemarahan tidak tergolong sifat terpuji. Manusia berakhlak ialah manusia yang antara lain berjaya membendung rasa amarahnya.

LOGO

2007-02-13T20:48:00.000+08:00

Apakah yang dapat diperhatikan?

sebuah logo sebagai perlambangan

mewakili citra satu sudut pandangan

bentuk dan warna menjadi pilihan

diadun dalam kreativiti rekaan.

Apakah yang ingin dilontarkan?

dalam tersirat ada tersurat

Apakah rahsia di sebalik kenyataan

dalam gerak menyimpul hasrat

BUDI BAHASA JATI DIRI KITA

2007-02-09T10:29:00.000+08:00

BUDI BAHASA JATI DIRI KITA

Mari ke mari hulurkan tanganmu kita erat berjabat
di bawah sinar damai kita jejaki rantau selamat
santun kita dalam gegak gempita memerkasa jati diri
memagang amanah berbekalkan budi bahasa nilai murni
syukur berpanjangan biar terus bertakhta di lubuk hati.

Mari ke mari kita taburkan benih kecintaan
gendang perjuangan sudah dipalu, aturkan barisan
sederap kita bergerak tegakkan budaya warisan
menjadi mercu tanda ketinggian sebuah peradaban
budi bahasa cemerlang, sopan santun gemilang
jangan biarkan yang tercicir meratap sepi sendirian
lalu membuka pintu cemburu mengundang petualang.

Kita megah memelihara bersama wilayah damai ini
kita berhimpun menyusun barisan mengatur strategi
sebagai pewaris setia sopan santun budi bahasa
pakaian peribadi lambang keteguhan jati diri
sumber kekuatan mempertahan hak mutlak bangsa
menjanjikan rantau selamat rukun hidup harmoni
merungkai amarah berpanjangan, dendam dan benci
jangan sampai terpalit tercalar angkara keji.

Mari ke mari kita penuhkan setiap ruang
menjadi kelompok besar di puncak satu wawasan
megah berdiri sebagai juara di tengah gelanggang
nilai-nilai murni kukuh teguh benteng ketahanan
budi bahasa sentiasa menjadi dinding kesantunan
budi bicara membentuk pagar menjana cendiaka
budi pekerti tembok kukuh pertahankan upaya.

Mari ke mari kita bangunkan teras kekuatan
tertegak budi bahasa jati diri kita bersama
menepis menapis segala cabaran musim
langkah tangkas tidak dilihat sumbang
gerak jelas tidak mungkir.

ISBIHA

Johor Bahru, 9 Februari 2007

ANAK JANTAN

2007-02-08T13:44:00.000+08:00

Apa tanda si anak jantan?

Matinya di tengah gelanggang

Tidurnya di puncak gelombang

Makannya ditebing panjang

Langkahnya menghentam bumi

Lenggangnya menepis semak

Gelaknya terbang ke langit

Tangisnya di angin lalu

Esaknya ditelan tanah

Yang tak kenal air mata

Terendam sama basah

Terbakar sama hangus

Sakit tidak disebut

Mati tidak diungkit

MELENTUR BULUH

2007-02-07T13:20:00.000+08:00

Kata peribahasa Melayu: Melentur buluh biar dari rebungnya. Peribahasa ini bererti bahawa kerja-kerja mendidik hendaklah dilakukan seawal seseorang itu masih berada di alam kanak-kanak lagi. Usah ini lebih mudah, kurang tekanan dan lebih berkesan. Justeru pendidikan awal kanak-kanak di tadika, di rumah dan di sekolah rendah menjadi agenda yang amat penting unutk memastikan anak-anak akan membesar mengikut didikan yang kita berikan. Kalau tidak, maka jadilah apa yangpernah diungkapkan oleh Raja Ali Haji dalam Gurindam Dua Belas:

Kalau anak tidak dilatih
Bila besar ibu bapanya letih

Bagaimanakah kita hendak menyemai perpaduan di kalangan generasi muda? Tidak lain dan tidak bukan ialah dengan melalui pendekatan melentur buluh ini. Gambar foto di atas menunjukkan sekumpulan anak-anak kaum Tionghua dari sebuah SRJK (Cina) di negeri Johor sedang menarikan tarian zapin, satu unsur jati diri Johor

LEMBU ATAS LORI

2007-02-06T14:09:00.000+08:00

Sepuluh ekor lembu dipunggah ke atas lori.
Lori itu dipandu di atas jalan raya.
Jalannya sejauh Rembau ke Seremban.
Di simpang jalan, lampu isyarat merah.
Lori berhenti tanda hormat undang-undang.
Dua ekor lembu di atas lori melompat.
Apabila lampu isyarat hijau, lori terus jalan.
Sampai lagi di simpang jalan, lori berhenti lagi.
Dan tiga ekor lembu pula melompat.
Akhirnya sampai lori itu ke destinasi.
Berapa ekor lembu tinggal di atas lori?

BANGUNAN DATO' JAAFAR

2007-02-05T08:57:00.000+08:00

Bangunan bersejarah adalah warisan budaya yang perlu dipelihara, dipulihara dan dikekalkan. Sebagai contoh, Bangunan Dato' Jaafar ini yang berusia 110 tahun masih tersergam indah di atas Bukit Senyum, Johor Bahru, beralamat di JKR 514, Jalan Yahya Al-Dattar.

Bangunan ini bukan sekadar menyimpan banyak rahsia sejarah, tetapi juga unik dari segi reka bentuk yang menyamai beberapa bangunan lama di England seperti Hardwick Hall dan River Castle.

Rumah ini dibina oleh Dato' Jaafar Mohamad, Menteri Besar Johor yang pertama. Pembinaan rumah ini bermula pada tahun 1986 dan siap dalam tempoh dua tahun, dengan kos pembinaan peringkat pertama berjumlah RM 80,000.00. Selama 22 tahun Dato' Jaafar mendiami rumah ini. Selepas kematiannya -ada 3 Julai 1919, kerajaan Johor mengambil alih rumah ini.

Untuk beberapa ketika, bangunan ini terbiar begitu sahaja. Pada zaman pemerintah Jepun (1941 - 1945) bangunan ini digunakan oleh tentera-tentera Jepun untuk meletakkan perempuan-perempuan simpanan mereka. Pihak Inggeris juga selepas berkuasa semula di Tanah Melayu pernah menggunakan bangunan itu sebagai markas tentera.

Selepas Merdeka, Bangunan Dato' Jaafar dijadikan Maktab Perguruan Bahasa sebelum insitusi itu dipindahkan ke Lembah Pantai, Kuala Lumpur. Beberapa pejabat kerajaan seperti JKR, KEMAS dan Yayasan Warisan Johor pernah ditempatkan di bangunan ini.

Sekarang bangunan ini telah diserahkan oleh Kerajaan Negeri Johor lkepada Yayasan Warisan Johor untuk dibangunkan sebagai Muzium Tokoh. Namun beberapa tahun kebelakangan ini, bangunan tersebut masih terus sunyi tanpa penghuni. Takut-takut kesepian itu nanti diriuhkan oleh anak-anak muda yang berpesta yang akhirnya mengundang keruntuhan moral. Khabarnya projek ini tergendala kerana kekurangan peruntukan kewangan. Janganlah biarkan dibazirkan khazanah negara dengan sikap yang tidak serius dan komitmen yang rendah. Selamatkanlah segera Bangunan Dato' Jaafar!

APA ORANG LAIN KATA

2007-01-31T10:42:00.000+08:00

Apa yang menarik pada gambar di sebelah?
Apa yang kelihatan berlainan?
Apa yang anda fikirkan?

Yang menarik, empat imej yang sama disandingkan. Soalnya, walaupun kelihatan sama, tetapi adakah serupa?

Yang berlaianan, kedudukan gambar ini kelihatan seolah-olah terbaring. Soalnya, walaupun terbaring, adakah menunjukkan tidur (atau tertidur)?

Yang anda fikirkan, sejak bilakah janggut (sebutan orang Jawa, "jenggot" sebab dalam bahasa Jawa, "janggut" itu bererti "dagu") memutih di dagu? Bagi saya, keakraban yang tulen boleh diumpamakan bagai janggut dengan dagu, yang tidak boleh dipisahkan. Biarpun beberpa kali bulu yang tumbuh di dagu dicukur, namun bulu baru akan terus tumbuh dan tumbuh. Kalau begitu, biarlah usah dicukur. Namun janggut yang tidak dicukur seharusnya dipelihara dengan rapi supaya kelihatan kemas dan terurus.

Gambar ini dirakamkan pada 11 Januari 2007, pada ulang tahun hari kelahiranku. Dan pada esoknya, atas pandangan beberapa orang teman (termasuk teman sebilikku terutama pada waktu malam yang bergelar isteri), janggut ini terbang melayang meninggalkan daguku. Dan untuk itu, seperti hari-hari sebelum berjanggut, aku terpaksa hampir setiap hari mencukur bulu di dagu yang kalau dibiarkan akan mengaundang janggut. Selamat tinggal janggut!

ANAK

2007-01-30T12:38:00.000+08:00

Kalau benar anak yang jaya
Anak yang kenal asal jadinya
Anak yang tahu membalas guna
Anak yang tajam mata hatinya
Dalam santun menegak budaya
Duduk muafakat dalam keluarga
Menjunjung akhirat menatang dunia
Maruah keturunan sama dipelihara.

Kecilnya sekecil padi
besarnya sebesar padang
Kecilnya duduk mengaji
Besarnya tegak sembahyang

Kalau benar anak beradat
Kuat mengeratkan muafakat
Setia memegang amanat
Berdiri tahu maruahnya
Duduk tahu pendiriannya
Bergaul tahu asal usulnya
Baiknya berpada-pada
Buruknya berpatut-patut
Besarnya tidak melanda
Tingginya tidak mengacau
Cerdiknya tidak menjual
Gagahnya tidak membebankan
Boleh ke tengah boleh ke tepi
Bila ke atas menjejak ke bumi
Sederap mengangkat berkat
Sama sebaya diajak berpakat
Yang tua dihormati
Yang muda dikasihi
Mengagungkan Ilahi.

Berdada lapang berfikiran panjang
Bermuka jernih berlidah fasih
Pekerti mulia berhati bersih
Amanah memegang janji
Berani menegakkan keadilan
Teguh mempertahan kepercayaan
Taat mengapungkan kebenaran
Tidak berharap takdir dan suratan
Bukan timbulnya kerana sabut
Bukan tenggelamnya kerana batu.

ILMU ... ILMU ... ILMU

2007-01-25T10:43:00.000+08:00

Kita sering mengaitkan proses mencari ilmu ini semata-mata dengan pendidikan formal. Apabila kita ditanya tentang kejayaan anak-anak, soalan yang sering dikemukakan ialah, "Berapa orang masih belajar?" Kita pula secara sepontan menjawab dengan menyatakan sekian-sekian banyak bilangan anak yang masih berada di sekolah, di maktab atau di universiti. Ertinya, anak-anak yang sudah melalui sistem pendidikan formal itu seolah-olah sudah tidak belajar lagi. Mereka sudah tidak menuntut ilmu lagi.

Persepsi mencari ilmu ini mesti diperbetulkan selaras dengan ungakapan: "Tuntutlah ilmu dari buaian hingga ke tiang lahad". Nabi juga pernah bersabda, "Tuntutlah ilmu walaupun hingga ke negeri China." Ertinya, menuntut ilmu merupakan aktiviti berterusan sepanjang hayat tanpa ada tokhtah penamat. Allah sendiri dengan jelas menerangkan dalam Al-Quran tentang perbezaan antara yang berilmu dan yang tidak berilmu.

Dalam satu hadis yang diriwayatkan oleh Abu Daud dan Al-Tarmizi, Nabi Muhamad pernah bersabda, "Sesiapa melalui jalan untuk mencari ilmu pengetahuan, maka Allah akan memudahkan baginya jalan ke syurga, dan sesungguhnya malaikat mengembangkan sayapnya ke atas orang yang menuntut ilmu, reda dengan apa yang dilakukannya. Sesungguhnya orang yang berilmu akan dipohonkan keampunan baginya oleh makhluk yang berada di langit dan di bumi ... Sesungguhnya padar ulamak adalah pewaris para nabi dan sesungguhnya para nabi tidak mewariskan wang dinar dan dirham, akan atetapi mereka mewariskan ilmu. Sesiapa yang mengambilnya sesungguhnuya dia mendapat habuan yang banyak."

Ilmu adalah kepnuyaan Allah. Marilah kita terus menuntut ilmu, kerana Allah memang menyayangi hamba-Nya yang berilmu. Tetapi itu belum mencukupi sekiranya kita tidak mengamalkan ilmu yang kita tuntut itu. Dan itu juga masih belum mencukupi sekiranya ilmu yang kita tuntut dan amalkan itu belum kita sebarkan kepada orang lain. Jadi, tuntut, amal dan sebar ilmu. Percayalah, ilmu bagai pokok dari benih yang baik yang perlu disemai, dibajai dan dibelai bagi membolehkannya membesar, berbunga dan berbuah supaya pada akhirnya buah pokok itu dapat dinikmati oleh orang lain jua.

PERGI DAN TINGGALKAN AKU

2007-01-24T18:00:00.000+08:00

PERGI DAN TINGGALKAN AKU

Pergi dan tinggalkan aku
kalau sungguh itu yang kaumahu
usah lagi berpaling ke belakang
memandangku menghampar harapan
hasrat tidak mungkin kesampaian.

Kau pasti tahu apa yang aku mahu
bukan sekadar mengharapkan kehadiran
sepasang tangan ramah terhulur
mencabut segala onak dan duri
yang mencucuk dan menyusuk
jauh dalam ke lubuk hati
mengundang nanah dan barah
sakitnya bertambah parah.

Aku tidak sanggup melapangkan dada
membariskan lafaz-lafaz pujuk rayu
menangis meratapi pemergianmu
kalau sungguh itu mahumu
pergilah dan tinggalkan aku.

Sajak di atas nukilan Khairil Idham yang telah kusunting hari ini. Aku baru kembali dari menghadiri seminar tentang rasuah dan integriti di Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM) dan di situ bertemu sahabat lama, Ashaari Noh yang kini menjawat jawatan Pengarah Radio IKIM. Banyak kenangan lama diungkapkan kembali. Tetapi yang menarik apabila dia berkata, "Budak-budak sekarang kerja tak macam kita dulu. Pukul lima petang pejabat dah lengang ... Tak ada kerja-kerja rakaman dibuat ... Tak ada kajian dijalankan ... Tak ada!"

Dua berita penting di akhbar hari ini. Pertama, berita tentang dua orang bekas pegawai kanan Tabung Haji dijatuhi hukuman penjara 16 tahun kerana menyalahgunakan kuasa dan wang jabatan. Kedua, berita tentang kembalinya ke rahmatullah Datuk Dr. Syed Hussein Al-Attas, tokoh akademik, politik dan pemikir bangsa dalam usia 79 tahun. Tiga kali sepanjang tahun lepas IKLAS menggunakan khidmat kepakarannya dalam pengkisahan sejarah perjuangan Dato' Onn Jaafar di Batu Pahat, di Seremban dan di Johor Bahru. Sekali lagi beliau diundang berkisah tentang perkara yang sama dalamPersidangan Kebangsaan Mengenai Dato' Onn di Persada, Johor Bahru pada 1 - 4 Disember 2006. Beliau sungguh bersemangat dan bertenaga.

Yang menariknya, Allahyarham Datuk Dr. Syed Hussein sempat mengadakan kunjung hormat YAB Menteri Besar Johor dan isteri di Saujana dan sama-sama bersarapan. Khabarnya dalam bertemuan enam mata selama empat jam itu banyak perkara yang dibincang bersama. Kena merisik khabar YAB Dato' Abdul Ghani Othman sekiranya ingin mengetahui apakah gerangan yang mereka bincangkan itu. Al-Fatihah!

HUJAN OH HUJAN

2007-01-16T20:58:00.000+08:00

Hujan berpanjangan menyababkan negara dilanda banjir sekali lagi, terutama di negeri Johor. Banjir kali ini memang teruk. Begitupun, pada kali ini tidak kedengaran hal-hal yang boleh dikaitkan dengan cerita Bangau Oh Bangau, kisah bagaimana orang atau organisasi cuba mengelakkan tanggungjawab terhadap sesuatu keadaan dan meletakkan tanggugan setiap kesilapan yang berlaku kepada pihak lain. Nampaknya kebanyakan raykat Malaysia berpadu dan bersatu bagi mengatasi bencana yang Allah turunkan ini. Bantuan dihulurkan, sumbangan diberikan, khidmat bakti dicurahkan, dan kewangan disediakan. Alhamdulillah. Ini merupakan satu pertanda baik bagi kehidupan negara yang lebih aman, harmoni dan bersatu padu. Dalam pada itu, masih juga ada orang yang cuba mengambil kesempatan daripada penderitaan orang lain melalui pelbagai cara.

Dalam keadaan sedemikian, aku terkenang betapa kerosakan dan kemusnahan yang besar akibat banjir ini boleh dikurangkan sekiranya kita rajin menyelak lembaran sejarah. Kalau kita kembali kepada sejarah, orang Melayu membina rumah bertiang tinggi. Malah orang Asli membuat rumah di atas pokok. Tujuannya ialah untuk mengelakkan kerosakan sekiranya banjir melanda atau melindungi dari serangan binatang buas. Dalam dunia moden ini, setiap inci di atas muka bumi ini digunakan sepenuhnya. Malah hutan ditarah, sungai dikambus, bukit diratakan. Rumah-rumah moden yang menghasilkan hutan batu di bandar-bandar tidak lagi bertiang tinggi. Jabatan-jabatan kerajaan termasuk sekolah-sekolah tidak memanfaatkan teknologi orang-orang tua bagi mengelakkan masalah akibat bencana alam. Aku pernah ke Thailand dan melihat dewan sekolah dibina di atas tiang tinggi. Di bawah dewan itu kawasan lapang tidak berdinding yang boleh digunakan sebagai tempat bermain, berhimpun atau menjalankan aktiviti kokurikulum. Alangkah praktikalnya. Aku juga melihat di negara jiran Singapura membina kondo dan apartmen yang bertiang. Bolehkan kita belajar daripada sejarah atau keluar dari kepompong? Bolehkah kita mengelakkan diri dari tamak dan gelojoh?

Aku juga sering membayangkan, betapa keadaan kita sekiranya hujan turun berterusan. Bagaimana kita rakyat Malaysia menguruskannya? Seperti juga aku pernah membayangkan, betapa agaknya kehidupan kita sekiranya negara kita mengalami cuaca empat musim - panas (summer), dingin (winter), bunga (spring) dan luruh (fall). Rakyat Malaysia mungkin menjadi umat yang paling berjaya di dunia.

Hujan oh hujan ...

TAHUN BARU

2007-01-11T08:43:00.000+08:00

Sudah terlalu lama aku tidak menyapa blog ini. Kesibukan dengan pelbagai tugas seringkali menybabkan seseorang membuat pilihan berdasarkan keutamaan. Dalam kesibukan tugas rasmi yang bertimpa-timpa pada akhir ltahun lepas, mengemaskinikan blog ini tidak menjadi keutamaanku dalam rutin harian.

Hari ini bukan sahaja aku berada dalam tahun baru 2007, tetapi juga merupakan ulang tahun kelahiranku yang ke-62. Esok aku melangkah ke usia 63 tahun. Bagi sesetengah teman, usia 63 ini dianggap kritikal. Bagi mereka, seseorang yang menempuh umur 63 tahun mempunyai dua ciri hidup yang bertentangan. Kata mereka, orang itu usianya lingkungan 60-an tetapi hatinya lingkungan 30-an. Luarnya kelihatan tua tetapi dalamnya tetap muda. Betulkah begitu? Alangkah baiknya kalau perbandingan demikian dapat kuterjemahkan dalam semangat bekerja dalam mencapai kerelaan dan keberkataan daripada Ilahi. Bekerja sebagai satu ibadah. Itulah harapan yang aku apungkan sempena kehadiran usia baru ini.

Tahun 2006 diakhiri dengan cabaran bencana banjir yang hebat. Satu malapetaka yang tidak terjangka oleh manusia. Secara tiba-tiba sahaja manusia diusung ke lembah kemurungan, kesedihan, keruntuhan dan kekecewaan. Namun rahmatanya tetap ada. Semangat kesukarelaan, bersatu padu, muafakat dan bantu membantu tumbuh kembali dengan suburnya. Bantuan datang mencurah-curah dalam pelbagai bentuk - fikiran, tenaga, kewangan dan kebendaan. Alangkah baiknya semangat ini terus berkembang subur selama-lamanya dalam jiwa rakyat Malaysia. Alangkah .....

Kepada semua, selamat tahun baru. Semoga Allah sentiasa memberkati dan melindungi kita semua dengan rahmat serta taufek hidayat-Nya.

SABTU YANG SEPI

2006-11-04T13:54:00.000+08:00

Hari Sabtu ini aku bersendirian di Johor Bahru. Walaupun kehadiran Pak Lah berjaya mengheret ribuan orang ke Teluk Danga hari ini, aku sendiri tidak berminat untuk sama-sama menyertai Majlis Perasmian Wilayah Ekonomi Johor Selatan (SJER) yang disempurnakan oleh DYMM Sultan Iskandar. Mengikut perancangan, projek ekonomi ini memang hebat. Projek ini melibatkan pembangunan kawasan seluas 2,217 kilometer persegi meliputi kawasan segitiga antara Lapangan Terbang Senai di selatan, Pelabuhan Tanjung Pepepas di barat daya dan Pelabuhan Pasir Gudang di tenggara menjadi pusat pertumbuhan ekonomi bertaraf sebuah metropolis antarabangsa. Terangkum dalam projek itu ialah Kompleks Pentadbiran Kerajaan Negeri Johor yang terancang dan bersepadu di Nusajaya yang bakal menjadi mercu tanda baru di negeri Johor, sama seperti Putrajaya.

Aku memulakan hari dengan menziarahi Ilia di Pasir Gudang dan bersamanya bersarapan pada jam 8.30 pagi. Sepinggan nasi lemak bersama telur rebus dan paru goreng serta segelas kopi O sudah cukup memenuhi ruang kosong perutku. Bayangkan malam tadi aku sekadar makan malam dengan segelas Nescafe kosong dan beberapa biji kuih raya yang dibekalkan oleh isteriku dari Seremban.

Sesampainya semula ke tempat kediaman, aku membaca akhbar sebelum berhadapan dengan TV secara berbaring. Dapat juga aku mengikuti Majlis Pelancaran SJER melalui TV3 yang dipancarkan secara langsung. Dalam keadaan yang selesa secara berbaring itu, rupa-rupanya aku turut merakam audio dari TV di sebelahku itu ke dalam mimpiku.

Apabila terjaga kira-kira jam 1.00 petang, aku meneruskan aktivitiku di hadapan komputer ini, membuat homework untuk tugas dalam Konvensyen UMNO Johor esok dan lusa yang akan dijalankan di Persada, Johor Bahru. Timbalan Perdana Menteri akan hadir pada 6 November untuk menerima penyerahan resolusi konvensyen daripada Ketua Perhubungan UMNO Johor, YAB Dato' Haji Abdul Ghani Othman. Harap-harap kerja rumah ini akan dapat membantu sesi perbengkelan nanti. Sebenarnya aktiviti ini jugalah yang menyebabkan aku tidak pulang ke Seremban hujung minggu ini. Tak apalah, sudah menjadi tugas ...

Dan walaupun kini sudah jam 2.30 petang, aku belum berhasrat untuk makan tengah hari. Pastinya isteriku ditemani anak-anakku kini sudah berada di Bangi, menghadiri majlis rumah terbuka hari raya sepupunya, Kiah. Sedangkan aku sedang berfikir, adakah cukup aku merebus dua biji telur untuk makan tengah hariku?

TV di kiriku sedang menayangkan sebuah filem Hindustan - riuh dengan muzik dan dialog. Sesekali sambil menaip aku menjeling visual yang ditayangkan itu, terutama apabila mendengar hilai ketawa atau pengucapan pelakon wanita yang lain sedikit bunyinya. Namun visual itu tidak dapat memikat perhatianku.

Namun aku tetap terus sepi pada hari Sabtu ini.

SELEPAS HARI RAYA

2006-11-01T22:47:00.000+08:00

Cuti rehatku masih banyak. Kerana itu, aku mengambil peluang cuti am hari raya aidil fitri untuk bercuti panjang, iaitu dari 21 Oktober hingga 4 November. Namun hasrat tidak kesampaian, dan hari ini aku terpaksa bergerak pulang ke Johor Bahru kerana esok pagi ada mesyuarat penting yang perlu aku hadiri. Aku merancang bertolak dari Seremban selepas Subuh, tetapi akhirnya jam 2.oo petang baru meninggalkan rumah. Lebuhraya tak sibuk, tetapi terpaksa menempuh hujan sebahagian perjalanan. Agak lebih juga. Kerana terlalu mengantuk (agaknya kerana bangun tidur jam 4.00 pagi kerana bersahur puasa sunat), aku berhenti di Kawasan Rehat Air Keruh dan tidur sebentar. Akhirnya aku sampai Johor Bahru jam 5.00 petang.

Tak ada yang luar biasa sepanjang berhari raya. Seperti biasa, kami bertakbir dari rumah ke rumah pada malam 1 Syawal. Malam itu kami dapat mengunjungi 13 buah rumah sehingga jam 12.00 malam. Esoknya sembahyang hari raya di masjid, tetapi agak terkilan apabila imam banyak membuat kesilapan, termasuk lupa mengangkat tujuh kali takbir sebelum membaca Surah Fatihah. Agaknya dia tidak fokus atau terlalu fokus. Aku tak pasti.

Hari-hari berikutnya berjalan seperti biasa. Izwan sempata mengajak kawan-kawannya ke rumah dan BBQ di tepi kolam yang baru dibina. Riuah rendah anak-anak muda itu berbual danbergelak ketawa. Akhirnya siap juga taman kolam yang dirancanag seadanya, biarpun kerja-kerja menyempurnakannya masih dilakukan selepas solat hari raya. Seminggu dua ini kerja-kerja pembaikan akan ditgeruskan kerana banyak perkara yang tidak sempurna.

Pada hari Jumaat lepas, kami berkumpul di rumah Lin untuk makan tengah hari dan baca doa selamat. Maklumlah sejak dia berpindah rumah di Vision Home, belum lagi dibuat doa selamat. Memang telah lama dirancang tetapi ada sahaja halangannya. Alhamdulillah, aku dan isteri, Kak Long dan Adam, Dino dan Zam serta Iman, Izwan dan Ilia dapat bersama-sama.

MENONGKAH ARUS

2006-10-20T10:19:00.002+08:00

Termasuk hari ini tinggal empat hari lagi menjelang aidil fitri. Hari ini aku akan pulang ke Seremban. Seperti lazimnya setiap hari Jumaat, majlis membudayakan Al-Quran dimulakan jam 8.00 pagi. Kehadiran staf tidak begitu ramai, pastinya ramai yang sudah bercuti rehat. Aku juga mengambil cuti yang agak panjang, terutama kerana cuti rehatku masih banyak berbaki. Tetapi seperti selalunya, kebenaran bercuti akan ditarik balik apabila ada sesuatu tugas penting dan urgent yang memerlukan tindakanku.

Aku tidak pasti bagaimana keadaan lalu lintas di jalan raya pada hari ini. Yang pasti tentulah kesibukannya melebihi keadaan biasa. Namun aku berdoa semoga perjalanannya permudahkan Allah, terhindar daripada segala halangan, rintangan, kesusahan dan kemalangan. Kelmarin Izwan turun ke Johor Bahru untuk menemani aku pulang hari ini. Turut bersama pulang ke Seremban ialah Ilia dari Pasir Gudang.

Aku merancang untuk bertolak pulang kira-kiran jam 2.30 petang dari Pasir Gudang. Kerana perlu mengambil kuih yang dipesan daripada seorang teman, aku akan singgah di rumah teman itu di Parit Kuda, Batu Pahat. Dalam keadaan demikian, aku tidak pasti jam berapa akan sampai Seremban. Lebih-lebih lagi teman tersebut beria-ia sangat mengajakku berbuka puasa di rumahnya. Kalau sudah berbuka puasa dahulu, maknanya perjalanan akan menjadi bertambah lambat. Tetapi tak apalah, mungkin pada ketika itu jalan raya sudah tidak sibuk lagi. Ingat, pandu cermat jiwa selamat. Syaratnya, orang lain juga perlu pandu cermat. Berhati-haati di jalan raya.

Menjelang hari raya, aku terkenang tentang kerja-kerja yang aku lakukan kini. Dalam diam tak diam, aku sudah bergelumang dengan tugas-tugas memelihara warisan budaya ini selama hampir tujuh tahun. Aku tidak pernah terbayang bahawa selepas aku bersara wajib daripada perkhidmatan awam sewaktu usiaku 55 tahun p[ada bulan awal Januari 2000, aku diminta menyambung tugas ini secara konttrak di Johor. Kalau tidak, apakah agaknya yang aku lakukan? Barangkali aku akan sekadar duduk di raumah - tidur, bangun, baca surat khabar dan makan. Sekali sekala pada waktu petang berborak dengan kawan-kawan. Aduhai, betapa bosannya ... Aku bersyukur, aku masih terus aktif bekerja. Terima kasih Kerajaan Negeri Johor.

Sajak di bawah ini sedikit sebanyak menggambarkan apa yang aku lakukan kini. Namun aku merasa amat bahagia, puas dan selesa, walaupun cabaran sentiasa mendesak menduga.

MENONGKAH ARUS

Semua orang berperahu ke hilir
Pantas dibawa derasnya air mengalir
Sorakan sokongan gemuruh di pinggiran
Pengayuh di tangan sekadar perhiasan
Usah risau rintangan halangan
Sambutan meriah menanti di pangkalan.

Sedang aku berpeluh berkayuh ke hulu
Menongkah arus menyongsang angin
Bergerak sendiri memelihara tradisi
Mengutip tinggalan warisan yang tercicir
Jangan sampai aku tewas dan tergelincir
Dibawa derasnya air menerjah lubuk hati
Hingga terdampar terkulai di pantai
Bersatu bersama bangkai.

HARAPAN

2006-10-19T16:48:00.000+08:00

HARAPAN
(Untuk Khaledatul Izza)

Apabila nanti sampai ketikanya
Kau dewasa harus dalam perkasa
Angin global memerangkap alpa
Jika kau tidak peduli mahalnya usia
Yang hilang tanpa rancang dan usaha
Kau jadi sehelai daun layu
Terbang entah ke mana hala tuju.

Maka kau harus kuat
Terokai dunia timur dan barat
Dengan ilmu dan kudrat
Dengan fikir tajam makrifat
Bukan sekadar tulang empat kerat
Menyimpan kesal tidak bertempat.

Jati diri mengakar umbi
Iman kuat dan teguh
Menjadi benteng peribadi
Kau tidak tersungkur jatuh.

Isbiha

JEREBU, TSUNAMI DAN RAMADAN

2006-10-18T08:19:00.000+08:00

Indeks kualiti udara semalam menunjukkan bahawa Johor Bahru merupakan kawasan paling buruk diakibatkan oleh jerebu. Sejak dua tiga bulan kebelakangan ini, Malaysia merupakan antara negara yang terjejas teruk akibat jerebu disebabkan oleh pembakaran terbuka di Indonesia, sehinggakan satu mesyuarat peringkat Asean diadakan baru-baru ini bagi membincangkan bagaimana menangani masalah tersebut. Siapa mahu dipersalahkan? Pihak kerajaan Indonesia sudah mengeluarkan pernyataan minta maaf kepada negara-negara jirannya, tetapi adakah cukup sekadar meminta maaf? Saban tahun masalah yang sama berulang kembali.

Kita bernasib baik kerana negara kita setakat ini dipelihara Allah daripada menerima bencana alam yang lebih dahsyat seperti gempa bumi, ribut taufan, banjir besar, tsunami menggunung dan sebagainya. Kalau ada pun, kehadiran musibah ini sekadar sebagai peringatan awal Allah. Kalau dibandingkan dengan pengurusan manusia dalam organisasi, sifatnya sekadar memberi amaran secara lisan, belum sampai ke peringkat amaran bertulis, atau potong gaji, atau tahan kenaikan gaji, atau gantung kerja, atau tahan kerja, atau malah buang kerja. Oleh itu, kita harus sering beringat tentang janji Allah itu, iaitu manusia mendapat apa yang mereka kerjakan. Ingatlah bahawa kehadiran manusia di dunia ini adalah untuk memakmurkan bumi Allah ini, bukan menjahnamkannya dengan kerosakan, kemusnahan dan kemungkaran.

Pada bulan Ramadan ini, jadikanlah kehadirannya sebagai peluang untuk kita mengucap syukur dan terima kasih kepada Allah. Selain sebulan berpuasa, marilah kita hayati sesungguh-sungguhnya tujuan sebenar kita diwajibkan berpuasa Ramadan. Kita selalu kena ingat bahawa Ramadan bukan bulan menjamu selera hinggakan wujud pelbagai Bazar Ramadan di merata tempat seluruh negara. Kita selalu kena ingat bahawa Ramadan bukan bulan membazirkan harta, hingga kita sanggup berbelanja besar menyediakan juadah berbuka yang akhirnya tidak lalu dimakan lagi kerana basi atau perut sudah penuh. Kita selalu kena ingat Ramadan bukan bulan kita mengaut keutunngan segera yang berganda dengan menaikkan harga barangan yang kita jual itu tidak berpada. Kita kena selalu ingat bahawa Ramadan bukan bulan pesta, berbuka di hotel-hotel besar yang menyediakan sajian yang mahal berserta hiburan muzik yang berpanjangan. Ingatlah, Ramadan adalah bulan sebaliknya ...

Jangan biarkan Allah murka kerana kelalaian kita itu dan diturunkan kepada kita bencana yang membawa derita. Apa yang kita mahukan ialah perlindungan dan keberkatan daripada Allah. Dalam fikir dan renung, dalam timbang dan hitung, dalam sedar dan menung, aku sering teringat betapa Allah banyak kali menduga kita, antaranya tanpa kita jangka, Allah menghantar tsunami ke negara kita awal tahun lepas. Bayangkan, dalam sekelip mata, penderitaan datang menerpa, sedang di negara-negara jiran kesangsaraan tak usah lagi dikata. Untuk itu, izinkan aku menurunkan sebuah sajak berkaitan yang pernah kukarang suatu ketika dahulu. Mungkin sajak ini boleh menjadi bahan untuk renungan kita bersama.

RAKSAKSA PUTIH

Dalam kealpaan tiba-tiba sahaja kita terjaga
Lautan Hindi yang tenang memecah gelora
Ratusan raksaksa putih menyusun barisan
Lalu meluncur deras memecah lautan
Menerpa pantai menerobos naik ke daratan
Menelan segala keindahan dan kecintaan
Menghakis keselesaan dan kesombongan
Menusuk masuk ke benteng ego
Diperdayanya kita kerana kejahilan yang panjang
Dibalasnya kezaliman kita dengan keruntuhan.

Raksaksa putih itu sungguh luar biasa
Mempamer keajaiban yang mengundang pesona
Lalu kita sambut kehadirannya dengan pesta
Takjub melihatnya berdiri gagah di muka sagara
Tanpa memahami citra kebengisan di wajahnya
Bersandarkan nama tsunami membawa khabar derita
Terpukau kita menjadi terpaku dalam trauma.

Pelbagai teknologi canggih kita pelajari dan kaji
Tidak terjangkau mengenal kebangkitan tsunami
Keupayaannya bagai raksaksa putih yang hebat
Mengajar kita mengenal erti kebesaran Ilahi
Merangsang daya fikir yang terkubur dalam sengketa
Betapa kita sudah lama lupa mengucap syukur
Kemakmuran bumi ini sudah tidak terpelihara
Darah yang tertumpah sudah tidak lagi berharga
Masihkan kita mempersoal Allah yang murka?

ISBIHA

Pulai Desaru, KotaTinggi
26 Januari 2005

BERBUKA DI PERSADA

2006-10-17T21:54:00.000+08:00

17 Oktober
Mendapat jemputan berbuka puasa di Persada, pusat konvensyen terbesar di Johor Bahru yang baru sahaja siap kepunyaan Perbadanan Johor yang diterajui oleh Tan Sri Ali Hashim. Sebagai pelanggannya, pengurusan Persada memperuntukkan satu meja 10 orang untuk tujuan tersebut kepada jabatanku. Kini Persada sedang membuat promosi berbuka puasa termurah di bandaraya ini, iaitu RM 15.00 ++ seorang.

Aku kagum dengan dewan yang indah dan luas itu. Khabarnya dewan utama yang digunakan untuk berbuka puasa ini boleh memuatkan seramai 7,000 orang. Khabarnya juga Perhubungan UMNO Johor akan membuka tirai menggunakan kemudahan ini untuk satu Konvensyen UMNO Johor pada 4 dan 5 November ini. Khabarnya juga aku akan dilibatkan dalam pelaksanaan konvensyen ini. Tunggulah suratnya ...

Aku dan Zam tiba jam 6.30 petang. Sewaktu masuk disambut dengan penyambut tetamu dengan ramah, sambil dengan senyum membawa kami ke meja yang dikhaskan. Nombor meja ialah 23, tidak jauh dari pentas persembahan oleh kumpulan nasyid terkemuka tanahair. Aku tidak pasti berapa banyak meja yang disediakan, tetapi pastinya tidak kurang 120 meja. Itu yang ternampak olehku.

Makanan yang dihidangkan sungguh banyak, pelbagai dan enak. Tak termakan semuanya. Sakit kakiku sudah berkuarangan, namun hal itu tidak dapat menghalang nafsuku mengambil makanan yang tidak sepatutnya aku makan seperti sop ekor, rojak dan makanan laut. "Tak apa, jadi ubat," aku memujuk hatiku sendiri.

Apa yang menarik perhatianku ialah ramainya bilangan tetamu bukan Muslim bersama-sama di situ. Barangkali mereka tertarik kerana harganya makanan yang secara perbandingan amat murah. Mungkin juga mereka ingin turut mengalami kemeriahan berbuka puasa. Mungkin juga ada yang ingin memberi motivasi pekerjanya aatau membelanja kawan-kawannya yang beragama Islam. Tetapi lebih menarik, mereka turut sanggup menunggu sama laungan azan daripada ahli kumpulan nasyid untuk memulakan makan. Aduhai, betapa indah dan harmoninya kehidupan di Malaysia ini! Kenapa masih ada yang ingin mengganggu atau membuat kacau?

16 Oktober
Hari ini aku cuti rehat kerana aku ingin menguruskan pembaharuan cukai jalan kereta yang akan tamat pada 24 Oktober. Takut terlupa dan tak sempat kerana terlalu asyik dengan sambutan hari raya dan cuti panjang. Hari ini juga aku membuat keputusan bahawa kerja-kerja lanskap taman perlu diserahkan kepada kontraktor lain untuk menyudahkannya. Si A memang tidak boleh diharap lagi. Kontraktor baru sudah dikenal pasti. Izwan diberi tugas menguruskannya. Kalau boleh, sebelum hari raya, kerja-kerja tersebut sudah disempurnakan. Tak apalah berbelanja lebih asalkan mata dan hati tak sakit. Kata orang, duit boleh dicari, biar muka terus berseri, hati senang tidak terperi.

Hari ini aku berbuka puasa di rumah di Seremban seadanya. Bubur nasi, cekodok pisang dan air laici sejuk. Selepas solat Maghrib, aku bergegas ke Terminal 1 untuk menaiki bas Plusliner ke Johor Bahru yang bertolak jam 8.00 malam. Malam itu tak ramai penumpang. Jadi, dapatlah aku duduk seoranag dalam baris kerusi berdua itu. Sekejap tertidur sekejap terjaga dalam perjalanan lebih tiga jam itu. Sampai di kediaman di Johor Bahru jam 11.30 malam dihantar dengan teksi dari Terminal Bas Larkin dengan bayaran sebenar entah berapa ringgit, aku tak pasti. Aku serahkan RM 10.00 kepada pemandu teksi itu, dan sewaktu dia ingin memulangkan baki wang tambang tersebut, aku berkata, "Tak apa, simpanlah baki tu." Biasanya tambanag sebelah malam ialah dua kali ganda pada waktu siang, iaitu kira-kira RM 8.00. Tetapi ada juga pemanadu yang mengenakan tambang RM 5.00 sahaja, walaupun tidak kurang yang terus terang meminta RM 10.00. Kalau berdasarkan meter mengikut perjalanan biasa tambang dari Terminal Bas Larkin ke kediamanku hanya RM 3.50. Tetapi, pengalamanku menunjukkan tidak ramai pemandu yang patuh kepada peraturan menggunakan meter itu. Bagiku, tidak pernah menjadi masalah memberi lebih seringgit dua sekali sekala, sebab jumlah itu tidak menyebabkan aku menjadi kaya atau miskin. Namun bagi orang-orang yang kurang berkemampuan, sudah pasti perkara ini menjadi masalah besar. Kadang-kadang boleh menjadi pertengkaran. Hati mahu baik ...

Di rumah aku menghadapi komputer hingga jam 1.30 pagi baharu aku tidur. Hari sudah bergerak melangkau dari hari Isnin kepada hari Selasa. Aku merasa agak sedih juga apabila Idham mengatakan dalam fotopagesnya bahawa dia tidak akan menyambung mengemaskinikan fotopages. Aku hormati pilihannya dan tidak berhasrat untuk mengetahui apa masalahnya. Dia pasti lebih arif. Cuma aku terasa aku akan terputus hubungan komunikasi dengannya tanpa fotopagesnya. Tidak terjaga untuk bersahur, kerana aku terjaga dari tidur hanya pada jam 6.00 pagi. Aku bersyukur, sewaktu aku bangun, sakit kakiku berkurangan, walaupun bengkaknya baharu sedikit surutnya.

15 Oktober
Walaupun hari minggu, aku sekadar duduk di rumah sahaja. Gout menyerang kembali kali ini menyebabkan kaki kirinya membengkak dan sakit.

Berbuka agak meriah dengan kehadiran Dino dan Zam serta Iman, juga Lin dan Hazly bersama Afnan dan Sofina. Ada roti canai, martabak dan kari ayam buah tangan isteriku bersama-sama dengan ikan sembilang masak lemak masakan Lin. Yang lain ialah tembikai dan kuih pelita yang dibeli dilawankan air kopi O. Selepas berbuka, Dino sekelaurga dan Lin sekluarga pulang ke rumah masing-masing. Tinggallah kami berempat beranak di rumah. Izza sejak balik ke rumah selepas PMR tidak lagi pulang ke sekolah. Katanya, dia balik ke sekolah lepas hari raya sahaja. Yang aku masih belum memberi jawpaan yang pasti ialah tentang permintaannya untuk bertukar ke sekolah harian biasa selepas PMR. "Dulu ayah janji supaya tunggu sampai PMR," Izza menagih janji aku sewaktu dia Tingkatan Satu dan sibuk hendak keluar dari SSP. "Tunggulah macam mana keputusan PMR awak," aku mengelak.

Aku sudah tidur kira-kira jam 11.00 malam apabila A datang. Dia ingin menerangkan masalahnya berhubung dengan kerja-kerja pembinaan lanskap taman yang belum siap. Dalam keadaan menahan sakit kaki, aku gagal mengawal emosiku. Sebelum aku tinggalkan dia terus berunding dengan isterikan dan Izwan kerana khuatir suasana menjadi lebih tegang, aku dengan tegas berkata, "Aku bangga dengan kau, seorang anak muda yang berdikari dan berjiwa usahawan. Aku tambah bangga kerana kau orang Melayu keturunan Jawa dari Johor. Kau ini aku anggap cermin diriku. Tetapi rupa-rupanya kau tidak begitu. Aku bukan tidak sukakan kau, tetapi aku benci dengan sifat pembohong sepertimu."

14 Oktober
Dino bersama isteri dan anaknya pulang ke Seremban dan sampai beberapa minit sebelum berbuka. Iman sudah semakin cerdik. Berbuka agak meriah juga dengan hidangan sate, ayam goreng, bubur pulut hitam dan air tembikai. Kakiku sudah terasa agak sakit, pastinya gaut mula hendak menyerang kembali. Dino mengadu bahawa dia juga sudah menginap penyakit gaut. Aku nasihatkan supaya dia berwaspada dari segi makanan, terutama kerana usianya masih muda.

13 Oktober
Pulang ke Seremban dengan bas Plusliner dan sampai jam 6.30 petang, dijemput oleh Izwan di Tol Seremban untuk pulang ke rumah. Aku lupa apakah hidang berbuka pada hari ini, kecuali aku banyak makan kuih raya hasil masakan isteriku. Memang sedap. Isteriku kemudian menunjukkan aku contoh kek kukus yang dibawa oleh Lin, hasil kerja usahawan desa. Kek tersebut dimasukkan ke dalam sebuah kotak kayu buatan sendiri. Harganya kalau tidak silap aku lebih RM 90.00. Ini adalah satu usaha yang kreatif, namun kreativiti itu tidak terserlah sangat pada kotak itu. Kerja kursus Kemahiran Hidup pelajar-pelajar Sekolah Menengah pun ada yang jauh lebih baik dari itu. Jadi, dari segi tarikan pembungkusan, aku rasa produk ini belum dapat menarik perhatian pembeli berbanding dengan harganya. (Seorang teman di Batu Pahat menjual kes kukus hanya dengan harga RM 17.00 sebiji.) Soalnya: yang dijual itu keknya atau kotaknya? Orang hendak beli keknya atau kotaknya?

Aku bertanya sendiri. Kalau di peringkat tempatan pun sudah kalah dalam pertandingan, bagaimana harus beradu di peringkat global. Hal ini perlu diambil perhatian dan ditangani dengan serius oleh pihak-pihak yang terlibat. Berilah bimbingan sewajarnya untuk usahawan kita supaya lebih kreatif, inovatif dan kompitetif. Apa tindakan Kementerian Luar Bandar dan Wilayah? Apa perancangan Kementerian Pembangunan Usahawan? Apa langkah positif Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani?

SELAMET POSO

2006-10-12T14:43:00.000+08:00

Dalam diam tak diam, sedar tak sedar, rupa-rupa kita sudah masuk hari ke-19 berpuasa Ramadan pada tahun ini. Kelmarin di tempat kerjaku aku majlis berbuka puasa diikuti dengan solat terawih berjemaah diimamkan oleh Ustaz Abu Bakar Selamat. Rasa berselera apabila berbuka beramai-ramai begitu setelah entah berapa lama sepanjang bulan ini berbuka ala pelarian. Barangkali kerana terlalu kekeyangan hinggakan aku tidak terjaga untuk bersahur pagi ini, walaupun bekalan makanan disediakan khusus untukku dan Zam oleh Jawatankuasa Pengelola Majlis.

Kerana gagal untuk bangun bersahur pagi ini, aku teringat sebuah sajak tentang bulan Ramadan yang aku cipta tahun lepas. Elok juga kalau aku paparkan dalam blog ini, sekurang-kurangnya menjadi bahan catatan yang boleh dikongsi bersama. Itupun kalau ada sesiapa yang datang bertandang. Kalau tidak cukuplah untuk diabadikan dalam bentuk yang sekadar menyenangkan hati sendiri.

SELAMET POSO

Selamet poso adik sedulor
Awan-awan gawe kerjo ojo podo ngeluyor
Ono moso boco kitab ojo podo nyator
Pohlo poso dijogo ojo sampek lebor
Tahan nafsu ne iman ojo podo gugor
Setan wes diiket, urepmu dewe seng ngator.

Wakto buko weteng nge ojo kopyor
Ono sego, ono banyu, ono bubor
Solat teraweh dok mejid podo diator
Lepas teraweh podo-podo kotekan jidor
Main galah gowo podo-podo ngucap syukor.

Ati ne ayem turu ne ojo ngelindor
Kelonan karo bojo ojo lewat tangi sahor
Mangan ne sampurno ora ngawor
Weteng wes warek moto wes kawor
Digugah solat Suboh ojo ora semaor.

Isbiha

Sajak dalam "bahasa Inggeris" ini aku rasa cukup menarik kalau dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu dalam untaian yang puitis. Ada sesiapa yang berminat? kalau Dr. Noriah Mohamed dapat membaca sajak ini, aku yakin dia pasti tergelak besar. Mana Dr. Noriah?

ATUK MERDEKA

2006-10-12T11:48:00.000+08:00

Hari ini aku ingin berkongsi bahan berupa sebuah sajak oleh Ujang yang dicipta 14 tahun yang lalu. Dalam berseloroh, sajak ini mempunyai erti yang amat mendalam dari segi memerkasa kemerdekaan diri dan jati diri seseorang. Terkesan dengan pengalaman membina lanskap taman seperti yang kuceritakan sebelum ini, aku merasa sajak Ujang ini adalah satu peernyataan hati yang amat jujur. Justeru aku nukilkan semula sajak ini untuk tatapan anak-anak Melayu di bumi Malaysia ini, khususnya bagi renungan anak-anakku dan cucu-cucuku.

ATUK MERDEKA

Cucuku
Kau ingin menjadi apa bila dewasa nanti?

Atukku
Aku ingin menjadi kayu.

Jika kau menjadi kayu
Jadilah kayu golf
Disebut kayu tetapi besi
Diulit dato’, tauke dan menteri.
Jangan kau menjadi tunggul.

Cucuku
Kau ingin menjadi apa bila dewasa nanti?

Atukku
Aku ingin menjadi pagar.

Jika kau menjadi pagar
Jadilah pagar karan
Dipicit suis power berjalan
Dirempuh diusik boleh pengsan.
Jangan kau jadi pagar makan padi.

Cucuku
Kau ingin menjadi apa bila dewasa nanti?

Atukku
Aku ingin menjadi mangkuk.

Jika kau menjadi mangkuk
Jadilah mangkuk purba zaman batu
Buruan ahli arkeologi setiap waktu
Membawa bukti tamadun dan ilmu.
Jangan kau menjadi mangkuk hayun.

Cucuku
Kau ingin menjadi apa bila dewasa nanti?

Atukku
Aku ingin menjadi bintang.

Jika kau menjadi bintang
Jadilah bintang di langit
Tiada boleh ditukar wang ringgit
Tidak boleh dijolok dikait.
Jangan jadi Bintang Tiga.

Cucuku
Kau ingin menjadi apa bila dewasa nanti?

Atukku
Aku ingin menjadi seluar dalam.

Jika kau menjadi seluar dalam
Jadilah seluar dalam Superman
Sarung di luar nampak gentleman
Tiada manusia memberi komen.
Jangan kau menjadi seluar dalam model Playboy.

Cucuku
Kau ingin menjadi apa bila dewasa nanti?

Atukku
Aku ingin merdeka.

Jika kau ingin merdeka
Lupakan tentang perarakan di Dataran Merdeka
Simpanlah budget kereta berhias dan pentas lintas hormat
Untuk membeli kayu
Untuk membeli pagar
Untuk membeli mangkuk
Untuk membeli bintang
Untuk membeli seluar dalam
Untuk membeli merdeka.

UJANG
Kuala Lumpur 1992

MENGAPA MELAYU?

2006-10-10T18:20:00.000+08:00

Aku selamanya merasa bangga sebagai orang Melayu yang dilahirkan dan dibesarkan di tanah yang dikenal sebagai Tanah Melayu (kini bernama Malaysia). Sebagai orang Melayu, aku suka kalau aku dapat tolong bangsaku - orang Melayu. Memang itulah naluri semula jadi manusia - menyenangi sesuatu yang mencerminkan dirinya sendiri.

Sebulan sebelum menjelang Ramadan, aku ingin menghias rumahku. Sekurang-kurangnya adalah perubahan apabila Hari Raya nanti. Jadi, aku merancang menggubah lanskap di pekerangan rumahku. Lebih-lebih lagi anakku Izwan baru berjaya dengan Ijazah Seni Bina Lanskap, maka aku ingin melihat buah tangannya dalam bidang tersebut.

Reka bentuk pun disediakan dan kontraktor pun dicari. Seorang anak muda Melayu dipilih (lebih-lebih lagi berketurunan Jawa dan berasal dari Johor sepertiku) untuk menyempurnakan tugas itu. Aku tertawan dengan penampilan awalnya memperlihatkan kerjanya yang profesional. Perjanjian bertulis secara rasmi disediakan, dan kerja bermula dengan pantas.

Tetapi aku amat menyesal ketika ini. Apa yang ditunjukkan cuma lakonan barangkali. Kerja terbengkalai. Batang hidung anak muda ini pun tidak nampak. Bayaran perkhidmatan sudah diselesaikan. Salah aku juga barangkali, kerana terpengaruh dengan penampilan awal dan kata-katanya yang lunak.

Isteriku sudah tidak terkata apa-apa. Anakku Izwan yang mencadangkan pengambilan anak muda itu juga khilangan kata-kata. Aku? Hiba memikirkan prangai buruk bangsaku, bangsa Melayu. Rasanya sampai Hari Raya pun kami tidak dapat menikmati lanaskap taman yang dihajati.

Terkilan dalam hati. Kenapakah bangsaku, bangsa Melayu berperangai begini? Jadi usahawan, rupanya usahawan penipu. Di manakah integriti? Sampai bila begini? Sampai kiamat?

Siapa yang mempunyai jawapannya?

BEREHAT LAMA

2006-10-03T21:01:00.000+08:00

Rasanya memang terlalu lama aku tidak mengemaskinikan blog ini. Malah aku juga sudah lama tidak mengunjunginya. Aku lebih banyak mengunjungi blog-blog lain, terutama blog kawan-kawan penulis. Sesungguhnya ramai bilangan anak muda yang berbakat dan berpotensi dalam bidang penulisan yang kutemui melalui blog-blog mereka. Aku kagum. Aku juga suka melayari fotopages orang, menikmati kreativiti yang ditunjukkan dalam bidang seni foto.

Sudah lama berehat, aku merasa agak sulit untuk memulakan semula bicara dalam blog ini. Bulan September lepas langsung tidak terisi dengan apa-apa, walaupun sebenarnya banyak peristiwa berlaku sepanjang bulan tersebut. Apapun, aku sekadar ingin mencatatkan di sini bahawa tiga orang ahli keluargaku menerima ijazah masing-masing. Pertama, Izwan dengan Sarjana Muda Seni Bina Lanskap dari UTM. Kedua, isteriku dengan Sarjana Muda Sains Pembangunan Manusia dari UPM. Ketiga, Kak dengan Diploma Pentadbiran Awam dari INTAN. Yang membanggakan, dalam usianya 55 tahun, isteriku berupaya mendapat ijazah dengan pencapaian Kelas Dua Tertinggi. Tahniah kepada semua.

Aku sendiri agak bertambah sibuk, terutama kerana keputusan kerajaan menambah fungsi IKLAS dengan tugas-tugas berkaitan dengan pelaksanaan Pelan Integriti Nasional (PIN). Justeru kini IKLAS dikenali sebagai Institut Integriti, Kepimpinan dan Latihan Semangat. Sekarang sedang sibuk merancang aktiviti-aktiviti yang akan dilaksanakan hingga akhir tahun ini dan tahun hadapan.

Ketika ini puteri bungsu di Sekolah Seri Puteri, Cyberjaya sedang berhempas puas dengan PMRnya yang akan berakhir dua tiga hari lagi. Moga-moga dia beroleh kejayaan cemerlang. Sewaktu ahli keluarga berkumpul untuk berbuka puasa bersama minggu lepas, kami sempat mengadakan solat hajat sebelum solaat terawih berjemaah di rumah untuk kejayaannya. Semoga kejayaan juga merangkuli anak-anakku yang lain dalam apa juga kehidupan yang mereka alami dan hajati kini dan masa hadapan - Kak Long, Kak Ngah, Dino, Izwan, Am dan Ilia. Kepada Allah aku berdoa dan berserah. Malah kejayaan dan kecemerlangan dipohon untuk diriku dan isteriku serta cucu-cucuku.

Sesungguhnya aku melihat suatu sinar kejayaan berada di hadapanku ... Aku amat positif.

Kepada semua, selamat berpuasa dan selamat berhari raya; semoga Allah sentiasa memberkati dan melindungi. Amin.

BERKUMPUL KELUARGA

2006-08-23T00:27:00.000+08:00

Pada 18 Ogos yang lalu, berkumpul seluruh ahli keluarga Ismail-Siti Khadijah di Seremban. Semuanya tujuh orang anak dengan dua orang menantu lelaki dan seorang menantu perempuan serta tiga orang cucu - dua perempuan dan seorang lelaki. Meriah dibuatnya. Izwan yang baru menamatkan pengajiannya di UTM menolong ibunya di rumah berbelanja di pasar dan menyediakan BBQ. Aku pulang dari JB bersama Ilia, sampai Seremban sebelum Maghrib. Yang lain menjelang tiba selepas Maghrib.

Sebelum makan bersama, Am yang bercuti dari pengajiannya di Moscow membacakan doa selamat. Riuh rendah dibuatnya dengan kerenah cucu yang belum reti bahasa itu. Di penghujung makan-makan itu, aku dan isteri diberi hadiah oleh anak-anak dengan telefon bimbit. "Telefon ibu dan ayah dah teruk dah. Ini kami semua pakat ganti yang lebih baik," ujar Am yang mewakili adik beradik yang lain. "Juga hadiah untuk ulang tahun perkahwinan yang ke-31 tahun," sambungnya lagi.

Dan aku menunggu tarikh 30 Ogos, tarikh aku melangkah ke alam baru.